第二百三十八章天下四分神詭大明第二百三十八章天下四分上清道子久久無言,在三人互相沉默了一會之后,他選擇詢問那最大的秘密。
這天下被劃分為四個區域,是什么意思?
“你是古人,難道這四個區域,指的是四象?”
四象天區,青龍白虎朱雀玄武,一般說天下被劃分為四,指的就是四個天空的區域而已,所謂“天之四靈,以正四方”。
但無名仙人對此進行了否認。
“既然你問了,而我也很久沒有和人說過話了,所以,不妨與你聊一聊。”
“此事要從....大概是漢末說起吧....小子,十洲三島聽過嗎?”
上清道子:“聽過,東方朔對漢武帝說,世上有八方巨海,海中有十洲三島,諸群仙未升天者在此。”
“現在的話,應該叫做里山河。”
無名仙人:“我們所在的陽世是表山河,而十洲三島這些仙境就是里山河,又叫仙境。”
“這世上有很多仙人留下來的洞窟,進入其中,歲月的流逝就和外界不同,這些洞窟就是通向里山河的門戶,只是經歷千年歲月,許多的洞窟已經變成死地,無法再通向里山河。”
“漢武帝時,十洲三島的入口初次被發現,自先秦以來,上世未聞。”
“東方朔率眾方士入十洲三島,化第一道天。”
無名仙人豎起第一根手指。
“而后,漢武帝罷黜百家、獨尊儒術。”
“儒教的雛形誕生,他們脫胎于先秦儒家,董仲舒入十洲三島,化第二道天。”
無名仙人豎起第二根手指:
“后來,漢明帝時,白馬東來,丈六金人自西而至,佛興于震旦,于是十洲三島之外,又出現了四大部洲。”
上清道子吃驚問道:“什么意思?十洲三島是原本就存在的,但是佛出現之后,分化出了四大部洲?”
“我聽說,里山河有仙法而無大道。”
無名仙人:“這一點我就不知道了,佛來之后,四大部洲出現,須彌山處于正中,攝摩騰、竺法蘭率佛眾入主,這是第三道天。”
“佛在道前。”
無名仙人豎起第三根手指。
上清道子對此并無異議,道門本身,雖來源于先秦道家,但是其他誕生的宗門教義等等,確實是在佛門之后。
而在此之前,還沒有道門的稱呼,只是叫做“黃老之門”,也就是承襲上古黃帝與先秦老子思想的流派修士。
他靜靜的聽著。
無名仙人緊跟著豎起第四根手指:
“張道陵率道眾,入十洲三島,化第四道天,他的事跡不必多說,你們這些道門小輩應該都能侃侃而談。”
“至此,四天已成,十洲三島、八方巨海、四大部洲,再沒有空余之地。”
“以佛門勢大,有四大部洲并十洲之二,八海之二;”
“儒教次之,有十洲之四,八海之三;”
“方士再次,有十洲之三,八海之二,三島俱在;”
“道門最后,僅得十洲中一洲之地,有八海一海之地。”
“至于如今的地盤,我倒是不清楚了。”
起步最晚,故而道門所得到的地盤最小,不過無名仙人又道:“張道陵倒也算是個人物,雖然在諸宗之中,屬于后來者,但他卻能夠后來居上。”
“而這四家,其中天心層次的人可以影響到表山河,他們在表山河劃定了區域,所影響的地方就會逐漸轉變為他們的信仰,但是,表山河有大道的存在。”
“有大道存在,這些天心層次的人,就不能完全影響陽世生靈的行為,而且道門很聰明,張道陵非常的聰明。”
“里山河的勢力太弱,那么就占據表山河的土地。于是道門在表山河逐漸大興,從太清天修士門下走出許許多多的‘祖師’們。”
“而佛門和儒教的反應同樣很快,佛門在民間流傳開來,依附于道而起,不談面皮。儒教則是入朝廷之中,屬于四方之內,最容易接近王朝大道的存在,這都得益于漢武帝。”
“至于方士們,他們的影響就變得十分的小,他們在表山河的信仰,也都被道門逐漸合并了。”
“就是在這個漫長的過程中,他們發現里山河觸及不到大道,雖然靈氣濃郁,能不斷修行,但終究是不能窺視到真正的大道。”
“于是,四天門下,各自有一位天心境,為諸宗所推舉,這四個人將在后世千百年的王朝生滅之中,起到重要的作用。”
“道門所擁有的東西少,但是道門在表山河的勢力很大,于是.....”
上清道子吃驚不已:“于是有了黃巾起義?”
“那么第一位的,道門中最靠近世間的天心境,就是大賢良師!”
無名仙人理所當然道:“當然是了,不然只憑那時候的朝廷,怎么可能壓得住黃巾之亂,只憑那一手‘天治、地治、人治,三氣極,然后跂行萬物治也’,漢廷就不可能對付得了。”
“這是真正的天心手段,天治是皇天之心,地治是大地之意,人治是萬民愿念,你知道這是何等神力嗎,天治是一個國家最完美的狀態,而跂行之治是使一個國家滅亡的狀態。”
“漢承于天運,毀傷于王莽,中興于劉秀,只是截取這三個時代的氣運,就能讓漢朝陷入萬劫不復的毀滅之地,非弱而滅,而是以強而亡。”
“大賢良師的目的,在于毀儒塑道,一改漢武帝之后儒教把持王朝的局面,使黃老之術重回朝堂,而什么情況下需要黃老之術,自然是國家毀傷,百廢待興之時!”
“所以,真的有張角這個人嗎,大賢良師為什么一直都抓不住,在天心的影響下,這個凡人的形象都是虛假的,所有人都以為大賢良師就在下面,但事實上....他不在這里。”
“不過,其他的天心不會無動于衷,放任他亂來,于是他們動手了。”
“所以漢末之后,自大賢良師失敗之后,佛門、方士之術常常顯圣,佛門與方士互相依存,佛門依靠方士之術宣揚,方士將佛法融入玄學之中,至晉后,宋齊梁陳時,佛門大興,道門在表山河的勢力,終于被弄得千瘡百孔。”
上清道子疑惑道:“這些.....你是古人,怎么會知道這后來的許多事情?”
無名仙人失笑:“那這,就要問你上清派的歷代祖師了。”
“為了保全道統,他們不斷對著玄天石棺,映照上清宗門,防止有朝一日宗門遇到大災難,宗門還可以在轉瞬之間恢復原狀,他們掌握了映照之術,而歷代偷偷摸摸,打開玄天石棺,并且墜入其中迷失在內的人,可并非少數啊。”
上清道子沉默下來,對方的這種說辭有些站不住腳,因為對方并不是玄天石棺的主人,難道他這個沉眠者,在之前的一段時間內,一直都是清醒的?
進去一個人,他就去詢問一下外面是什么時代?
這當然不可能,全真道那兩位修士,進去之后被姬道長抓出來,也沒見他們說遇到過這個列仙。
而且他自己也說,很久沒有與人說話了,雖然這句話也未必是真的。
可如果,如果對方真的保持著一定程度的清醒,那么.....姬道長這位玉清修士的存在,或許他也早就知道了?
但上清道子還是沒有說出來。
倒是那鬼仙聽得這些隱秘,雖然聽不明白,但是聽個熱鬧也是人之常情,于是嘀咕道:
“所以后來佛門盛極而衰,太過于囂張而重走道門的老路,被其他三家進行了絞殺,這次道門成了滅殺者,于是主力進行滅佛?”
“然后,隋、唐.....宋....宋就是儒教大興了吧?可這么看起來,方士們好虧啊。”
輝煌時刻誰都有,雖然說別拿一刻當永久,但是方士就沒有支愣起來過,看起來一直在幫其他三家打工似的。
“哦,你覺得方士們虧?”
無名仙人嗤笑一聲:“方士們可一點都不虧啊!因為控制天下的信仰,或者王朝大道,那都不是他們的終極目標。”
“他們已經從儒釋道三家手中,得到了他們想要的許多東西,三家之中,又有哪一家沒有接觸過方士這家的人呢?”
上清道子問道:“那玉清修士呢?最早的玉清修士,不是太素三元君,也不是清虛祖師,更不是魏夫人,那他是誰,上清祖經就是他留下來的?”
無名仙人:“有名,但不可說,不可說,說了,就會被邪物影響,以至于墜入不可明之境!”
他閉上眼睛:“甚至連念頭都不可有!只需要知道,他該殺就行了!”
“你難道就沒想過?太清本為道之初者,但為何上清卻出于玉清,而天下之間,卻從沒有玉清的來歷?憑空而出,附道而起。”
說罷將這個念頭從腦海中驅逐,這讓上清道子極為驚詫,是什么境界的人,以飛升境中,快要成就巔峰的道行,居然連念頭都不能升起?
得知了自家有如此可怕與神秘的一位祖師,上清道子所能做的,只是按照那些典籍傳說,來一點點的推導,到底是古籍中的哪個人。
但古仙太多,部分都是真靈位業圖中的傳說人物,現在這么一搞,上清道子不管是想著誰,都覺得有點像這位可怖祖師,似乎每一位古人都能腦補出十萬字的陰謀話本。
不可說?
越是不說越想說。
不可明?
越是不明越想明。
無名列仙此時也已經抹掉他的念頭,看向天空:“我的實力不能和天心較量,但這些天心境也不可能來到世間,若他們來到世間,又不是我的對手了。”
“我稍稍恢復幾日。”
無名列仙看向鬼仙:“而后....”
鬼仙吃驚:“幫我根除后患?”
無名列仙搖頭:“借你的存在,找一找那些邪物的蹤跡,至于你那位老祖,我現在,暫時可不敢動他。”
“這些邪物,讓我難以對付啊。”
鬼仙擠出一個笑容:“您這么厲害,還有對付不了的東西?這不是都成仙了?”
無名列仙給了鬼仙一個意味深長的眼神:
“邪物來于玉清,也自然,只有玉清修士,才能對付它們。”
敬賢大師與其余三位羅漢回到靈隱寺,大師一進寺廟,忽的就感覺周圍的氛圍有些不對勁,可其他三人都表示,并沒有察覺出什么異常來。
“自我與那真武塑像中的明王之力接觸之后,我總覺得疑惑煩惱之心越來越重,究竟是那明王之力有問題,還是我自己出了什么變化?”
敬賢大師與門口值院的和尚打過招呼,進入禪房之中,而那門口值院,并且還在口誦經文的和尚,他的形象稍稍變得有些猙獰可怖,壯碩的肉身在瞬間與餓鬼模樣反復變幻,但是他自己似乎毫不知覺,而這些餓鬼形象,也只是一閃而逝。
頂點小說地址:
移動端:m.dingdian6感謝您的收藏!