大明國師 第二百七十八章 授業
“還記得我們的第一封通信嗎？”
面對姜星火的問題，道衍點了點頭。
“那封信的結尾，我曾寫下了一句話，其實那句話里，就藏著真正的‘道’。”姜星火緩緩說道。
道衍略一思忖，道：“我們的眼睛就是我們的監獄，而目光所及之處即是圍墻。”
“對。”
姜星火很清楚，接下來的內容，將是略有晦澀的，但道衍能夠跟上他的思路，想來理解起來，并不困難。
畢竟，作為穿越者的姜星火不清楚，是否真的有什么有形或者無形的“天道”在上面盯著他，所以有些話，只可比喻，不可言傳。
“我們的這間禪房，現在我把它命名為‘必定之獄’。”
雖然暫時還不太理解‘必定之獄’是什么意思，但是道衍很清楚，這一定是一個重要的哲學概念，所以他默默地記在了心里，點了點頭。
“而我們禪房外面的世界，我把它命名為‘自在之獄’。”
道衍莫名地想到了姜星火之前講過，一個讓他感觸頗深的詞。
——時代局限性。
所以，不用姜星火解釋，道衍忽然就明白了必定之獄和自在之獄，所代表的兩個不同時期。
必定之獄，是下一個時期，自在之獄，是下下個時期。
“而我們從必定之獄這個禪房，推開門，走到外面的自在之獄的過程，其實就是消解你的心病的過程。”姜星火繼續說道。
聞言，道衍的眼眸中閃過了一絲明悟。
再抬頭，他仿佛看到了禪房的梁柱上，此時正盤旋著一只邪龍，沖他張牙舞爪。
然而跟夢境中的強大存在比起來，此時的邪龍，仿佛是虛張聲勢到，似是一張白紙畫出來的一般，一戳就碎。
而一把威力無匹的屠龍寶刀，正在姜星火的手邊成型。
而只需要拿上刀，殺死邪龍，走出必定之獄，來到自在之獄，就可以獲得自在。
“在必定之獄里，我們是誰？”姜星火忽然問道。
“囚徒。”
道衍給出了一個充滿了機鋒的回答。
既是表面含義，也不是表面含義。
道衍看著禪房中并不存在的邪龍，在必定之獄里，所有人既是監獄的囚徒，也是邪龍的囚徒，每個人的脊柱后面都聯結著邪龍投射下來的軟管，八思巴文銀幣驅動著所有人的行動。
但姜星火的回答，卻有些超出了道衍的預料。
“不，我們是宇宙之主。”
這個充滿了南宋陸九淵心學色彩的回答，顯然跟之前姜星火的一貫思路并不同步。
道衍蹙眉問道：“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心？可既然如此，我已是宇宙之主，為何會被困在必定之獄里？”
“吾心自在。”
姜星火眨了眨眼睛：“可必定之獄里的一桌一椅，一墻一壁，都是對自在的束縛。”
“可是.”
道衍有些遲疑：“光靠囚徒自己的力量，即便自認是宇宙之主，依然改變不了赤手空拳的事實，以及現在被囚禁的處境，沒有武器，想要打破必定之獄的束縛，難道不是癡心妄想嗎？”
“武器，我已經給你了。”
姜星火淡淡說道。
道衍聞言，陷入了深思。
武器，何時給我？又到底在哪？
道衍還是難以理解，這把打破必定之獄，走向自在之獄的武器，姜星火究竟放在了哪里。
姜星火見他還是不懂，也明白，對于老和尚來說，哪怕是物理意義上的“絕頂聰明”的智者，還是有著自己的思維天花板。
所以，姜星火干脆一語打破了這個思維層面的天花板。
“你我皆是宇宙之主，一桌一椅，一墻一壁，都是對自在的束縛，可是反過來想，這些就不是打破束縛的武器嗎？”
“必定之獄，不是真的監獄，真正的監獄，是伱的目光、眼界、思維。”
“不要被動地接受必定之獄給予你的已經存在的客觀條件，你要學會發揮主觀，去使用客觀條件，用必定之獄中的桌椅，打碎必定之獄的墻壁，甚至用必定之獄的墻壁，去打開通往自在之獄的道路。”
“.沒人規定，只能走正門和窗戶，把墻壁砸爛，一樣是道路。”
道衍陷入了漫長的“長考”。
過了很久，他才打破這種令人有些窒息的沉悶。
可是說話的時候，道衍明明裹著被子，卻沒由來地打了個哆嗦。
“這世上，真的有自在之獄嗎？或者說，自在之獄，跟必定之獄，不是同一個東西嗎？”
姜星火咽了口唾沫，他實在沒有想到，道衍的悟性，竟然能夠高到這種地步。
他堅定地回答道：“是同一個東西，也不是同一個東西。”
“必定之獄，是尚未被認知的自在之獄。”
道衍此時的眼神，變地明悟了起來：“所以說，其實這世上只有一個監獄，這個監獄既是必定之獄，也是自在之獄。”
“之所以會有兩個稱呼，不過是由時間長河的此地到彼地的關系。”
姜星火點了點頭，指著禪房墻壁上蘇軾為廣教寺所寫的《觀自在菩薩如意輪陀羅尼經》，說道。
“數百年前，蘇軾來此地，跟數百年后你我來此地，所處的是同一地，卻也不是同一地，就是這個道理。”
道衍已經徹底理解了必定之獄與自在之獄的內在聯系。
這是一個地點，在不同歷史時期的不同叫法，但在不同的歷史時期，同樣的一個地點，里面的人和物，卻并不相同。
但道衍還是對一點有些存疑。
“即便是有了武器，僅憑必定之獄中的桌椅、墻磚，真的能打破必定之獄這種強大的束縛嗎？”
姜星火搖頭道：“你又著相了。”
道衍神情一滯，頭一次，他天才的頭腦，感到了不那么靈光。
“可能是因為生病了吧”
但姜星火的回答，馬上讓道衍心中一閃而過的念頭變得失去了自我遮掩的效果。
“看山不是山，看水不是水。”
“必定之獄，不是有形的實體，在使用桌椅和磚石，試圖打破必定之獄的過程中，必定之獄也在崩塌，使用武器去打破，只是加速了這個崩塌的過程.或許沒人推一把，必定之獄需要上千年才能崩塌，而有人奮起揮磚石，必定之獄數百年就崩塌了，繼而進入到了自在之獄。”
“難以理解？”看著眉頭緊皺的道衍，姜星火心平氣和地問道。
“難以理解。”
道衍誠實答道。
考慮到使用上古時代的案例，應該不會引起天道的注意，姜星火換了個說法問道。
“那你覺得周禮在這個還能恢復嗎？”
“當然不能。”
道衍理所當然地答道。
周禮所規定的等級制，現在看來顯然是荒謬的，因為井田制都已經不復存在，也不可能存在了。
那么普天之下莫非王土，就成了一個笑話。
而基于這個笑話想要重新建立周禮等級制度，用周天子的授權來區分公卿士大夫的等級，也是笑話。
“周禮在周公的那個時代，對不對？”
“對，太對了。”
“周禮在現在這個時代，對不對？”
“當然是不對的。”
“那周禮在下個時代，對不對？”
道衍愣了愣，旋即答道：“不知道。”
“不見得對，也不見得不對，但有可能對一部分，也就是不對了不對一部分。”
姜星火平靜地說道：“對不對不對不對，這就是同一個監獄進化的過程，也是掩藏在所有歷史進程下的真正規律。”
道衍聞言，三角眼中流露了莫名的神情。
道衍忽然明白了姜星火的剛才關于“必定之獄必然崩塌”的意思。
從“對”到“不對”的過程，就是從“必定之獄”到“自在之獄”的過程，也是周禮從正確到錯誤的過程。
任何在上一個歷史時期“對”的事物，在下一個歷史時期，都極可能是“不對”的。
所以，他的心病，從根本上來講，是不需要擔憂的。
無論有沒有屠龍刀，隨著時間的推移，邪龍都必然崩解消亡，就如同乳白色的吸血巨蟲一樣。
但道衍還是覺得.不踏實。
道衍當然清楚，在這種“傳道”的過程中，姜星火已經把“大業”的必然原理教授給了他，所以姜星火決不會藏私，該問的疑惑，還是要問出來。
“可難道就該什么都不做，坐等著必定之獄解構，自在之獄出現嗎？這世間真的沒有屠龍刀嗎？”
姜星火思忖了幾息后，答道。
“有。”
“有？”
道衍精神一振，問道：“屠龍刀，究竟是什么？”
姜星火的回答，玄之又玄，卻又并沒有太出乎道衍的意料。
“屠龍刀，就是邪龍本身。”
道衍隱約間，覺得自己已經抓到了問題的本質。
“那邪龍，究竟是由什么組成的？”
不知出于什么考慮，姜星火沒有直接回答道衍的問題，而是嘆了口氣道。
“我給你講個故事吧，聽完了，你就懂了。”
“這是一個我曾經看過的電影.你可以理解為能看的故事，叫做《時間規劃局》。”
(本章完)
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