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第一百三十一章 筑基三關

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  傅明瑜年紀雖小,但作為東齊四大劍派之一的缺月山梧桐觀這種一流門派中培養出來的精英弟子。

  不僅對基礎武學方面的東西十分熟稔,對江湖上的一些事情說起來也頭頭是道。

  “傅姑娘,何為筑基三關?

  你能不能跟我仔細說說,在這三關里又要注意什么呢?”

  楊瑾不恥下問,事關自身武道未來發展,如此重要的事情,他必須上心。

  之前何明修講過一些基礎修練方面的東西,但是對這筑基三關只是略微一提。

  只說真氣內力都是氣血所生,一定要打牢根基,至于其他的,當時因為時間有限,并沒有細說。

  現在從傅明瑜的說法來看,這筑基三關看來對未來武道的發展很重要,其中包含了一些對武道修煉關鍵的東西。

  “所謂筑基三關,乃是借假修真修煉出第一口真氣內力之前,通過煉己筑基,對肉身淬煉打磨的三個境界關卡。

  分別是凝血淬體,固本培元,和內壯生息這三個和修煉身體氣血有關的關卡。

  只有這三個關卡全部通過,肉體才會基本圓滿。

  習武之人接下來才能比較容易的從自身氣血精華中無中生有,借假修真修練出第一口真氣內力。

  這煉己筑基三關中的第一關就是凝血淬體,也就是你現在所處的境界。

  要過此關既簡單又不簡單,說簡單,是因為要過此關憑的就是營養充足,外加勤學苦練。

  說不簡單,那是因為凝血淬體這一關所消耗的武道資源太多,沒有厚實的家底和過人的天賦,很難真正的修煉到圓滿境界。

  氣血氣血,有血就有氣,只有營養充足,精血旺盛,這一關才走得快。

  血氣中的這個氣是元氣,這是修煉所有內功的關鍵。

  血液只要流動就蘊含元氣,這個元氣也是能讓人活著的關鍵。

  一旦血液中的元氣沒了,人就死了,血液也不流動了,自然元氣也就散了。

  江湖上有一個大魔頭“血衣追魂”盧行烈,他修煉的一門叫做“化骨凝血法”邪功就是抽取他人血液中的元氣,將之煉成丹藥,輔助練功。

  所以內功的修煉,其實就是一開始無中生有,借假修真從血液中的元氣中凝練出第一口真氣內力。

  然后再借著這口凝練出的真氣內力不斷地從血液中提取元氣,不斷凝練出更多的真氣內力。

  因此氣血越渾厚強大的人血液之中所蘊含的元氣也就越多,內功修煉的速度就越快。

  所以這武道筑基第一步就是凝血淬體,凝練氣血精華,淬煉身體強度。

  修煉凝血淬體這一關的關鍵之處有兩個,一是凝練氣血精華血,二是用氣血精華淬煉身體,所以才叫凝血淬體。

  凝血的目的是讓自身的血氣更為渾厚,為以后內功的修煉提供足夠多的元氣。

  而淬體的目的是則是為了使習武之人的身體能夠足夠的強壯。

  這樣做的目的是能夠在借假修真修煉出第一口真氣內力之時,肉體能承受得住這一縷真氣內力的強大破壞力而不至于崩潰喪命!”

  楊瑾心中暗想:“淬體的目的是能承受第一縷真氣內力的破壞力?怎么修煉出來的真氣內力會傷身?”

  他沒想到淬煉身體的目的竟然是這個,其實仔細想想也對,內氣真力的威力能這么大,明顯是能量高度集中的東西。

  這東西就和他上輩子的槍炮一樣,威力越大的同時后坐力也一定越大。

  身體是這些內力真氣的容器,如果容器不堅固,自然會被這些強大威力的真氣內力反噬,導致身體崩潰而死。

  楊瑾就聽傅明瑜接著說道:“習武之人運用內氣真力施展武功時威力無比強大。

  那凝練氣血精華而來的第一縷真氣內力所蘊含的破壞力自然也極大,尤其是對筋骨脈絡的破壞力。

  肉體孱弱之人即使僥幸修煉出第一口真氣內力也成不了高手,反而會因此喪命。

  就是因為他孱弱的身體會因承受不住這口真氣內力強大的破壞力而崩潰。

  所以在凝血淬體這一關的修煉就顯得就很矛盾了。

  若是凝練的氣血太過渾厚,那從這些渾厚無比的氣血中修煉出來的內氣真力就威力越大,破壞力越強。

  那所需要淬煉身體的強度就越高,不然就不能承受那么大威力的真氣內力。

  而要想把身體的強度淬煉得越高,那自然需要的氣血也就越渾厚。

  這就成了一個死結,氣血越渾厚,第一縷的內氣真力破壞力越大,需要淬體強度的程度就需要越高。

  要想淬體程度越高,氣血就需要越渾厚。

  這樣一來,就必須從中找到一個平衡點才行。

  有鑒于此,武林中的一些前輩高人,奇人異士經過不斷苦心鉆研,以及大量實踐研究之后,終于創出了既能凝血又能淬體的筑基武學。

  這就有了武林中那些頂級筑基功法的誕生,習武之人如果修煉這些功法,既能在凝練氣血的同時又能淬煉身體,如此一來,一舉兩得。

  第一百三十一章筑基三關第一百三十一章筑基三關→、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

  大雷音寺的圓明和尚當初之所以能夠要在則筑基三關中苦苦停留七年。

  就是為了將天下九大筑基神功之一的“雷音洗髓經”,修煉到圓滿境界,打造出至強的武道根基之后再進入煉精化氣境界!

  這“雷音洗髓經”也是大雷音寺的密不外傳的鎮寺筑基武學。

  只有大雷音寺內的真傳弟子才有資格學習,且一輩之中得傳者不超過十人。

  當然了。這些頂級的筑基功法都是可遇而不可求武學寶典,尋常習武之人一輩子都無緣修習。

  所以武林中的習武之人都是用兩種方式來凝血淬體。

  雖然效果不如那些頂級筑基神功功效顯著強大,但是打牢根基,壯大氣血還是沒有問題的。

  這兩種方法一動一靜,動者練拳,靜者站樁。

  一般來說都是練拳凝血,站樁淬體。

  練拳是為了呼吸吐納,氣血鼓蕩,凝練血氣精華。

站樁則是為了運勁調息,閉合渾身毛孔,讓元氣滲入骨骼內部,強壯骨骼筋脈,同時能夠刺激骨髓內部造血  二者相輔相成,故而凝血和淬體會放在一起,成為筑基第一關,就是因為可以一同修煉…”

  傅明瑜講得很細致很透徹,楊瑾也聽得很認真。

  經過傅明瑜這一番深入淺出,簡明扼要的講解,楊瑾對這個世界中的武道修煉體系也有了明確的了解。

  這也對他接下來的武功修煉方面有了大致的練功思路。

  “師妹,我們回來了,你要我和你四師兄去客棧給你拿的東西都給你拿來。

  你看看是否少了哪些東西,如果真的少了,我再回去找找!”

  說話的是傅明瑜的三師兄司徒南,他剛才和傅明瑜的四師兄沈毅二人去他們住的客棧收拾行李去了。

  司徒南和沈毅的到來也打斷了傅明瑜給楊瑾繼續講解武學修煉方面東西的興致。

  她接過蔡升遞過來的包袱看了看,說道:“我的東西都在,麻煩二位師兄了!”

  楊瑾見蔡升他們已經回來,他又去張方和程陽他們攤子上分別看了一眼,看東西都已經賣得差不多了,沒剩下了多少。

  就吩咐他們收攤,準備收拾東西打烊回家,他也在一起幫忙。

  傅明瑜看到之后,也招呼她的三個師兄司徒南他們一起過來幫忙。

  人多力量大,不一會兒,攤子就全部被收拾干凈利索了。

  因為板車被董成他們拉尸體和暈過去的人犯的時候拉走了兩輛,現在只剩下三輛了,楊瑾就讓張方、程陽和他一人一輛拉著回去。

  司徒南本想過來幫忙,楊瑾沒讓,反而讓他幫忙把沒有賣掉的那些豬下水、羊雜碎拿走送給那些乞討的小叫花子們。

  傅明瑜聽到楊瑾要把這些東西賣錢的東西送給那些衣食無著的叫花子們,看向楊瑾的目光中充滿了欽佩之色。

  她覺得楊瑾不僅重情重義,而且為人不忘本,自己衣食無憂了,還會去幫助那些和他以前一樣需要幫助的人。

  品質高潔,仁厚無雙,說的就是楊瑾這種人,她果然沒看錯他!

  其實楊瑾這么做不過是廢物利用,他賣的這些東西,如果過了夜就不那么好吃了。

  而且這些豬下水,羊雜碎本身也值不了多少錢,現在能被他廢物利用。

  在傅明瑜她們面前用來刷人品立人設,他當然不會放過。

  回去的路上,楊瑾還是用他自行領悟出來的行馬走樁之法拉車。

  他拉的車上面東西最多最重,不僅如此,為了練功,他還讓蘇柔、程晴他們做到了車子上面。

  傅明瑜見楊瑾在前面拉車的樣子有趣,而且看他拉得很輕松,她樂呵呵也坐了上去。

  楊瑾用他領悟的行馬走樁之法拉車,身子一起一伏,配合著“三寶羅漢拳”的呼吸吐納、運勁調息之法。

  氣貫雙腿,力從地起,走起來姿勢雖然有些奇怪,但是速度不慢。

  他拉的東西雖然最多最重,但他的速度反而最快。

  路上碰到一條野狗,楊瑾想起還要給傅明瑜做狗肉煲,就施展飛刀將其殺死扔到了車上。

  東市本來離何府的路程就不遠,他們一行人很快就到了何府,捕快打扮的曹方遠遠地看到他們,就打開了大門,然后他就不見了人影。

飛翔鳥中文    行走江湖,我有很多工具人
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