成為圣人是一種什么體驗? 第七百三十四章 問題(3)
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混沌鐘的鐘聲,在道心回蕩。
層層漣漪散開,撥開重重迷霧。
“是為教化啊!”
“也是!”
“圣人除了此事外,對人皇時代的那些秘密,又能有多少興致?”
白澤不由得自嘲了一聲。
人皇時代的那些被埋葬的秘密,對于很多人來說,或許很重要。
但對圣人而言,不值一提!
也就只有人皇們數百萬年在教化上的探索與經驗,才算可取。
然而,問題是……
“圣人為何會尋我?”
“一道法旨,火云洞諸圣,便會將那人皇時代遺留的種種教化之事獻上!”
人皇時代在鳴條之中,被徹底埋葬。
億萬凡人的詛咒,徘回其中,有關夏后氏人皇的一切,都被詛咒。
便是圣人,也不肯觸碰。
以免沾染上人皇因果。
但,人皇們的教化之功,卻不會被詛咒,更不會被牽連。
夏后氏時代,梧桐圣樹全盛時期所留下的種種,也在人道光輝下,得以保存。
火云洞的巖壁上,就有著無數壁畫。
在這些壁畫中,記錄著昔年夏后氏人皇們,在教化之事上的功過成敗。
以白澤所知,姬周道統建立之初,闡教廣成子就曾經奉元始圣人之命,前往火云洞,拜謁伏羲圣皇,將火云洞巖壁上所記錄的人皇時代與殷商時代的壁畫,一一復刻了一份,帶回了鎬京。
周公、召公,以這些壁畫記錄為藍本,創立了姬周的教化系統,在鎬京建造了辟雍,以授仙種神裔道法神通。
又在地方,建造了名曰鄉校的設施,傳授庶子們基本的道經、修煉之術。
“再說了……”白澤想起了如今華國遍及鄉郡的蒙校小學初中三級教化體制:“如今道統教化之制,遠勝夏后氏、殷商,圣人為何要尋此?”
帶著這樣的想法,白澤被靈犀童子領到了圣人座前。
“臣白澤,奉法旨拜謁天尊!”
“愿天尊大道永昌!”白澤稽首而禮。
“不必多禮!”徐吉見到白澤,立刻笑著揮手,一張蒲團便自動落到了白澤身后:“請坐下來說話!”
白澤稽首謝道:“多謝天尊!”便坐到那蒲團上,小心翼翼的試探著問道:“未知天尊以法旨,召臣來見,可有吩咐?”
徐吉點點頭,道:“吾聽說,人皇時代,曾在天下廣建了如同今日華國小學、初中一般的學校?”
白澤雖有所疑慮,但還是老老實實的答道:“是!”
徐吉立刻追問道:“那么,當年的人皇是如何解決修士畢業后的生計的?”
白澤當即愣住了。
畢業?生計?
他有些不太明白這兩個詞匯的意思。
因為,在白澤看來,修士從不需要操心生計,更不需要擔憂什么未來。
一朝筑基,便踏上了漫漫證道之路。
在這個過程中,修士可以風餐露宿,能受種種苦,能吃種種罪。
可經歷重重磨難,也可承受種種災劫。
而在這個過程中掉隊的、堅持不下去的。
都是道心不堅定,注定黃土一杯的。
這些人無須關心,無須關注。
因為他們人數再多,也接不住金仙一拳。
徐吉見狀,也只好和白澤解釋了一番。
白澤聽完,若有所思。
卻是想起了,鳴條之戰的慘烈。
那億兆凡人,前仆后繼,死不旋踵的沖向鳴條。
更有數不清的妖族、水族、巫族,也跟隨著人族的狂潮,不計生死成敗的沖鋒。
億兆因果,層層疊疊。
無盡罪孽,化作天罰!
祖巫之身腐朽,金烏之軀崩壞。
九鼎跌落,準圣喋血,金仙喪命。
這其中的因果,恐怕和人皇們曾經引以為傲的教化之事,也分不開干系!
夏后氏,在九州建立‘序’的機構。
在漫長的歲月中,曾有無數人,進入序,修得道法神通。
然而,只有那些天賦異稟之人,才能得到重視。
余者,皆是螻蟻、塵埃,鮮有人過問。
彼時,也沒有人會關心這些事情。
一群筑基、金丹小修,又能掀得起什么風波?
便要作亂,遣一地仙既可全數鎮壓!
如今看來,或許正是彼時人皇們的這個心態,造就了鳴條的慘烈!
甚至很可能,正是因為這個緣故,導致的梧桐圣樹的凋零!
白澤想到梧桐圣樹,道心就嘆息起來!
作為親歷者,白澤知道,人皇時代中后期的種種亂象和黑暗,本質和源頭都是因為梧桐圣樹的凋零而起。
刑天伐天、大圣亂地、兇孽并起……乃至于鳴條一戰。
都是梧桐圣樹開始凋零后的果。
準確的說,這一切,皆是人皇們為了自救而做的掙扎。
可悲的是,事后來看,人皇們的這些為了救亡而做的掙扎,反而在事實上加速了人皇時代的終結與末日。
譬如,那位末代人皇,若是不那么急著練就祖巫真身,凝聚金烏法相。
那么,鳴條之戰,即使最終會出現,也不會那么慘烈。
更不可能有著億兆凡人,前仆后繼,死不旋踵的沖向鳴條。
可惜,偏偏那位末代人皇,雄才大志,欲要遠邁父祖,甚至有著畢其功于一役的決心與覺悟。
他堅信著自己便是道統中興的君王。
也相信自己必然可以帶領臣民,沖破圣朝桎梏!
但,奇跡沒有出現。
他的所作所為,反而在事實上加速了因果的崩壞、孽障的堆積。
最終,人皇時代,在億兆凡人的詛咒和唾棄之中,邁向了最終的末日。
過去,三界之中包括白澤在內的準圣、金仙們,曾思考過無數次,人皇時代,為何落得那般下場?
也有過無數猜測。
但現在,白澤知道,或許,人皇時代的悲劇,有一部分是因為,那些在序校之中修的道法神通,但被人忽視的筑基、金丹、元嬰們!
而且,這個原因,恐怕諸圣們都已經清楚。
證據就是姬周道統,以仙種神裔治世,用禮法綱常為道!
闡教圣人,只是在有意的控制修士數量,隔離仙凡。
而截教圣人,也明白這個關竅。
華國自立國以來的種種舉措和安排,在白澤道心浮現。
‘天尊’座前的學生,要嘛去鄉郡為官,要么去學校為師,要么,在村中任職。
那妖族、水族、巫族、阿修羅等,更是都有著差使,都有著事情可以做。
從前白澤還以為,這是圣人慈悲。
如今看來,善戰者,無赫赫之功!
截教圣人,在一開始就已經知道,此事不決,道統必衰!
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