第一百七十一章你的極限,山海不能量

七點零五分修正，如果提前閱讀的小伙伴，在修正之后可以重新加載　　這個世界，究竟是什么樣的呢這是一個看似很簡單的問題.不過必須注意的是:看似。

　　多年前我曾經收到過一張生日卡，上面寫的那句話很動人:最jing彩的，其實就是世界本身。也就是看到這句話不久，我希望在有生之年能夠環游世界，因為總覺得有必要認識下自己生活的這個星球。也就是有了這個愿望后不久，我想到了剛剛提到的問題:這個世界究竟是怎樣的。

　　在好奇心驅使下，我通過各種各樣的渠道和方式，花了很多時間和jing力去尋找答案。但是我發現，誰也說不清這個世界到底是怎樣的。

　　就在我為此困惑的時候，某次聽一個是jing神科醫生的朋友說起了一起病例。然后好像明白了一些:明白為什么沒人能說清這個世界到底是怎樣的了。

　　道說:這里是人間;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰場;哲學說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里。

　　看來，這個世界是有無數面的不規則體。

　　于是我開始饒有興趣地問身邊那些熟悉的人:“在你看來，世界到底是怎樣的“不過，并沒得到態度認真的回答。

為什么呢大概因為很少有人想過這個問題，也很少有人真的愿意面對這個問題，因為大家都在忙著掙錢，找老婆。升職…很少有人在乎這個世界到底是怎樣的。更多的人對于我這種不忙著掙錢，不忙著找老婆，不忙著升職的行為表示不解，同時還半真半假地表示關注:你瘋了嗎　　天才與瘋子是兩極，普通人是赤道，兩極不懂赤道的炎熱，赤道不懂兩極的寒冷，寒冷與炎熱是對立的!

吳林達　　謝謝你，塔塔。你讓我有了一個給自己的思想造反的機會!

網友站內短訊　　想挑戰的話就一口氣讀完它，并且為此而自豪吧，因為沒幾個人能做到。而當我用去一周時間認真讀完全部的時候，感受到的已不僅僅是震撼。

　　KelIyGuo(StockHarvardBusinessSchool首席執行官)

　　這是常常會被當作報告文學來閱讀的文字，但它其實遠遠高于報告文學。當你從一個正常人的角度看待jing神病人這個群體時，“jing神病人“也在審視著我們“正常人“這個群體。感謝作者讓我們有機會站在“jing神病人“的角度審視自己。

　　杜民(北青傳媒常務副總裁執行董事)

　　這是一個非常好的作者，他成功地把閃光的思想隱藏在一段段的敘述中，如果我們有足夠的能力，通過閱讀把它們釋放出來，它將可以使我們跳出慣常的思維，以一個個全新的角度審視并思考自己關心的一切世界的本來面目以及生命的意義。

　　王嚴(青年工筆畫家)

　　這是一本很神奇的書，從那些所謂“瘋癲“的話語中你或許能得到對自己世界觀的一種啟迪和思考，有句話叫做“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數“，在跟隨作者的筆觸閱人無數之后，你會發現，天才和瘋子或許真的只有一線之隔。

　　韓墨菲(旅美建筑設計師)

折疊編輯本段作者簡介　　高銘，1974年生于北京，初二輟學，對于探索未知事物總是有無盡渴望。曾一度沉迷于宗教、哲學、量子物理、非線性動力學、心理學、生物學、天體物理等學科。

　　從2004年至2008年的4年間，高銘通過各種渠道，利用所有的閑暇時間，探訪jing神病院、公安部等機構，對一百多名“非正常人群“進行近距離接觸，2010年2月出版國內第一本jing神病人訪談手記――《天才在左瘋子在右》，內容引起劍橋物理研究院等機構的關注。

　　“有人說這本書有意思，我覺得這本書不好玩，我在寫一個大悲劇。他們知道很多東西很了不起，但是他們沒有釋放出來，你不能了解到他們的目的。我跟他們接觸很多，并沒有看不起他們，我很尊重他們的存在，但并不代表我認同。“

　　本職工作是影視策劃的高銘，2004年純粹出于好奇，開始接觸jing神病人，也不抱什么研究的心態。“起初是在跟一個jing神科醫生朋友聊天時，她說起一個病例，我當時聽了覺得真有意思，我們一般看東西是從外往里看，jing神病人直接鉆到東西里面，從里往外看。“

　　帶著復雜的心態，他開始接觸jing神病人這個特殊群體，從一個正常人的角度窺探jing神病人的非正常世界。4年里他密集接觸了一百多號jing神病人，把大多數空閑時間都搭在這上面。“就像有的人喜歡去K歌、泡吧一樣，與jing神病人聊天成為我的樂趣。“

　　自認為死心眼一根筋，對于探索未知事物總是有無盡渴望。從學齡前就已經有了至今仍然掛在嘴邊的口頭禪:“為什么“成年后曾一度沉迷于宗教、哲學、量子物理、非線性動力學、心理學、生物學、天體物理等學科。21世紀以來又開始對jing神病患、心理障礙者、邊緣人的內心世界產生了強烈好奇。

“周”之涵義　　具體地說，“周”字，有二義：

　　①：指周普、普遍，即易道廣大，無所不包。東漢鄭玄《易論》，認為“周”是“周普”的意思，即無所不備，周而復始。

　　②：指代號，即周朝，古代常稱周朝的書為周書，如《周禮》、《周語》等。唐代孔穎達《周易正義》認為“周”是指岐陽地名，是周朝的代稱。也有人認為《易經》流行于周朝故稱《周易》，亦有人依據《史記》的記載“文王拘而演周易”，認同《易經》因周文王得名。

“易”之涵義　　①易由蜥蜴而得名，為一象形字，此說出自許慎《說文解字》；而蜥蜴能夠變色，俗稱“變色龍”，所以“易”的變易義，為蜥蜴的引申義。

　　②理解西周之“易”，理當以西周禮樂制度的變革為條件。

③日月為易，象征陰陽。從文字學看，“易”字的構成是“日”、“月”。“易”上為“日”。“易”字演變　　④日出為易。“干”的本義。

　　⑤易是占卜之名。

　　⑥變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導人面對變易的書。

　　⑦交易，亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般太極圖所示。有說“易”的甲骨文為象征將一器皿水（或酒）倒入另一器皿之中，以示變換、交易。

　　⑧易’即是“道”，恒常的真理，即使事物隨著時空變幻，恒常的道不變。《系辭傳》：“生生之謂易”。

　　⑨指古代卜筮之書的代名詞。《周禮》“太卜”的記載中，有《連山》、《歸藏》、《周易》三部筮書稱為“三易”，故易是筮書專有名詞。

　　東漢鄭玄的著作《易論》認為“易一名而含三義：易簡一也；變易二也；不易三也。”這句話總括了易的三種意思：“簡易”、“變易”和“恒常不變”。即是說宇宙的事物存在狀能的是：

　　1.順乎自然的，表現出易和簡兩種性質；

　　2.時時在變易之中；

　　3.又保持一種恒常。

　　日月的運行表現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落這是“不易”。

《易經》由本文的“經”和解說的“傳”構成。“經”由六十四個用象征符號（即卦畫）的卦組成，每卦的內容包括卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成。卦爻　　一：爻，卦畫的基本單位為“爻”，爻分奇畫與偶畫，奇畫由一條長的橫線而成“—”，俗稱“陽爻”；偶畫是以兩條斷開的橫線而成“”，俗稱“陰爻”。每一卦從最底層數起，總共有六爻，六爻以不同的奇畫偶畫配搭，形成八八六十四種不同的組合。按易天地人三才觀，初、二爻代表地，奇畫為剛偶畫為柔，三、四爻代表人，奇畫為義偶畫為仁，五、上爻代表天，奇畫為陽偶畫為陰。所以用“陽爻”“陰爻”稱謂奇畫與偶畫，是泛陰陽論的表現。

　　二：卦畫（卦的符號），即由六條“—”“”奇偶畫爻組成。

　　三：卦名，顧名思義即前面卦畫之名，如“坤”“復”“既濟”等。

　　四：卦辭，在卦名后，對六爻的綜合總結，如“元亨利貞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子貞”等。

　　五：爻題，即爻位名稱，表示某一爻在六爻中的具體位置及奇偶畫性質，六爻卦位自下而上數起，分別為初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”為九，“”為六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。

　　六：爻辭，指單條爻的說明、描述文辭，一卦有六爻，故共有六條爻辭，如“九二，見龍在田，利見大人。”同一卦六條爻辭間相對獨立、相對靜止但又相互關聯、相互作用，表示不同時間、階段事物的發展狀態，以構成完整的發展、發生過程即全卦六爻整體內容總結—卦辭。

　　七：上卦與下卦和內卦與外卦，因六十四卦最初由三爻八經卦重之演變而成：“八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解為上半部分和下半部分，四、五、上為（上卦）或“外卦”，初、二、三為“下卦”或“內卦”。如“復”卦，上“地”下“震”，內“震”外“地”，“謙”卦為“坤”上“艮”下，內“艮”外“坤”。

周易周易古經一：古經分篇　　《周易》古經分為上下兩篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。

二：卦的構成1.卦符構成　　《周易》每一卦有六爻，即六個符號組成，六個符號由兩部分組成，即上卦和下卦，上卦和下卦分別取八卦中的某一卦。何為八卦？八卦指乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌。

　　為了記住這八卦的符號，古人總結了順口溜：

　　乾三連，坤三斷。

　　震仰盂，艮覆碗。

　　離中虛，坎中滿。

　　兌上缺，巽下斷。

　　八卦符號兩兩相重，構成了《周易》六十四卦卦畫，8×864。為了區分八卦之卦和六十四卦之卦，古人稱八卦為“經卦”。稱六十四卦為“別卦”。因此，任意兩個經卦相重疊可以得一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成。故從卦畫看，一別卦由兩經卦組成：居下部分稱內卦（又稱下體），另一部稱外卦（又稱上體）。

　　由于八卦相重成六十四卦，故往往用八卦卦象稱呼六十四別卦。八卦最基本的象是八種自然物：

　　乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。

　　為了記住六十四卦卦象，以兩個經卦卦象稱呼一別卦。如天地否即看成由天地組成的卦畫稱為否卦。天山遁可看成由天山組成的卦畫可稱為遁卦。

2.《周易》每一卦的組成　　《周易》中每一卦除了卦畫（符號）外，還有卦名、卦爻辭，按照先后次序，《周易》每一卦有四部分組成。

　　①卦畫（卦的符號），即六條符號組成，如坤。

　　②卦名，所在卦畫后面的叫卦名，如乾，乾就是卦名，卦名是對卦畫最簡要的說明，它是這個卦的主題。

　　③卦辭，在卦名后面有一段文字，這段文字叫卦辭，卦辭是對一卦六爻總的說明。

　　④爻辭，一卦共六爻，即由六個符號組成，每爻都有一個意思，表達這個意思的文辭叫做爻辭。一卦有六爻，故共有六條爻辭。在卦辭下，六條爻辭有“九”、“六”作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九，九二，九三，九四，九五，上九；若為陰爻依次為初六，六二，六三，六四，六五，上六。

3.卦爻辭的結構　　。在卦辭下，六條爻辭有“九”、“六”作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九，九二，九三，九四，九五，上九；若為陰爻依次為初六，六二，六三，六四，六五，上六。chaptererror();