三國：從蠻荒種田開始 65、刑道榮
184年，中部區域的商業和交通陷入困境，成千上萬的百姓流離失所，數以萬計的百姓無事可做，這些人大多數涌入西部區域，逃避兵役者有，逃避賦稅者有。成都城已經嚴重人滿為患，每條街道被他們擠得水泄不通。
這些人里，很快就出現了兩極分化：一部分人留在成都，另一部分人繼續西行，留下的人中老實人接受調度，安排適當的勞役，干一些報酬微薄，而又勞累的活兒，他們中大多人還是受雇于當地的土豪劣紳，幫助看顧田地，幫助收獲。
因此他們通常被稱為長工、只在收獲季節幫助收獲的人，謂之短工。
好逸惡勞者呢？他們便形成團伙化為流寇，他們以燒、殺、擄掠為生，不斷騷擾成都周邊的百姓和設施。
這些流寇通常成群結隊活動，有得團伙可以達到三、五百人。
他們不僅襲擊個別地主，而且也偷襲距離成都府較遠的城鎮，以掠奪財物。
他們甚至打劫城鎮的駐軍，穿上駐軍的制服，打著漢朝軍隊的旗號，去其他城鎮繼續干同樣的罪惡勾當。
他們的罪惡活動如此猖獗，曾迫使劉璋派出黃忠、張任調集人馬，同這些流寇們展開過實實在在的頑強戰斗。
一部分人被殲滅，一部分人隨流離的百姓繼續西下，他們心中仿佛有個信念，不管怎樣，一路向西...那里會有他們向往的生活。
為了避開復雜的地形，周倉選擇了瀾滄江水路，到達建寧地域，與他同行的大約二十幾人，其中一人最受周倉關注，當此人登上自己所在的船只，自己就感覺到此人身上流淌了與眾不同的氣息！
雖也和他同樣的流寇，但氣息不會說謊，那是類似于牛逼的存在，在古老的傳說里，牛逼的解釋就是很誠懇，很簡單，因為牛的比較大。因此用牛當作比喻。
這二十余人力量貌似太過單薄，無法在這里過分大膽地胡作非為。然而絕不可以因此就把小心謹慎看作是多余的。
周倉看起來雖然粗狂豪邁，實則內心心細如發，他與其他所有人一樣都把注意力集中到這個剛剛上船的牛逼的的人身上，此人先前背手而立站在登船木排的碼頭上，并且不費吹灰之力用手硬接了，追趕到此處的黃忠一箭。整個人居然完好無損。
當船上的的手下說出此人刑道榮這個離奇的名字時，周倉笑了。
但是現在，當他見到這個牛逼的存在踏上自己船只的甲板的時候，周倉不禁又皺起眉頭，悄悄地對他的同伙說道：
“這個小子的確牛逼，很少人能硬接黃忠一箭而不死，更少人能硬接住黃忠一箭不傷，幾乎沒有人硬接黃忠一箭，還能如此瀟灑的踏上甲板，我跟你們說，我們得提防他。”
“周老大，沒必要吧，他都已經昏迷了....”
“這人為什么這樣的一身打扮？”手下有人問道。
“這并不是什么打扮。此人實際上是個怪人，他的衣服也是用牛皮縫制而成。特別領口處，是整張牛皮倒掛！”另一手下說道。
“呸！胡說八道！這個人是什么都行，隨你怎么說，我都信，我絕不相信他的衣服是用整張牛皮做成的。什么是倒掛？”
其他人并不覺得有必要解釋這個傻*問題。
“可他就是牛逼嘛。我聽說此人常常會半瘋半癲地說出一些莫名其妙的話語，什么他家主公孟優之類，非孟優不追隨之類莫名其妙的話語。
你們誰知道孟優是誰？
我還是相信他的，因為我并不覺得這樣牛逼的人會去心甘情愿去追隨誰！”
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