642、死亡之魂

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　　耶無害聞聲轉望，不由將寶將入匣，拱手施禮道：“晚輩當然認識。你是青城山飛云道姑，江湖傳說，前輩能在眨眼之間飛渡卷云山，故稱飛云道姑，乃萬花公主之師。”

　　“不！”飛云道姑一甩拂塵，頓見她身著白紗、腳踏祥云，換作一副南海觀音菩薩模樣，閃著靈光說道：“玉帝已加封我為南海觀世音菩薩，二月十九日誕辰，是日宜立勸善戒殺買放生靈大愿。”

　　“多謝菩薩指點！晚輩當謹記教誨！”

　　“無害！我還有一事要告知于你！”

　　“菩薩請講！”

　　“我那徒兒萬花公主會救你脫離苦海，你當好自為之。”

　　“救我脫離苦海？！”耶無害疑惑道：“我如今不是好好的么？為何要她來救？”

　　“到時候，你自然會知道。”觀音菩薩說完，頓時化作祥云而去。

　　“耶無害！你如今已踏入陰槽地府，難道你還不知道么？”

　　耶無害聞聽此言，轉目尋望，只見一位閻王一般模樣的人物高坐于殿前堂案。雖然遠隔十丈開外，可他感覺此王像是在哪里見過。于是他欲移步近前看他仔細，卻不覺身形飄升，已立于堂案近前。

　　“我認得你！你是九華山幽冥教教主左丘黃左大俠！”耶無害舉目說道：“你為何變得閻王一般模樣？”

　　“不錯！我就是左丘黃。但是你可知道，法深老佛早已將你我列入斬殺之列，如今雖生猶死。我這個幽冥教教主就是想做城主也做不成了，只好下降到幽冥地府。死確是死了，但死無安寧，還如生世受苦一樣。我是七月三十日誕辰，是日宜立資超十方一切孤魂愿。”

　　耶無害正要說些什么，卻猛覺身姿下墜，有話難再張口。他只見，高高之上，十殿閻君諸神向幽明（冥）教主地藏王菩薩各掌拜慶祝圣誕完畢，地藏菩薩大發慈悲曰：“我欲超度眾生，每逢此夕降諭，將諸鬼犯各罪分別赦宥，或減等放令往生六道，奈因為善者少，作惡者多，我觀陰司所設刑罰甚慘，當令細細校核，如有犯過能悔，在于陽世，曾轉勸作一二善事者，從寬量減抵免。凡人在于陽世，自幼存心行善者，壽終，應得引登仙道；功過兩平者，命終，免入三途受苦。即令脫生人道，遂了恩義宿愿；善少惡多者，勾八諸獄受苦，再令往生人道，分別貴賤壽夭疾廢，再試驗心性，增善者轉生福地，多孽者復差屬鬼，攝入諸獄受苦，再令極貧苦之處，生受災殃，死歸地獄沉淪，所有不忠不孝，妄自輕生，任性好殺，多傷物命，不信因果，謬云人死則數氣散盡，丟下皮囊無身受苦，只有活人受罪，那見死鬼帶枷，死了是死了，都皆不得知的了，世人殊不知身落空亡，魂魄終在，生前所作種種之惡，死后必有種種之報，凡遺害聳誤后世者，現皆永禁無閑等獄受苦，無如世人雖見歷代三教各訓，添設刑罰。

　　十殿閻君所議如此等等，理合遵奉酌議，陽世壯病老衰男婦，往昔作惡，如肯發心于菩薩，及吾等降生之辰，齋戒立誓懺悔，從今改過不犯，或竭力作一善事者，氣絕勾至陰司，準免受苦一重，除為為臣不忠，為子而不孝，與自盡橫死，及陰謀詭譎，欲害好人，致奉雷擊，命喪水火虎狼蛇毒者，分別加押交諸獄，逐層較查功德深淺，量減各苦劫數，以贖善報，匯集世人陽間所犯事項，至陰司該入何獄受刑，注明淺顯，男女易知之言，呈覽，俟有德行者還陽，普傳天下。”

　　此時此刻，耶無害猶如身陷十八層阿鼻地獄，他終于聽完了幽冥教主地藏王菩薩的長篇大論。但是隨之而來的卻是：地藏菩薩于八月初三日，率同十殿閻王諸神奏過上天。

　　玉皇天帝曰：“善哉！善哉！嗣后諸神鑒察，如有世人誓愿向善，在生改悔，不再犯惡，準贖二罪；如過立行五件，余罪概赦，男子就生福地，婦女即轉男身，善事如能過五件者，并準替修冥福，超度眷屬亡靈，脫離苦惱。速將所奏各條，纂載玉歷，通告下界城隍土地門灶神知之，恪遵此旨，均宜謹凜奉行。”

　　玉皇大帝剛剛畢上金口玉言，頓見下界徐州城南鳳凰山莊莊主柳如煙忽地一股青煙從鳳凰山坡北畔冒出來說道：“我乃下界城隍，承蒙天帝玉旨，謹遵奉行。”

　　隨后，“春雷遍地”春光好也從地底下冒出來說道：“我乃中國土地神，二月初二日誕辰，是日宜立敬信佛教愿。”

　　接下來，只見神荼、郁壘、秦瓊·秦叔寶、尉遲恭、鐘馗、趙云·趙子龍、孫臏、神太極、“天皇密使”司徒一敏等諸多門神一齊參拜玉皇天帝說：“我等乃是治鬼神靈：驅兇避邪，天下太平；逢兇化吉，合家安寧。”

　　這時，又見火神祝融、炎帝神農、蘇吉利、張子郭、宋無忌、江南第二怪“夜行一盞燈”阮大成等眾起奏曰：“我等乃灶（皂）君（軍），是主管人間生火起灶的神，八月初三生日。”

　　說到此處，耶無害忽見上天、下界一切諸神消然一空！他正在納悶之際，卻見上空又落下一神：此神黑面，濃須，頭戴鐵冠，手執鋼鞭，背挎雙鉤，胯下騎著一只黑虎，兇神惡煞一般。耶無害看得清晰，此神非是別人，正是“太行野猴”、“雙鉤將軍”趙高云。

　　未等耶無害開口，頓見趙高云手晃鋼鞭說道：“我乃天降財神趙公明，本是五瘟神之一，被張天師制住，為天師守護丹室。仙丹煉成后，天師分給我食之，并奏請天庭封我為天將，稱號為‘正一玄壇趙元帥’。”

　　“呔——”只見長空里一聲長嘯，“黑燕鉆天”張云海一個筋頭翻落云頭，仗劍落于耶無害面前說道：“我乃‘蜀東六雄’排行老四的‘快手飛鏢’張云海。如今玉帝已加封我為張天師。張天師原名張陵，乃東漢五斗米道的創始人張道陵。張道陵（公元34～156年）曾任江州（今重慶）令，順帝時與弟子前往青城山支峰鶴鳴山（又稱鵠鳴山）修道。永和六年（公元141年）作道書二十四篇，并用符水咒法為人治病祛邪，創立道派，為道教定型化之始。入道者須出五斗米，故稱五斗米道；交不足“五斗米”便難以加入，可見物質和錢還是先決條件，不然，便不可入道！所以，對于一些人來說，“多收了三五斗”等于沒多收一樣，還不是要用在“入道”之上？張道陵的教主之位傳于兒子張衡稱嗣師；衡死，再傳于我孫張魯張系師，其時已開始稱我為天師。傳說我出世時，黃云籠室，紫氣盈庭，室中光氣如晝；七歲時得河上公授《道德真經》，捧歸誦讀，即通大義；長大后，身高九尺二寸，相貌奇特，龐眉廣桑，朱頂綠睛，隆準方頤，目有三角；后來在蜀中鳴鶴山學道，煉龍虎大丹，三年丹成，青龍白虎旋繞于上。民間經常有人請我去降妖除怪。”

　　“黑燕鉆天”張云海說完，頓時蕩然一空。于此同時，天空里又降下一位一手拄著拐杖、一手托著碩大仙桃的老壽星。耶無害仔細一看，這位光頭大額的銀須老神仙不是別人，正是“太極十三劍”之一的“一指定天下南極真人”南天劍，乃是“七燕南天云飛”洞庭七銅女的師祖，其傳世佳作《南天劍譜》乃是一部武學奇書，名列“十大劍譜”之一。

　　這時，只見南天劍一晃拐杖，說道：“我乃南極老人，人間奉我為壽星。我老人星明亮，天下就會太平。”

　　“太平？！”耶無害卻不以為然道：“如今天下太平么？江湖大亂，群雄爭戰，稱王稱霸者比比皆是。多事之秋，中原逐鹿，焉知鹿死誰手？亂世之中，梁晉交鋒，十國層出迭入。戰火的風云，殘酷的殺戮，已是無所不在，無孔不入。正可謂：世道唯危，家園不幸，國不安寧！焉有天下太平之說？”

　　耶無害說完這一席話，南極老人卻早已不見蹤影！但他如今尚蒙在鼓里，還不知他正在做著一場扯地連天而又荒唐怪誕的春秋大夢。他還以為南極真人因無言以對而遠遁逃離，所以他再次四下尋望，想找到那老壽星與他理論個明明白白、真直切切。

　　耶無害正在神游太清之際，猛見“東活海怪叟”公孫常在出現在他身側說道：“我乃醴都大帝，九月初九重陽節圣誕，是日宜立宣揚天帝，曉諭世人愿。”

　　公孫常在說完，青煙一冒，忽地變作少林老方丈說道：“阿彌陀佛！我乃釋迦如來佛祖，四月十五日生辰。是日宜立諸善奉行，諸惡莫作愿。”

　　少林老方丈話畢，又于煙霧之中化作儒學名師曹呂莊，說道：“吾乃文昌帝君，吾一十七世，為士大夫身，未嘗虐民酷吏，救人之能，濟人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭。上格蒼穹，人能如我存心，天必賜汝以福，于是訓于人曰：昔于公治獄，大興駟馬之門，竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻中狀元之選，埋蛇享宰相之榮，欲廣福田，須憑心地，行時時之方便，作種種之陰功，利物利人，修善修福，正直代天行化，慈祥為國救民，存平等心，擴寬大量，忠主孝親，敬兄信友，和睦夫婦，教訓子孫，毋慢師長，毋毀圣賢，或奉真朝斗，或拜佛念經，報答四恩，廣行三教，談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧，濟急如濟涸澈之魚，救危如救密羅之雀，矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢。饒人責己，措衣食，周道路之饑塞，施棺槨免尸駭之暴露，造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾，蒙富提攜親戚，歲饑賑濟鄰朋，斗秤須要公平，不可輕出重入，奴仆待之寬厚，豈宜責備茍求，印造經文，創修寺院，舍藥材以拯救疾苦，施茶水以解渴煩。

　　點夜燈以照人行，造河船以濟人渡，或買物而放生，或持齋而戒殺，舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林，勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦，勿宰耕牛，勿棄字紙，勿謀人財，勿妒人之技能，勿淫人之妻女，勿唆人之爭訟，勿壞人之名節，勿破人之婚姻，勿因私仇，使人兄弟不和，勿因小利，使人父子不睦，勿倚仗權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困，依本分而致謙恭，守規模而遵法度，和諧宗族，解釋冤仇，善人則親近之，助德行于身心，惡人則遠避之，杜災殃于眉睫，常須隱惡揚善，不可口是心非，恒記有益之語，罔談非禮之言，剪礙道之荊榛，除當途之瓦石，修數百年崎嶇之路，造千萬人往來之橋，垂訓以格人非，捐資以成人美，作事須循天理，出言要順人心，見先哲于墨墻，慎獨知于衾影，諸惡莫作，眾善奉行，永無惡曜加臨，常有吉神擁護，近報則在自己，遠報則在兒孫，百福駢臻，千祥云集，豈不從陰騭中得來者哉？”

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