195、小說旅游
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說到吳天霸、張云海、孫可行三位大俠要從岳州趕往廬山，這幕阜山便是他們的必經之地，越過這座綿延大山，他們便可到達目的地。話至此處，咱們有必要介紹介紹一下這座歷史悠久的山脈，讓我們知道一下它的來龍去脈，以便我們對書中傳奇人物的走向以及更多的歷史地理知識有所了解。
湘鄂贛三省交界之處標志性的大山——幕阜山，它位于湖南岳陽市平江縣境內，跨湘鄂贛三省，人們稱其為“一腳踏三省”的湘東名山。又名天柱山，主峰海拔1595.6m。周圍約100km，四周懸崖峭壁，風光奇麗，名勝古跡不少，被道教稱為二十五洞天福地，山上一石壁刻有：“洞天幕阜山”五個大字。山頂有葛艾二仙壇，有石床、石臼、石井，井旁有竹，同根而異干，歲產一株。每當夕陽斜映，遠近山峰均呈丹砂色，人們稱之為“幕阜丹巖”，又名朱砂巖。在巖石的東面，有一口清池，水流不斷，沙積滿池，隨水注而翻滾，人們稱之為“沸沙池”。還有觀音巖、仙女臺、仙人洞、金錢洞、海槳洞等分布在周圍。觀音巖，險峻形奇，瀑布飛流。其下面有大仙坪，可容數千人；其北有巨石，高數十米，石上留有系纜痕，石中空有應聲，能效人語，叫“系船石”。相傳為夏禹治水時系船之地。旁一山巖上棋盤石，相傳系仙人下棋的地方。立山頂遠眺，北可見湖北，東可見江西，令人心曠神怡 幕阜山脈，起源于平江縣境內，橫亙湘鄂贛三省，延伸至江西廬山。沿主峰海拔1606米的一峰尖向四周延伸；總面積達6468公項。幕阜山緊靠106國道，并與京珠高速公路相通，東至九江廬山，西連長沙，南抵瀏陽、井崗山，北達岳陽、武漢。
幕阜山山勢雄偉，景色雄奇，而名聲遠歷史上曾稱夏禹治水至此，葛洪于此登仙。早在唐朝，山上寺觀不下百處，并被道家尊崇為三十六洞天的第二十五洞天，名為“元真太元之天”。至會仍有許旌陽煉丹、艾仙人所居洞穴的遺跡可考。幕阜山處吳楚交界，為兵家必爭之地，又是文人薈萃、名家留跡之處。至今山上留下上百處摩崖石刻，其中有魯道源刻石“雄霸南天”等，均保存完好。其深厚凝重的文化底蘊，鬼府神工的自然景觀，變幻莫測的微域氣候，萬壑爭流的飛瀑流泉，遠隔塵世的高山寺廟，豐富珍奇的植物群落，絢麗多姿的爛漫山花，一馬平川的高山草原，構成了幕阜山森林公園獨特的生態旅游優勢。2005年被國家林業局批準為國家級森林公園。目前，公園已初步形成了春觀花、夏避暑、秋登高、冬賞雪的旅游發展格局。
幕阜山，古稱天岳山，三國時吳國大將太史慈為建昌都尉，拒劉表從子磐，扎營幕于山頂，遂改稱幕阜山。岳陽因古郡府曾州踞天岳山之南（古時稱山南為陽，江河之北為陽）而得名。
幕阜山國家森林公園位居幕阜山脈主峰中上部，總面積1701公頃，主峰海拔1606米，為湘、鄂、贛三省邊界第一高峰。幕阜山素以山雄、崖險、石奇、林秀、水美著稱。園內群山起伏、奇峰挺秀、鳥唱猿啼、古剎藏幽、高山草原、相映成趣、云濤霧海、變幻莫測、奇松怪石、橫生妙趣、名人題刻、歷歷猶存…，構成了鐘靈毓秀的自然風光和別具一格的人文景觀。公園距長沙160公里，岳陽90公里，武漢240公里，即或是廣東、上海亦可朝發夕至。
幕阜山人文厚重，仙道儈集，被道家尊崇為東土第二十五洞天，名“玄真太元之天”。現存的天門寺、玉皇殿、沖真觀、青陽宮等古剎道場，名揚三省各地，加上有求必應的沸沙神泉，更使得名山充滿靈氣，令人神往。
幕阜山山高林密，溝壑幽深，區內動植物資源十分豐富，不僅擁有我國中南地區面積最大的黃山松母樹林基地，并已查明有南方紅豆杉、香果樹、鐘萼木、半楓荷、鵝掌楸、銀杏等國家保護樹種32種；有云連、搖竹霄、杜仲、厚樸等珍貴野生藥材200余種；有云豹、金雕、黃腹角雉、莽虎紋蛙、鷹嘴龜、穿山甲等國家保護動物52種，眾多的動植物資源為森林公園平添了幾分神秘和野趣。
幕阜山年平均氣溫為12.1℃—8.6℃，園內夏季涼爽，萬木蔥蘢，毒蛇、蚊蟲稀少，空氣清新，負離子濃度高。特別是高山泉水富含堿性成份和多種游離元素，經常飲用，具有減肥、美容之特效。是人們理想的休閑、避暑、療養圣地。幕阜山春季的云濤霧海、夏日的涼爽宜人、秋天的日出日落、隆冬的皚皚白雪，令人心曠神怡、流連忘返，形成了春觀花、夏避暑、秋登高、冬賞雪的生態旅游發展格局。
二00六年八月三十一日，經國家林業局批準，幕阜山森林公園成為首批獲得中國國家森林公園專用標志使用授權的國家級森林公園。原中央軍委副主席張震為公園題寫了園名。
近幾年來，公園充分利用自身優勢，分別建成了一峰尖登高攬勝區、老龍溝瀑景尋幽區、流水庵高山草原觀光帶等景區，開發建立了中南地區著名的優質高山反季無公害蔬菜基地。同時，公園旅游服務設施不斷改觀，賓館、飯店、購物中心、綜合康樂保健等配套服務設施也日臻完善，2005年游客達5萬余人，公園將以優美的環境、優良的服務、優惠的條件歡迎社會各位大俠名流及各界人士前來旅游觀光、投資興業。
這便是三省交界之山幕阜山的大致情況。讓我們再言歸正傳！
且說“繩鏢劍舞”孫可行和“鐵手護花使”皇甫梨奇在江邊分手之后，他便孤身快馬加鞭飛奔天一夜，途中經過石首、華容、岳州、臨湘、崇陽、通山，又穿過幕阜山（天岳山、天柱山、黃龍山）直抵瑞昌；然而，他一直是前追不到吳天霸和張云海的蹤跡，后望不見“黑燕鉆天”和“追命刀”的身影。一路之上，孫可行抱著幻想的心情，終于在第二天清晨，也就是農歷六月初一日，他走馬來到廬山西北麓的東林寺門前。
這時，正巧有一位小沙彌在門前清掃地面。孫可行見狀，立即下馬上前施禮問道：“請問小師父，可曾有兩位騎士來到此處？”
此時，小沙彌望了一眼孫可行，搖了搖頭小腦袋，又繼續掃他的地，不作搭理。
“他倆還沒到！看來我只有在此等他們！”孫可行心里一想，又立即含笑問道，“不知貴寺方丈、主持法號如何？”
那小沙彌聽了，便轉身“啊啊吧吧”地向寺里指了指。
“啊！原來是個啞巴！…”孫可行正這樣想著，突然，從寺院里跑出一位手持戒尺的胖和尚。只見他來到小沙彌面前劈頭蓋臉地便打起來，嘴里還罵道：“你這小兔崽（宰）子！不好好干活！不好好干活！不好好干活！我打死你！打死你！…”
這時，孫可行忍不住上前一把抓住那胖和尚的手腕喝道：“你為何打罵人！”
那胖和尚不懷好意地瞅了一眼孫可行，嘴角一翹說道：“吆！又一個老鴉嘴嘴碰石頭的！去——”
只見這胖和尚把膀子一甩，長叫一聲“去——”，竟把孫可行甩得“蹬蹬蹬”后退幾步，然后又“蓬噔”一聲，一腚坐到了地上！直惹得那小沙彌忍不住笑出聲來…怪事？啞巴竟還能笑出聲來？
于此同時，那胖和尚又沖上前去舉起戒尺就要朝孫可行的頭頂打去…
就在這時，只聽寺門里有人說道：“法凈！客人到此，休得無禮！”
且說孫可行正要仰面玩一個“兔子蹬腿”，給這頭蠻橫無理的胖和尚一點顏色瞧瞧。但他一聽到這聲音，連同那胖和尚一起都停將下來回頭向寺門里望去：只見一位銀須、斜披袈裟的老和尚微笑著走了出來。
于是，孫可行忍住火氣，用二指之力站將而起！
這時，老和尚已來到孫可行面前含首說道：“阿彌陀佛！貧僧稽首了！施主請里邊細談！”
“多謝老師父！”孫可行揉著后腚瓣子，像開了花一樣酸痛，說道，“可你這徒弟…”
“善哉！善哉！”老和尚頭一揚，手一捋銀須說道，“讓施主見怪見笑矣！他們倆是在練功，同時又是在物色人選！”
“練功？特色人選？！”孫可行非常不解，直盯著老和尚問。
“我們邊走邊談！就讓法凈把施主的白馬牽到寺院里來吧！”老和尚說著，向那胖和尚使了個眼色。
于是，那胖和尚便去牽孫可行的“一百兩”。
這時，孫可行有點機械地向南邊的石拱橋望了望，依舊失望地轉過頭對那胖和尚說道：“不用牽進！我和我的兩位兄長已約好在此相聚，還是把我的白馬拴在門口作個記號，他們一看到我的坐騎便知道我在這！”
“善哉！施主請！”老和尚應聲說道。
于是，孫可行隨著老和尚跨進東林寺的門檻。然而，沒走幾步，孫可行便憋不住問道：“他們兩個到底在耍什么鬼明堂？”
“哈！哈！哈！”老和尚不由笑著說道，“他倆耍這個鬼把戲已有半年之久！”
“這是為什么？”孫可行更加疑惑，急于老方丈道出個中詳情。
此時，老和尚一邊走一邊向孫可行解說道：“每天早上，小覺空就輪起他那把大掃帚，揮動起來，非秋風掃落葉，大有橫掃千軍之勢。就這樣他練就了一身鐵臂神功，每逢游方客人到此，他便裝聾作啞、輕揉慢掃。一旦外人走至他跟前，那法凈和尚就趁機跳出，逮住小覺空便打！小覺空并不還手，而且由著他用戒尺抽打雙臂，但是小覺空感覺這樣就好象給他搔癢癢一般，同時也是在煉鐵臂鐵肩抗打功！”
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