第六百五十章 斬斷

　　“天行有常,不為堯存，不為桀亡；天者，無情無義、無思無欲之規則集合也…”

　　“天為萬物，萬物皆在天道樊籠里，偽神邪佛野仙，謂之天道不可逆,此荒古至今之彌天大謊也…”

　　咕嚕！謝山額頭上冷汗直冒,畢竟這種說法對于修仙者而言，簡直是在挑戰他們的三觀。

　　“吾之道,科學也；吾之愿，大同也…”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　而本來就是年輕人的謝琳、謝瓔，更是仿佛被醍醐灌頂,身上的氣息開始發生蛻變。

　　但姜還是老的辣，謝山這種修道千年的散修，別看輩分和極樂童子、長眉真人差不多,可其中的艱辛，只有······

想要第一時間捕捉作者大大蹤跡？快來▌起點讀書評論區　　鄭森盤坐在一塊巖石上,遙望那旭日東升，武夷山云霧飄渺，朝陽染得早霞金燦燦。

　　鄭森將科學之道娓娓道來，謝山陷入了天人交戰之中,修行了上千年的道,和科學產生了激烈的碰撞。

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”

　　“實踐是檢驗真理的唯一標準，用汝之手去實踐，用汝之眼去觀察，用汝之自我去思考，誰言先人之道皆真理？不破此魔障，汝之道，必將止步于此。”