第七章、玄門武道之祖

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　　清理完道場之中不穩定因素后，李牧就混跡入人族部落之中，成為了善水部落的供奉。

　　這年頭的人族部落，管理那是異常的松散。多一個人少一個人，那都是常有的事情。

　　很多時候打獵走錯路，誤入另一部落之中，都有可能還換個部落居住。

　　純樸、團結，都是洪荒的特殊環境所導致的。面對遍布天下的妖獸，人族的力量還是太過薄弱。

　　一次妖獸襲擊，就能夠導致一家小部落滅亡。種族能夠延續下來，并且不斷壯大，靠得就是團結協作。

　　為了保障部落安全，已經讓首領們操碎了心。先是從巫族學會了祭祀之道，太上圣人立教之時傳下了金丹大道，現在也在人族之中流傳。

　　只不過無論哪一種體系，都對資質有很高的要求。尤其是祭祀之道，隨著時間的推移，還演變出很多血腥、邪惡的法門。為了種族延續，大家還是只能忍著。

　　人族大興開啟，太上圣人遣返眾多聽道者，本質上也是為了改變人族的生存狀況。

　　雖然大部分聽道者的修為都不高，可是對普通妖獸來說，還是擁有壓倒性優勢。在大妖不出的年代，護衛一方太平還是沒有問題的。

　　同為人族的一員，又擁有強大的實力，李牧成為供奉也是順理成章的事情。如果他愿意的話，趁機成為一方部落的首領都不再話下。

　　當然，這種棘手的位置，李牧是不會去碰的。跑去和伏羲爭奪天皇果位，純粹是在找死。

　　看著整齊排列的一眾人族少年，李牧滿意的點了點頭。論起體格來，洪荒人族還真是得天獨厚。

　　隨便一名少年，放在大荒世界那都是萬里挑一的武道天才。即便是不修煉任何功法，成年之后都不弱于二流武者。

　　強大的體魄，也是人族能夠在洪荒生存下來的原因之一。只是相對妖獸來說，這就不夠看了。

　　每次外出狩獵，都是一次地獄之行。即便是最強壯的勇士，也不能保證安然回歸。

　　在李牧提出要教授孩童本領之時，立即獲得了所有人的。眼前這群幸運兒，就是第一批武者。

　　相比門檻更高的仙道，前期要求更低的武道，明顯更適合普羅大眾。

　　最關鍵的肆意傳播修仙之法，容易沾染因果之力，還有可能影響接下來諸圣傳道。

　　傳播基礎武道就不一樣了，一看就是世俗法門。只要不將后面的功法傳出，李牧就能夠兜得住。

　　這里可是洪荒，一個個未成金丹的小家伙，如何能夠惹出大亂子？

　　只要不是為禍天地，沾染上大量的天道業力，那就一切好說。

　　僅僅只是粘上些許人道業力，武道傳播推動人族大興，帶來的人道功德也足以抵消掉。

　　“天行健，君子當以自強不息！今日傳爾等武道，乃強身健體、護衛我人族之術，切莫用來…”

　　噼里啪啦講了一大堆，將一眾孩童忽悠的一愣一愣，李牧突然發現自己的演講天賦也挺不錯。

　　對這些孩童，李牧還是很用心的。這些人都是武道的種子，要靠他們將武道傳遍天下。

　　若是有表現優異的，他也不介意收入門墻。畢竟，爭奪氣運還得靠人多。

　　截教就是最好的例子，雖然內部良莠不濟，但是在傳道的時候確實占便宜。

　　相比之下，人闡兩教就很悲劇。jing英確實足夠jing，可數量實在是太感人。面對諾大的洪荒，他們再怎么努力也比不上人多勢眾的截教。

　　正大光明的傳道搶氣運，李牧沒那膽子。可是頂著三清的名號出去傳道，那就一切都不一樣了。

　　現在三清尚未決裂，三圣氣運相連在一起，頂著三清的名號傳道，相當于一次性買了三分保險。

　　盡管保險往往不保險，但拿出去唬人還是有效的。不說能夠獲得多少資助，最起碼可以避免遭受圣人大教打壓。

　　傳道獲得的氣運，李牧也想好了。截留百分之七八十即可，剩下的就當是保護費。

　　反正傳道氣運這玩意兒非常玄妙，沒有一個確切的數據，能夠獲得多少氣運，全靠經營得怎么樣。

　　截留下來的氣運也不獨吞，拿出一半分給傳道者，制造出一副玄門人才輩出的景象，就能夠掩飾過去。

　　操控氣運可不是一件簡單活，除了六圣之外，唯有少數大能能夠做到。

　　要不是有神秘玉碟在手，李牧也做不到干涉氣運分配，更不用說潛伏在圣人大教下面爭奪氣運。

　　只要速度足夠快，搶在圣人下手前，讓三清觀的足跡遍布人族主要區域，那就穩了。

　　縱使三教弟子大舉進入洪荒傳道，也不可能冒著損傷自家大教氣運的風險，對三清觀動手。

　　唯一麻煩的是三清決裂之后，可能會面臨站隊問題。不過那是未來的問題，現在還不需要著急。

　　封神殺劫對核心來說是劫數，可是對普通修道之人來說，卻是一次大機緣。

　　圣人不愿意自家弟子上榜，李牧卻不介意門徒遍布天庭。長生大道對九成九的人族來說都是奢望，能夠封神都是十輩子修來的福分。

　　就如同在封神之中戰敗的截教，看似已經消聲滅跡，實際上也只是換了一個馬甲出現。

　　有天庭一眾神仙祖師給照著，世俗的道統怎么可能不起來，區別只在于截教變成了道教。

　　玄門三教能夠歸一，要說沒有三圣的，打死李牧也不敢相信。

　　大概率是三清鬧翻之后，再次選擇聯合。究竟是迫于佛門的壓力結盟，還是多年的兄弟情義發揮作用，那就沒人知道了。

　　反正最終的結果是道門拜三清，原本分裂的三圣，氣運再次連在了一起。

　　為了氣運，李牧果斷放棄了門戶之見，不光教授孩童武藝，就連成年人只要想學，他同樣也不介意。

　　如果不是擔心搞出文字牽扯太大，他早就將基礎功法編制成冊，滿世界的傳播了。

　　洪荒世界可是很多特殊“業位”的，比如說：“天帝”、“地仙之祖”、“三皇五帝”…

　　這些業位或是先天而成、或是后天締造，都是天地間的規則孕育而成的，皆是伴隨天道而生的，是天道體系中的重要組成部分。

　　得到天地業位加身，不光能夠得到天地業位的氣運，還可以獲得天道的庇護。

　　最頂尖的天地業位擁有者，即便是圣人也要給幾分面子。在沒有利益沖突的情況下，完全是座上賓的待遇。

　　“武道之祖”，這是李牧準備謀劃的業位。相比一般的業位，“武道之祖”的業位可高可低，完全看武道的傳播、情況。

　　理論上來說，如果武道能夠超越仙道，成為洪荒的主流大道，那么武道之祖就能夠比肩“道祖”。

　　當然，這純粹是在做夢。真要那么玩兒，鴻鈞都要出來和他拼命。

　　按照計劃，李牧只準備傳播成仙之前的修煉之法，作為仙道前期修煉的補充，暫且依附在仙道之下茍著。

　　本質上這就是一次投機，誰讓圣人傳道的檔次太高，普通人根本就入不了門呢？

　　能夠進入圣人門下聽道的，就沒有成仙之前的生靈。大部分洪荒異種出生就是仙，最不濟也有種族傳承，化形之時也成了仙。

　　除了后天人族之外，沒人需要考慮成仙前的修煉問題。聽道的人族修士能夠成仙，要么是有奇遇，要么是自行摸索出來的法門，反正成仙之前的修煉法門，現在還不成體系。

　　至于太上圣人曾經傳下的金丹大道，那玩意兒實在是太高檔了。初代人族大概有那天賦，后面的就甭想了。

　　不假于外物，全靠自身領悟的大道，稍微想想就知道其中的難度。

　　看人教的情況就知道，太上圣人就玄都一個嫡傳弟子，可不光是因為“懶”，也不是因為有緣人太少，主要是現在能夠滿足他擇徒標準的人暫時就那么一個。

　　縱使是依附仙道，一旦武道成為前期修煉的主流，那也能夠支撐起一尊不錯“業位”。

　　最關鍵的是能夠奠定李牧在玄門之中的地位。未來若是想要進入天庭，也能夠撈到一個好位置。

　　要是啥也沒有，即便是現在去投奔昊天，最多也就一尊正神。最尊貴的天庭六御、次一等的各方大帝，都不可能有份。

　　“玄門武道之祖”加上“三清觀之祖”，足以令李牧在三清圣人面前獲得一定的話語權，不需要擔心隨時被人拍死。

　　畢竟，保護費也不是白交的。尤其是主動送上門，且數額巨大的主，那就是妥妥的“自己人”。

　　輔助修煉的氣運有了，身份地位有了，自身安全也能夠得到保障，完全是一舉多得。

　　李牧在行動，自首陽山回歸的眾人族修士也沒有閑著。只不過他們沒有開掛，不知道接下來會發生什么，更談不上長遠的規劃。

　　大部分人的選擇都是進入各地部落充當供奉，誅殺部落周邊的妖魔，護衛一方人族的安寧。

　　這也是太上圣人的意思，最后一次講道之前有過明確暗示。算是提前為伏羲轉世掃清障礙，省得未來他夾在中間為難。

　　現在妖族主動退卻，實際上也有這方面的因素。稍微有點兒背景的都知道，伏羲要轉世謀取天皇業位，自然不會出來礙眼。

　　即便是有大妖不服氣，也不會在這個節骨眼上發作。畢竟，現在妖族之中當家做主的可是人家的妹妹。

　　不想走，那就不用走了。只要媧皇宮那位動動手指頭，滯留在人族境內的大妖都會斃命。

　　甭懷疑女人的狠辣，涉及到伏羲的道途，誰敢擋路那就是女媧不死不休的敵人。

　　同樣也有少數修士，選擇開宗立派教授徒弟。當然，這年頭還不流行宗門模式，收徒的方式和李牧差不多，都是在部落之中進行。

　　區別僅在于，他們玩兒的是小班化、jing英教學，李牧搞得是義務教育。

　　按照正常的師徒模式，一個師父能夠教授的徒弟數量是非常有限的，人數稍多就管不過來。

　　李牧玩的“義務教育”，純粹是以數量取勝。只有少數天分過人、向道之心堅定者可以走上長生之路，剩下的絕大多數都會成為普通武者。

　　或許對個人來說，在小班化教學之中更容易成功，但是對爭奪氣運而言，顯然是“義務教育”更占優勢。

　　時間在洪荒世界真心不值錢，一晃就是二十年光景。

　　對仙道中人來說，二十年只是眨眼的功夫；但是對普通人族來說，卻是一次更新換代。

　　在李牧的努力之下，善水部落發生了翻天覆地的變化。從原來一個人口不過千余人的小部落，到了現在人口過兩萬的大型部落。

　　事實上，李牧除了教授武藝之外，也就傳授了點兒數學知識，并沒有過多的插手過部落之事。

　　哪怕明明有更好的辦法幫助部落，他都強自壓制了下來。

　　三皇時代不開啟，謀取功德之事就不能動。自古喧賓奪主都沒有好下場，李牧可不想犯忌諱。

　　待大幕拉開，大家一起跑去輔佐人皇分功德，多他一人也就不起眼了。縱使表現的優秀了一點點，那也無傷大雅。

　　人族大興的時代，冒出一位“人族大賢”，那完全是順理成章的事情。

　　善水部落的壯大，靠得就是拳頭，這個拳頭主要是針對妖獸。

　　得益于強壯的體魄，加濃郁的靈氣。二十年時間過去了，現在的善水部落已經是先天滿地跑。最早的一批孩童現在大都進入天人之境，個別優異者都快要凝結金丹了。

　　伴隨著實力的提高，狩獵能力自然也是大幅度提高，充足的食物是部落壯大的源泉。

　　見善水部落的不錯，日子過不去的周邊的部落，就主動拖家帶口過來投奔。

　　“老師，部落又要遷徙了。周邊的獵物已經不能夠滿足族人所需，狩獵隊的狩獵范圍都擴大到了五百里，還是有些勉強。”

　　部落首領“善”走到李牧跟前，恭恭敬敬的說道。

　　作為善水部落壯大的最大功臣，部落之中的武力擔當盡出其門下，李牧很自然的在部落之中擁有極其特殊的地位。

　　即便是部落首領在李牧面前，也必須要執弟子之禮。當然，他也跟著李牧學過武，這聲“老師”也沒叫錯。

　　看了老者一眼，李牧輕描淡寫的說道：“我記得這是二十年來，善水部落的第三十八次遷徙了吧？

　　第一次遷徙間隔五年，第二次遷徙四年半…最近的一次遷徙，距離現在不過三個月。

　　遷徙時間間隔越來越短，再這么下去遲早都要出問題。你沒有思考過為什么嘛？”

　　猶豫了片刻功夫之后，部落首領“善”若有所思的說道：“部落人口太多了。二十年前，善水部落僅有不到一千人，現在已經增長了十九倍之多。

　　老師的意思我明白了，善水部落到了現在，確實到了該拆分的時候。”

　　微微點了點頭，李牧暗自嘆了一口氣。果然，還不到時候。暗示的這么明顯，部落首領都沒有領悟出來他的本意，李牧也不好說什么。

　　如果“善”自行領悟出來，向李牧求教長期定居之法，那么他就能夠順勢提出“畜養牲口、家禽”。

　　可“善”沒有領悟出來，那就意味著時機未到。修行之人重天數，李牧也不例外。

　　除非是確定伏羲的轉世之身，否則他是不會主動出謀劃策的，以免引發天機變化。

　　“不光是要拆分，善水部落迅速壯大，很大一部分原因就是人族部落日子太過艱難。

　　如果他們的日子過得下去，也不會拖家帶口過來投奔，善水部落也不會這么快就被迫拆分。

　　同為人族中的一員，我們有義務幫助其它人族過上更好的日子。所以接下來你們不光是要分家，還要將武道修煉法門，傳給別的部落。”

　　別的事情可以不干，但傳播武道之事，卻不能停下來。種子都長成了果樹，也到了該開花結果的時候。

　　一傳十，十傳百。滾雪球般的傳道方式，才是真正的王道。靠李牧一個人奔走，天知道要到哪個猴年馬月。

　　至于三清觀之事，還可以先緩一緩。在人族開啟“定居時代”前，不適合三清觀遍地開花。

　　當然，最主要的還是人手不足。只有武道傳播開來，他才能夠選拔出足夠的人才主持各地的三清觀。

　　沒有絲毫猶豫，“善”一口答應道：“明白了老師，我就去安排！”

　　人心純樸就是好，要是在后世，遇上這種事情，肯定反對聲一片。莫說是傳給別的部落，就連自己人都要藏著捏著，最后淪為權貴的專屬。

　　現在的情況不一樣，部落首領和普通民眾，那是真正意義上的打成一片。大家一起干活、同吃同住，沒有任何區別對待。

　　現在還是公有制時代，所有的財產都是部落的，屬于全民共同所有。包括部落首領，都沒有私產。

　　留念的看了一眼部落，李牧知道自己該換個地方了。僅靠“善水”部落一家，還不足以令武道傳遍天下。

　　想要完成這一偉業，他還有多跑些地方。唯一的不同之處在于，進入善水部落之前他是孤家寡人，現在多了七個記名弟子。

　　全部都摸到了金丹門檻，獨當一面還不行，但是幫忙教授孩童武藝，還是可以拿得手的。

　　這就意味著，接下來他能夠同時在七家部落中落子。看似不是太多，可這個數字同樣可以疊加。

　　若是經營的好，再過二十年之后，傳道隊伍就會膨脹到半百之數。不消百年，傳道隊伍就能夠擴張到上千人。

　　即便是后面擴張速度放緩，每二十年僅僅只翻兩倍，也能夠很快席卷洪荒。

　　何況還有各部落的努力，這個時間只會更短。在圣人目光聚焦三皇五帝之際，他“玄門武道之祖的業位”也孕育了出來。

　　拖延是不可能的，那意味著變數。或許鴻鈞老祖會比他更積極，暗中推手提前催生出“玄門武道之祖的業位”都有可能。

　　如果李牧專修仙道的話，業位加身之后，證道大羅是必須的，成為準圣也只是時間問題。