異世界征服手冊 第二百一十七章 土木人啊土木魂~
神念誕生于松果體的發現可謂是意義重大。
它即代表著兔子們在修行領域的研究進入了一個全新的階段,也證明了松果體這個爭議性很大的器官果然有其特殊之處。
某種意義上來說,它是對華夏傳統文化有著一定側證作用的——畢竟你看這年頭傳統文化都被黑成啥樣了。
如今有些學者確實是在辯證歷史真偽,去其糟粕,這部分專家是可敬不可黑的。
但還有些人則是巴不得推翻所有傳統文化,連帶自己的皮膚都給漂白那就最好不過了。
譬如很典型的爭議區域——中醫。
中醫的糟粕多嗎?
實話實說,真的多。
這種糟粕不僅限于那些‘xx傳人’的大師,同樣包括了很多中醫的藥材或者治病方式。
譬如馬兜鈴,這是古代很常用的一種藥材,但現代醫學證明其對腎臟有著不可逆的危害。
畢竟中醫有其歷史的局限性,這點是不能也沒必要否認的。
一味的無腦維護中醫其實是不可取的,硬洗那就和飯圈控評無異了。
比如某些藝人但凡不是眼瞎都能看出來動過刀,他的腦殘粉卻一個勁兒的洗什么自然形變,順帶還碰瓷一下周董。
這種事兒咱們不應該做。
但同樣的道理,你也不能一味把中醫全推翻了不是?
被中醫治好的病人可不在少數,一些黑子常掛在嘴邊的“中醫不能用數理化知識解釋其原理,中醫療效不可以用大數據進行證實”的說法,其實早就在2017年被否定了。
例如《內科學年鑒》(if17.135)的中醫方劑隨機對照試驗報告國際標準,從那以后老鷹和歐盟都不再卡殼中藥材進口和中醫職業資格評定。(doi:10.7326/m162977.[epubaheadofprint])
還有張志明主任的那篇122組胃湯對照實驗16747860(2018)30007304,是直接被轉譯到nature上的,還是和哥廷根大學聯合發布的。
又譬如中醫的拔罐刮痧,那是真的風靡歐美(筆者親眼所見),例如很有名的nba球星羅斯就是拔罐的常客。
像巴薩、皇馬、利物浦這些知名的俱樂部里頭,也都有專業的中醫理療顧問。
人家靠運動吃飯的俱樂部都承認了中醫文化——嚴謹一點說是中醫理療文化,而國內還一堆黑子在叫囂刮痧無用論呢。
目前每個頂級大學的醫藥類學科幾乎都設有一個中藥實驗室,再不濟也是中醫研究小組。
然而很可悲的是,非專業人士并沒有多少人知道這些消息。
而且更離譜的是,每年包括自然子刊在內,發布中醫研究報告最多、幫中醫證明的居然是歐洲人。
這真的是件很操蛋的事兒。
言歸正傳。
總而言之,大莫界的發現對于傳統中醫理論中優質的那部分是有推助性的。
如果能借此將糟粕并去,或許中醫能夠重新找回自己應有的那份榮光——而這僅僅是大莫界對于傳統文化有益的一小個代表而已。
這就是一個修仙世界的好處了,也是為什么許多本土科研人員對大莫界會如此上心的原因。
如果你把大莫界換個畫風,將修行變成魔法,讓魏凡改名什么路易斯·阿爾米達,赤縣城變成啥子通魯士堡。
那么兔子們固然依舊會對大莫界進行研究,但那種民族自豪感與認同感恐怕就沒那么深了。
哪只兔子沒有一個大國夢呢?
視線再回歸營地。
就在扶搖項目組授權成立后半天左右。
調修好狀態的曹毅在林立與魏老家主等人的帶領下,來到了營地一處戒備森嚴的會議室里。
進屋后。
林立先開啟了一套錄像設備,隨后取出一個密碼箱,通過數字密碼、指紋、虹膜三重解鎖。
咔噠——
很快,密碼箱自動彈開,林立珍而重之的從中取出了八枚玉簡。
他將這些玉簡逐一放到桌上,同時招呼幾人落座,接著對曹毅說道:
“曹毅同志,你現在已經突破到了練氣四層,也就是能夠修行功法的境界了。
這幾枚玉簡是商貿團的同志在紫瓊坊市中購回的修行功法,品質都在元級以上,你可以從中自行選擇滿意的功法進行修行。”
根據兔子們目前已知的情報,大莫界的功法一共分為荒、元、玄、靈四個等級,其中荒級最低,靈級最高。
其中荒級適合所有資質的修行者修行,但再往上就有資質要求了。
例如靈級功法需要三靈根以上的資質才能感悟,玄級要求最低為雙靈根。
靈級功法更是只有單靈根修行者能夠修習。
功法等級越高,威力肯定也就越強。
但也正因為各類功法有靈根的門檻限制,所以大莫界的頂級功法價格并沒有高到什么特別離譜的地步——反倒是威力強大的靈級功法往往價值不菲。
譬如明眸修行的那本《大推衍術》,由于需要變異的黑白單靈根資質,因此整套功法的售價甚至才三千多靈石,也就是尋常小型城池一次坊市的利潤值。
當然了,另外一些秘法秘術不在此內。
那種修行后戰力是同階多倍的秘法哪怕門檻需要單靈根,價格也依舊不會低到哪兒去。
這次商貿團一共購回了三十多套功法,當中有一些是十幾靈石的大路貨,還有一些則是價值較高的元級和玄級功法。
其中適合曹毅的土、木屬性功法有七套,至于桌上多出來的另一枚玉簡則是來自莫家的庫存清檢。
說起來莫家也真是個‘大善人’,又送功法又送鐵礦,感動之下兔子們都打算再修筑一座跪拜像了。
隨后林立對魏老家主做了個請的手勢,說道:
“魏老家主,你是專業人士,還麻煩你來介紹一下吧。”
魏老家主客氣的回了個禮,接著將玉簡一枚枚歸類,對曹毅說道:
“曹毅小兄弟,修行一途需要的功法一共有兩種種,分別是主修術法以及輔助法決——其中單靈根修行者不在此列。
以你的土木雙靈根為例,你要么選擇土屬性功法為主木屬性功法為輔,要么就是以木為主以土魏府。
三四靈根的修行者也是如此,必須要有一個主屬性的功法才行。
只要你的主修功法修行到一定程度,那么便可以突破下一個新境界。
你的左手邊這部分是木屬性功法,分別是《至木長春功》、《碧霄術》、《乙木青空訣》、《木衍四時決》
右邊的則是土屬性功法,分別是《土行五岳決》、《地尊撼天術》、《艮土真罡典》、《地氣術》。
你決定好主修和輔修功法后任選一本即可。”
曹毅看了眼桌上的功法,忽然想到了什么,問道:
“魏老家主,若是有五靈根資質之人花費大成本啟靈成功,那他豈不是可以修行五套功法?”
魏老家主點點頭,解釋道:
“不錯,理論上確實如此,不過功法的修行速度是與根資質相對應的。
可能你主修功法大成突破結丹境的時候,同時修行的五靈根才剛剛功法小成突破練氣五六層呢。”
接著他頓了頓,見曹毅沒有其他疑問后,指著玉簡逐一介紹道:
“《至木長春功》是一套很有名的木屬性功法,可以令修行者壽元相對悠長,凡俗災病不入身——唔,痔病除外。
《艮土真罡典》則是標準的土屬性功法,修煉出的靈力相對厚重低平,同時在地面上戰斗時可以獲得一定地力的加持。
《土行五岳決》可以改變地勢,傳聞修至臻甚至能夠移山填海。
至于《碧霄術》和《地氣術》,則是攻殺性更強一點......”
魏老家主將各個功法介紹了一番,最后對曹毅道:
“曹毅小兄弟,以上便是功法的概述,你任選一主一輔即可。
另外這些功法的修行很簡單,只要將神念導入即可。”
曹毅思索了一會兒,抬頭對林立道:
“林隊,組織上對我有什么安排嗎,我服從組織的決定。”
林立聞言很果斷的搖搖頭,說道:
“曹毅同志,修行是很私人的事情,除非是明眸老師那種只能修行特定功法的情況,否則組織上是不會強迫你去選擇既定功法的。”
林立說的并不是客套話。
曹毅是營地將來的主要戰斗力不假,很可能是今后營地的第一位筑基境、結丹境甚至元嬰境修行者,屬于非常重要的一員。
但兔子們對他并不是救世主式的期待,而且希望他今后能成為一股較大的推助力,僅此而已。
以兔子們的當前國力,別說修行領域了,任意一個行業中都不會窘迫到將期待放在某個人身上——男足的武磊除外。
因此得到林立的回復后,曹毅思索了一會兒,最終決定道:
“那就土屬性為主木屬性為輔吧,功法我選擇《土行五岳決》以及《碧落術》。”
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