635、三字訣

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　　“耶少俠！不要再尋他們的影子了！”陳摶向還在尋覓著呂仙人蹤跡的耶無害說道：“他們這些仙人，就像大俠一樣！‘橫跨江湖縱過海，萬丈高樓腳下踩！’一向都是忽來忽往、神奇莫測，你就別再想他們了，只當是你夢遇群仙罷了。”

　　“雖說是夢遇，可這的確是剛剛發生過的事實，只不過他們來無蹤去無影、曇花一現即化入天霄云際，即使這般，但我也感覺已經獲益非淺。”

　　“無量天尊！耶少俠所言善也。看來呂仙人所言即是：孺子可教也。實話告訴你，呂仙人特命貧道將他的生平事跡和著作傳授予（與）你呢！”

　　聞聽此言，耶無害更是驚異道：“陳道長！你不是在開玩笑吧？天下間竟有此事？”

　　“無量天尊！”陳摶一甩拂塵，道：“軍無戲言！信否由你。你還想不想多知一些呂仙人的事跡？”

　　“當然愿知！晚輩請道長賜教！”

　　“嗯！你且聽好了！”陳摶又開動了話匣子：“這呂仙人呂洞賓名呂癌，字洞賓，號純陽子，河中府永樂縣（今陜西米脂縣西）人，還有人說是蒲坂（今山西永洛縣西）人，生于大唐798年。呂洞賓出身儒門：‘生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕’，一生博覽典籍，正所謂‘仙經已讀三千卷，古法曾持十幾科’。唐懿宗咸通年間，呂洞賓舉進士不第，游長安酒肆，遇到了鐘離權。”

　　陳摶說到這，耶無害不禁問道：“陳道長！你說這鐘離權就是剛才手持芭蕉扇的大肚皮漢子么？”

　　“對！正是他！貧道好稱他為鐘離漢子。但是你卻不要小瞧了這位大肚皮漢子，他可是呂洞賓的師傅哩！”

　　“是的。晚輩對此略知一二。”

　　“嗯！曾有書記載說：‘神仙鐘離先生名權，不知何時人，而出接物，自謂生于漢。呂洞賓于先生執弟子禮。’而實際上呢，鐘離權就活在當今亂世，字云房，籍貫咸陽。他曾經跟從王玄甫等隱士高人學習長生真訣、金丹火候、青龍劍法、太乙刀圭、火符內丹、玉匣秘訣等奇門絕學。此人樂于尋仙訪道，轉益多師。足跡西至崆峒山，東達泰山，自稱天下都散漢，經常活動在以華山為中心的山林之中。自從呂洞賓在西京長安遇到此人之后，傳說他對呂進行過‘十試’，滿意通過，認為呂洞賓才堪造就，授之以‘大道天遁劍法，龍虎金丹秘法’。呂洞賓學道有所成，‘百余歲而童顏’、‘步履輕疾、頃刻數百里，世人以為神仙’。呂仙人出儒學道，厚積薄發，豁然貫通。改丹鉛與黃白之術為內功，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧。自稱回道人，云游天下，來無蹤去無影，可謂是人中之天仙也。”

　　“陳道長！呂仙人生平有哪些著作？”

　　“這個貧道正要與你講。呂仙人十分善于用詩詞歌賦的形式表達、闡述自己的內修學說。不少詩作別有洞天，格調淡雅、高潔，氣勢宏偉博大，非老死于章句者所能及，具有很高的文學價值，而其內修上的價值則更是‘更上一層樓’。呂仙人在這類形式的作品中透露不少真機密訣，其中尤以《三字訣》、《百字碑》、《沁園春丹詞》為著。”

　　“這《三字訣》如何？”

　　“呂洞賓的《三字訣》語言樸實無華，訣法率真無邪，其訣曰：這個道，非常道，性命根，生死竅。說著丑，行著妙，人人憎，個個笑。大關鍵，在顛倒，莫厭穢，莫計較，得他來，立見效。地天泰，為朕兆。口對口，竅對竅。吞入腹，自知道。藥苗新，先天兆。審眉間，行逆道。滓質物，自繼紹。二者余，方絕妙。要行持，令人叫。氣要堅，神莫耗。若不行，空老耄。認得真，老還少。不知音，莫語要。些兒法，合大道。精氣神，不老藥。靜里全，明中報。乘鳳鸞，聽天詔。

　　這就是呂仙人的秘傳《天字訣》，全訣無非是讓世人明了所謂的仙丹妙藥無非就是精、氣、神三寶，鍛煉之法也很簡單，總原則是顛倒逆流，將精氣神的外向消耗改為內向凝聚。由于其內修的入手之法要言人之秘，人們只要認識人身上的性命之根，生死之竅，就算是進入了修道的門檻。”

　　“果然是修道的真知灼見，耶某理當細心領會其中奧妙！不過，我看這《三字訣》總像是說男女在修煉房中養生術所要掌握的關鍵所在！也就是男女在修煉陰陽大法所要注意的事項！”

　　“嗯！貧道也有這個意思，如果你能領悟其中的奧妙和真諦所在，也算是靜眉道長和呂仙人慧眼識臥龍、沒有看錯人。而我呢！更沒有白來這一遭。你既然已進入修道的門檻，第二步就應該精通呂仙人《百字碑》之中的道理，因為這《百字碑》中透露了內修過程中從養氣、降心、動靜、住性到回氣、結丹、陰陽、返復、五氣朝元、智慧開啟、得道超越等幾個階段的訣法，耶少俠你可要又聽好記住了：養氣忘方守，降心為不為，動靜知祖宗，無事更尋誰？真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生返復，普化一聲雷。白云朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。”

　　“哦！這是《百字碑》經文，那《沁園春丹詞》呢？”

　　“呂仙人的《沁園春丹詞》對內修的法程、要妙陳述得更加詳細明確。其詞曰：七返還丹，在人先須煉己待時。正一陽初動，中宵漏永，溫溫鉛鼎，光透簾帷。造化爭馳，虎龍交媾，進火工夫斗牛危。曲江上，見月華瑩凈，有個烏飛，當時自飲刀圭。又誰知無中養就兒。辨水源清濁，木金間隔，不因師指，此事難知。道要之微，天機深遠，下手速修猶未遲。蓬萊路，仗三千行滿，獨步云歸。”

　　“果然是一首好詞，文辭生動活潑，直指內修妙要，乃是修道的好詞章。”

　　“嗯！道教超越之道，并不是從金銀銅鐵礦中煉就，而是以自身精氣神的鍛煉為主。通過煉己即排除雜念，純凈意識，無思無慮，寂然不動，使得靜極之后，真氣發動。人體內部一陽來復之機，也即爐鼎設立之時。進火退符，取坎填離，氣化為丹，丹結為胎，真氣高度凝聚，用法升遷，超越之功，即告完成。至于你以后如何修煉，如何超越世事凡俗，你當好自為之。我奉道令來此與耶少俠下棋說道，至此我的任務已完，貧道去也！”

　　陳摶說完，一甩拂塵，起身離座，悠然走出棋亭，緩緩向山下行去。

　　耶無害目送著陳道長遠去的身影，自知今日得見高人點化，一切應順其自然！看來，他以后已得難再次見到這些奇人隱士，雖有依依難舍之情，卻也無奈。更何況，他還要去解開自己的心中疑團，時間已容不得他在此多想。

　　于是，耶無害眼見陳摶已輾轉無影，便毅然行動，準備去揭開一道彌天大秘，看看陳摶所言“法深已起死回生走出墓穴”究竟是真還是假？

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