第四十六章 東渡扶桑
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第四十六章東渡扶桑第四十六章東渡扶桑 雖然投入了傳說度，但是鄧肯也沒有立刻獲得新的人間體。
他閑著無聊只能把注意力轉移到一號世界和二號世界上，目前人間體的化身已經跟隨船隊踏上了日本的土地，這個算是分身的分身，屬于是套娃了，越往下套，實力就越弱。
這個意識奪舍的分身，也就只有三星左右的戰斗力。
不過他可以作為道標，關鍵的時候讓一號人間體嘗試進入現實，也算是合格的工具人了。
金發碧眼的西方人到來讓整個日本九州島沸騰。
他們很快被看押了起來。
這支船隊的人嘗試跟原住民交流，但是收效甚微，反倒是隨船傳教士引起了他們的注意，很快便被帶走了。
——陰陽師（一星銀灰色）。
術士？
這個特殊標記的單位很快引起了鄧肯的注意。
隨著他放大上帝視角，一個接近東方術士打扮的中年人出現在了眼前，陰陽道在飛鳥時代傳入日本，在奈良時代逐漸發展，最終在平安時代逐漸鼎盛。
因為這里還是民智未開的時代，許多人對妖魔鬼怪的存在深信不疑，這就導致了日本出現人鬼共居的現象，他們都屏息共居于京都的暗處，甚至在同一屋檐下。
“實力好像比普通的女巫還弱一點。”
一星銀灰色的標記單位，能用點簡單的術法就不錯了。
他們其實就是東方陰陽家延伸出來的分支術師，遣唐使帶回來了很多東西，甚至目前日本的主流文化都是學習漢字，白居易尤為受到推崇，占據絕對主導地位。
這會兒是日本的平安時代早期，屬于鬼神相當活躍的時期，要不了多少年，大概大陰陽師安培晴明就出來了。
“確實是還有點神話遺留的氣息。”
鄧肯載入化身感受了一下，能夠覺察到一絲靈氣的涌動，既然來到了東方國度，那就入鄉隨俗，把魔力潮汐換成靈氣潮汐吧。
夜幕降臨。
也不知道是不是因為第一次看到西方人，外面聚集的民眾一直到很晚才離去，附近的酒館客棧里面還有人興致勃勃的議論紛紛。
而就在這時，一個高瘦的浪人模樣的陰鷙男子推開酒館的門。
他坐下仔細聆聽了一會兒，很快便朝著看押一眾人等的方向走去，在拐入了一個不經意的角落后，他的手心浮現一枚符咒，瞬間化作火焰燃燒殆盡了。
維度空間。
在天黑后，鄧肯漸漸覺察到了一絲異常的法力波動，隨著他切換為上帝視角，拉大戰略地圖后，很快一個個非人類的標記便出現了。
距離他們最近的位置，大概三四百米遠，一個破舊的燈籠突然亮起，接著又在衛兵巡邏時自動熄滅。
——燈籠鬼（鬼怪）（一星）！
（尋常的東方鬼怪，靈魂寄宿于燈籠中，只有跟西方鬼火接近的弱小實力。）
跟過去不同。
鄧肯的上帝視角似乎擁有更強大的解析洞察力，直接對發現的目標進行了標注。并且在投影頁面上還有幾個恒定的狀態，分別是鑒定、閱讀萬物、巧言等。
這些都是機械之神的圣骸所模擬出來的神格類法術能力。
“竹大人！”
“那些模樣怪異的外國人就被關在那邊。”
燈籠鬼過了一會兒，自己飄了下來，朝著身旁的一根竹子道：“陰陽寮派人看押著他們，我也不敢太靠近。”
——竹妖（精怪）（二星銀灰色）！
（一根成精的百年竹妖，略微有些實力，會一點粗淺的法術。）
還可以了。
都比當年的阿妮婭要強！
這根墨綠色的竹子并沒有化作人形的能力，而是拼湊出一點人的輪廓，故作嚴肅道：“知道了。”
“我立刻去稟報夜叉大人。”
說完，它直接鉆入了某處府邸的竹林內。
“這么多鬼怪的嗎“
鄧肯此時在維度空間也十分驚訝，白天的時候他基本上沒看到，可是夜深后，附近連續出現了很多個山精鬼怪。
不愧是百鬼夜行的平安時代！
“怎么沒看到式神？”
鄧肯拉大了上帝視角，用戰略地圖標記這片城鎮。
不知道過了多久。
一個獨特的標記浮現，漆黑的街道內出現了一個身披長衣都帶斗笠的高大身影。
——夜叉（鬼怪）（三星銀灰色）！
（跟隨佛教一起東渡來到扶桑的惡鬼，起源于印度的神話生物，最初暗中跟隨著遣唐使一起到來，為了躲避神話退潮，流浪于扶桑各地。）
這夜叉明顯已經是在扶桑生活很久了。
他已經完全本土化了。
不管是衣著打扮，還是身上的氣息，都跟扶桑浪人差不多。
“夜叉大人。”
那竹妖態度很謙卑，恭敬道：“他們是遇到風暴后漂流到此的異國人。”
“目前沒有發現什么異常。”
雖然自己也是外來者，來到扶桑也就一兩百年的時間，但這夜叉就跟本地的地頭蛇一樣，神色傲慢道：“知道了。”
“有什么異常立刻向我稟報！”
這年頭外來的和尚好念經。
佛教在傳播到扶桑后便開始迅速發展，連帶著夜叉也水漲船高，變成了一方鬼怪的首領。
九州島這邊精怪還不是特別多。
它們也很喜歡繁華熱鬧，事實上在扶桑京都附近的鬼怪更多，這些鬼怪隱藏在人類的國度中，有點早期人神共居的意思，一些強大的妖怪傳說還會占山為王。
但扶桑一共就那么大點的地方，妖怪們也活躍不了太久，平安時代末期就大規模退治了。
“雖然有不少山精野怪，但感覺實力都很一般。”
“不太可能是它們撐起來了神話退潮。”
這些山精鬼怪，大部分實力都不如樹精女妖，更別說是寧芙仙女了，阿瓦隆的精魂妖精都比它們強不少。
午夜降臨。
在附近的凡人都睡去后，這里的夜幕也漸漸熱鬧了起來。
一下子就有點百鬼夜行的架勢了。
——鬼火（無標記）。
——紙傘妖（一星）。
——雨女（二星）。
——橋姬（一星）。
——煙煙羅（二星銀灰色）。
許許多多的山精鬼怪從各式各樣的角落里面爬了出來。
在某處人家的墻角下，一柄唐朝制式的紙傘自動撐開，它漂浮在了半空中，飛到了一個從煙霧中浮現的妖艷女人手中，這女人袒露著小半個胸脯，拿著一桿墨綠色的煙槍，一邊抽煙，一邊朝著對面吞云吐霧。
不遠處一座石橋的下面，一道慘白的身影浮現，頭發遮蔽臉龐，渾身濕漉漉的，爬上岸后便開始發呆，一邊發呆一邊整理身上的水草。
在距離她不遠處，還有一個撐著傘的女人，夜空下似乎灑落一點濛濛細雨。
“這不就是普通的淹死鬼嗎？”
“怎么身上還有一絲信仰的氣息？”
鄧肯的表情很驚訝，那橋姬根本就是水鬼一只，不過好像享受過一點香火祭祀，所以跟普通的水鬼有點不一樣。
在扶桑，橋姬是一種出現在橋邊的女妖，算是一種被神化的妖怪、神祇，屬于日本水妖和水神。由于癡愛他人，又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現，并把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水。
地方上有時候會供奉祭祀它們。
“要這么算，八百萬神靈還真不多！…”
不管是因為恐懼被害，還是地方風俗的關系，這些山精鬼怪身上或多或少都有一點點祭祀的痕跡。
大致就是我用香火喂你一下，你以后就不要找我麻煩了。
“不過沒有一個入流的。”
“都太弱了！”
難怪扶桑有武士拿著名刀名劍斬殺妖怪的傳聞，這要是拿著一柄圣水祝福過的十字劍，隱修會的圣堂也能大殺特殺。
不過鄧肯也確定了一點，扶桑確實有點不一樣。
這里的神話時代退潮更晚。
“本土信仰應該是神道教吧？鳥居后面就是類似彼世的地方？”
“這么點人口，撐得起來彼世嗎？”
鄧肯感覺撐不起來。
要不然諸多的山精鬼怪不至于跟人類混居在一起了。
咔嚓！
在其他人都睡去后，鄧肯操控分身捏碎了牢門，既然來都來了，那就找找看有沒有什么大妖怪。
其實他已經有點猜到這個時代活躍的大妖怪是哪個了。
畢竟平安時代嘛。
最著名的妖怪就那么幾個，其中有一個特別出名，也特別騷。
這個騷取得是古意，就像劉邦夸曹寡婦一樣。
——木魅（精怪）（一星銀灰色）。
鄧肯倒也沒有刻意去找那些出來閑逛的鬼怪，但是他走過一條小巷時，某處荒廢院子里面的大樹突然顫抖了一下，就連擋在他面前小巷的樹枝都悄悄地收了回去。
“很好，很有禮貌。”
鄧肯點頭表示贊許，也沒有為難這些小妖怪的架勢。
在一路走出了這座城鎮后，四周活躍的山精鬼怪便減少了許多，這里大概只有一萬多點的人口，生活了幾十個鬼怪的樣子。
就在鄧肯辨別方向時，突然間遠方出現了一個光頭的矮小老者。
他的模樣是衣著光鮮的老人，身穿黑色羽織，腰際插著防身用的太刀，一副頗有威嚴的模樣。
——滑頭鬼（大妖怪）（四星銀灰色）！
終于碰到有點意思的了。
那光頭老者只有一米五左右，看到鄧肯的化身后神色十分吃驚，他有點想跑，但還是停下腳步，恭恭敬敬地鞠躬道：“這位大人。”
“不知道有什么我能夠效勞的！”
鄧肯沉吟了片刻，滿意點頭道：“把你的衣服脫下來，太刀也給我。”
“錢袋也留下。”
“對了。”
“你家住哪？我打算去坐坐。”