934、如詩如畫如歌揚州城

　　在揚州西北蜀崗中峰之上，觀音山之西，有座建于南朝劉宋大明年間的寺院，故名大明寺。隋朝仁壽元年（公元601年）曾在寺內建棲靈塔，故又稱棲靈寺。唐會昌三年（843年）塔毀，仍為大明寺。清乾隆三十年（1765年），乾隆帝巡游揚州，改題“法凈寺”，后又復為大明寺。而且這里還曾是大唐高僧鑒真居住和講學的地方，鑒真紀念堂便在這大明寺內。鑒真和尚（688～763年），俗姓淳于，揚州人士。唐天寶元年（公元742年）起，他先后十余年，歷盡艱險，第六次終于東渡成功，把我中國佛學、醫學、語文、建筑、雕塑、書法、印刷等文學技藝介紹到日本，為發展中日兩國的文化交流作出了重大貢獻。1963年鑒真圓寂一千二百周年時，中日兩國人民在揚州共同舉行了隆重盛大的紀念活動，并為興建鑒真紀念堂奠基。1973年紀念堂建成。堂院占地2540平方米，前面是門廳，上懸篆書鑒真紀念堂匾額。中間是碑亭，內立橫式紀念碑，碑通高2.06m，寬3m，正面刻郭沫若書題“唐鑒真大和尚紀念碑”，背面刻趙樸初撰書的碑文。后面殿堂，按照唐代寺廟殿堂的結構和形式建造，堂內正中為鑒真干漆夾貯塑像。東西兩側壁上是鑒真東渡事跡的絹飾畫。碑亭與殿堂兩側回廊長達80米，構成一組單獨的堂院。現在的大明寺為清同治年間重建。寺前是三間三樓的牌樓，向北是山門（內有天王像），院正北是大雄寶殿，殿內正中前為三大佛，背后為海島，塑觀音等群像，兩旁為十八羅漢像。大殿東側為東苑，后有晴空閣，現為鑒真和尚東渡事跡陳列室。1980年鑒真塑像由日本來華，首先在大明寺展出。

　　來到揚州城北，可見一座天寧寺，傳為晉太傅謝安別墅，后舍建謝司空寺。東晉義熙十四年（公元418年）尼泊爾名僧馱跋陀羅在此譯華嚴經。唐證圣元年（695年）建證圣寺。北宋政和年間改為天寧寺。后寺毀，明洪武年間重建。清康熙年間曹寅兼任兩淮巡鹽使時，曾受欽命在此設詩局，主持刊刻《全唐詩》，篡修《佩文韻府》。乾隆二十二年（1757年），乾隆帝巡游揚州，曾在寺內建造行宮、御花園和寺前的御碼頭。御花園的文匯閣藏有《四庫全書》的手抄本，現寺內尚有山門、天王殿、大雄寶殿、華嚴閣、兩廂廊房及方丈樓等。

　　揚州瘦西湖在江蘇揚州市西郊，六朝以來，即為風景勝地。但它本名并不叫瘦西湖，而叫炮山河，一名保障河，清乾隆時，因繞長春嶺（即小金山）而北，又稱長春湖。因此湖與杭州西湖相比，另有一種清瘦秀麗的特色，故稱瘦西湖。清錢塘（今杭州）詩人汪沆有詩云：“垂柳不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。”從此，瘦西湖之名遂著稱于世。它原是縱橫交錯的河流，歷次經營溝通，運用我中國造園藝術的特點，因地制宜建造了很多風景建筑。解放后，逐年修建綠化，由史公祠向西，從乾隆御碼頭開始，沿湖過冶春、綠楊樹、紅園、西園曲水，經大虹橋、長堤春柳，至徐園、小金山、釣魚臺、蓮性寺、白塔、鳧莊、五亭橋等，再向北至蜀崗平山堂、觀音山止。湖長十余里，猶如一幅山水畫卷，既有天然景色，又有揚州獨特風格的園林，是中國境內著名的風景區之一。

　　如今的揚州，城市面貌日新月異,城市綜合競爭力與日俱增。“國家級衛生城市”、“國家級環保模范城市”、“國家級生態示范市”、“國家級園林城市”、“中國優秀旅游城市”、“中國人居環境獎”等金字招牌相繼花落揚州。“臺商投資極力推薦城市”、“福布斯商業城市排行”等，市民更是如數家珍。

　　揚州，中國這座獨具人文魅力的歷史文化古城，青春勃發，處處閃耀著和諧之美，大氣之美。

　　如今的揚州，瀕江近海，位于中國最具活力的“長江三角洲”經濟圈內，現轄廣陵、維揚、邗江3個區，高郵、儀征、江都3個市和寶應縣，轄區總面積6638平方公里，人口470萬，其中市區總面積973平方公里，人口108萬。揚州市場腹地廣闊，自古乃蘇北門戶，是長江三角洲輻射蘇北、魯南、皖東地區的重要節點城市，以揚州為中心，半徑100公里內有4000萬人口，半徑200公里內有8000萬人口。

　　茱萸灣，現名灣頭。在江蘇揚州市東北。在隋唐時期，運河由北向南進入揚州的第一個碼頭。隋煬帝三下揚州，都經此灣。唐代的茱萸灣是國內重要的港口，同時又是揚州近郊風景秀麗的不鄉，唐詩人姚合有詩云：“江北煙光里，淮南勝事多；市廛（chá

　　古代指一戶平民所住的房屋。）持燭入，鄰里漾船過。有地惟栽竹，無家不養鵝；春風蕩城廓，滿耳是笙歌。”這便是對茱分萸灣的生動描繪和真實寫照。現在此處仍為大運河航船往來的要道。

　　隋煬帝陵，在江蘇揚州北雷塘。隋煬帝楊廣曾于大業元年（公元605年）、六年、十二年三下揚州。由于橫收暴斂，窮奢極欲，各地農民紛紛起義，大業十四年被宇文化及等縊死于揚州。初葬在吳公臺下，唐武德五年（622年）江都總管陳棱改葬于今址。日久荒圮。清嘉慶十二年（1807年）學者阮元重修并立墓碑，碑心刻“隋煬帝陵”四個大字，為當時揚州太守、書法家伊秉綬所書。

　　在蜀崗中峰大明寺的東面，便是觀音山。此山位于瘦西湖畔蜀崗東峰之上，是隋代迷樓的遺址，宋為摘星寺，明稱功德林，亦稱功德山。可循石級登山，上有山門、殿宇、樓堂等。觀音堂內原供有觀音像，故稱觀音山。現山上絕大部分是晚清及以后的建筑。此山位于揚州唐城遺址子城的西南角，設有揚州唐城遺址文物保管所，登山可俯瞰唐城遺址和瘦西湖名勝，所謂“江淮南北，一覽可盡”，即指此地。而這唐城遺址也就在蜀崗之上。春秋吳王夫差時開始筑“邗城”，歷代相繼修筑，至唐時已擴大到蜀崗下的平原上。城址分子城和羅城兩部分，兩城毗連。子城在蜀崗上，亦稱牙城，即衙城，是官衙聚集之地。羅城在蜀崗下子城的東南，亦稱大城，是住宅和商業區。現城址是蜀崗的子城，平面略呈正方形，為版筑土垣。羅城址在地面上已不太明顯。解放后經多次發掘，曾發現唐代以前在蜀崗興建的夯土版筑城墻和磚墻殘跡，以及唐代的城磚、瓦當等。在城址內出土很多唐代陶瓷三彩、生產工具、隨葬墓志、石刻佛像等。這些文物反映了唐代揚州城市建筑和經濟、文化等方面的情況，值得世人矚目，便值得我們去欣賞、研究、妥善保存這歷史文化遺產。

　　如今的揚州，擁有便捷的交通，氣勢恢宏、充滿現代氣息的揚州火車站,京滬高速、寧通高速在此交匯，乘車從高速公路到南京1個多小時，到上海2個多小時，到北京8個多小時。揚州是蘇中、蘇北鐵路樞紐，擁有揚州始發至北京、廣州、西安、上海、武漢多條黃金鐵路線，輻射全國東西南北中。揚州距離南京祿口國際機場僅1小時，距上海虹口機場2個多小時。長江與京杭大運河在揚州交匯，一類開放口岸揚州港駛進了世界海運網絡。連接揚州至鎮江的潤揚長江公路大橋使揚州與蘇南實現了零距離。

　　如今的揚州，第一眼看到的是秀美的自然風光，第二眼看到的則是璀璨奪目的歷史文化。如果說“城在園中、園在城中”是揚州城市最直接的感覺，那么，“書卷氣”則是城市的一種氣質，是城市的內核，讓人回味悠長。以何園、個園為代表的揚州園林，兼容并蓄，融合了中國北方園林之雄和南方園林之秀；參觀中國最有文化內涵的名勝古跡,大明寺、天寧寺各具風格，濃縮了揚州千年歷史；觀賞到天下無雙的瓊花、芍藥；品到中國獨具風味的淮揚菜系和坊間小吃；聽到獨具風韻的揚劇、揚州評話、廣陵琴派古琴名曲；享受到最具人文特色與古風的洗浴文化；欣賞到天下聞名的揚州漆器、玉器、盆景；回味到獨行古今的“揚州八怪”。

　　在揚州城之西，有座古木蘭院石塔，又名石塔寺石塔。建于唐開成五年（公元840年），原在西門外，南宋寶佑年間移建現址。塔上除少數佛像外，大部分為清代重修。塔五級六面，全部石建。塔基為須彌座，上面四周建有石欄桿，欄版內分別雕龍、鳳、牛、馬等動物圖，望柱上刻如意形花紋。塔身由底向上逐層收小，每層轉角有圓形椅柱，一、三、五層南北兩面各有拱形洞門一個，其他各層皆嵌小佛像。石腰檐上均鑿成筒瓦形，坡度很小，角檐戧脊，向外伸出，微微向上反翹。塔頂六角攢尖式，上為仰覆蓮座和葫蘆形的塔剎，造形別致新穎。石塔原在古木蘭院內，馬路拓寬后，位于迎賓路心的綠化島中間，與東面的唐代銀杏樹、文昌閣成一直線，相互遙望，自然一體。

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