異國獵寶檔案 第595章 端倪首現
這家攤位收獲不錯,哈哈,過幾天去京師,只怕富田雅孝又要瞠目結舌。
看他都能拿些什么中式古董與自己交易?自己是不是該提早通知一聲?也不知道富田雅孝抵京沒有?他此行絲國,似乎要談判一家紙漿廠的貿易投資,應該已經抵達。
不過,許是這家攤位耗費太多運氣,接下來十多家,連一件上眼的東西都沒能尋摸到——有肯定有,只是,要么在人手中,要么要價高明顯是鎮攤貨。
淘寶,就是這樣起起落落,李承早已經習以為常,可王建華有些著急,在他看來,手中提著的六本書,都不算漏,甚至連精品都算不上。
“這些攤位上,委實沒什么好貨。要不……李老板,我們去那邊店里看看?店里東西可能要好一點。”他指著那排庫房店面建議。
李承嘴角勾出一絲笑容,搖搖頭,繼續往前。
又往前三五個攤位,落入李承眼中是一家雙攤位合并的大攤位。英雄山市場攤位長度兩米八,雙攤位相連加上中間過道空隙就有近六米多,這么大的攤位被鐵絲網圍住,很有氣勢。
攤位上的貨品挺雜,品類多樣,瓷器、玉器、字畫、古籍善本、古泉、現當代郵幣、紀念章什么的,最多的是金屬工藝品,尤以青銅居多。
李承巡視站在柜前一角,尋梭一圈,眼睛一亮,不由得帶出幾許笑容。
嘿嘿,王曉光同學,終于找到你了!
他還真的從這些青銅工藝品中發現至少兩尊有著名家風范的佳品,一件造型雅致的鎏金壇城,另一件是鎏金綠度母佛像。這兩件物品,放置的位置靠里,掩映在眾多金屬制品中,不算扎眼。
不是說青銅器不允許交易么
這就涉及古玩行中“真當假”和“假當真”的完美切換,是古董生意生存的不二法則。
一家古玩店,不可能一件違禁物品不賣,不觸犯文物法的古董店,幾乎沒有。
如何規避呢?那就只能“真當假”,把真品混雜在工藝品中出售,以面對主管部門的不定期審查,這也是國內古玩店“假貨”超多的根本原因之一。
呵呵,如果全賣真品,古玩店百分百觸犯法律,百分百通不過審核!
至于“假當真”那就好理解,主要是面對顧客。
攤主是一位五十來歲的老者,另有兩名二十來歲的年輕幫手。李承看過王曉光照片,這三都不是本人,可能是親戚或者請來的幫工。
剛好有一位年輕人站在李承對面,便招手示意他過來,又指指他身后的鎏金壇城,“我想看看那尊壇城,煩請端過來我瞧瞧。”
那年輕人盯著李承看了兩秒,回身對那位老者耳語幾句。
那老者起身,對李承微笑點頭,目光中同樣不乏打量揣測之意,“這位小老弟好眼力,不過,這是小鋪鎮攤之物,不對外出售的。”
“這樣啊,真是……。”李承搓搓手,一副遺憾模樣,戀戀不舍的遲疑一會,似乎不死心,又問道,“老板,能讓我上手看看么?你看,我從香江回國內,這么遠……”
聽到“香江”二字,這位老者眼瞼抖動了一下,微瞇的目光再度聚在李承身上,似乎在考慮。
“喏!這位老先生,這是我名片。”李承又從挎包中掏出一張三人組公司名片,雙手遞過去,笑道,“說起來算是同行,我在摩羅街有家藝術品店。”
“李老板還真是年輕有為。”那老者瞥了眼名片,將其壓在貨柜下,又取出一張燙金名片反贈給李承,“老朽姓姜,不過是個掌眼人,東家姓王,這是東家名片,李先生惠存。”
所料不錯,名片上印制著“海豐國際商貿公司”,總經理正是王曉光。
既然對過眼神,哦不對,交換過名片,應該可以賣了吧?李承的目光再度投向他身后的壇城。
孰料,那老者依舊笑著搖搖頭,“這壇城確實是鎮攤之物,李先生要上手看看……沒問題,但要請走,還需東家同意才行。”
“王東家今天不在?”李承立即追問。
“在家,沒過來。不過,我一定會把李先生的要求告訴他,如果東家有出售的想法,一定會聯系你的。”那老者笑容依舊,就是不松口。
李承只得退而求其次,“那好吧,我先看看。”
姜老頭小心翼翼的將這尊底座直徑約二十厘米,高三十五厘米的銅鎏金壇城端過來,放在李承面前。
此件壇城底座為圓形,其上為漢式建筑的立體供臺。
供臺有四側面,每面各有一門,可開合,通往門的臺階上皆有十字交杵,以摩羯首裝飾。
主尊佛像為居于供臺正中。
平視供臺表面,建筑宮殿旁為一圈寬大的蓮瓣,其外層為緊密排列的金剛杵,再外層為江海圖紋,具有宗教內涵。
底座外緣,上方邊緣為紅色,其下方飾一圈果實狀瓔珞,下緣以如意云頭裝點。
壇城整體體量巨大,裝飾圖案豐富,富有漢式建筑特色,為清代精品之作。
提及壇城,就不得不再次提起“十全十美”的乾隆皇帝。
元明兩朝,壇城的制作已經形成基本范式,但是真正頂峰,卻與乾隆皇帝有著密切關系。
乾隆皇帝對佛教的信奉為歷朝歷代之最,他不僅以章嘉·若必多吉為師聽受佛法、接受灌頂,還在皇宮中建雨花閣,供設壇城和密宗神像,作為自己修持密法的專用場所。
據內務府史料記載,乾隆宮廷制作的佛教造像、法器都是由中正殿畫佛喇嘛及章嘉等大喇嘛畫紙樣,再撥蠟樣,后交造辦處鑄造,重要的造像每道工序都要“恭呈御覽”,反復修改。
作為佛教中重要供養法器,壇城的制作,更是精細到極致。
清廷史料記載的十大佛教壇城,只有一尊是順治朝制作的銅鎏金松石珊瑚壇城,另一尊是慈溪太后贈送十三世班禪的銅鎏金珍珠壇城,剩余八座,全是乾隆朝制作。
這八座壇城,布達拉宮的紅宮收藏其三,分別是桑旺堆巴壇城、德卻壇城和吉杰壇城。
此外,雍和宮有兩座,故宮中有一座金累絲嵌松石壇城更是鎮館之寶的存在,熱河外八廟中尚保存兩座壇城。
李承端著這座壇城,仔細查檢一遍,邊看邊嘖嘖贊嘆。
這座壇城,整體剔透玲瓏,制作精細,采用錘、鏨、累、堆、填等多種手法,將外圍的瓔珞墻、金剛墻到中心的經閣、佛尊均嚴格地依照佛教儀軌中的規定一一表現出來,繁而不亂,門窗開合自如,插件纖秾合度、造像端正莊嚴。
絕對是乾隆時期朝宮廷造辦處風格,妥妥的國家一級文物。
有心觀察下,他很快從壇城底座部位,發現兩處極細微的筆畫簽印“第56024”、“復查517”。
看到這,他心底有譜了,還真是熱河承德山莊外八廟的寶貝!
這兩個簽印,前者是二十年代易培基老院長帶領清室善后委員會,清理清皇室遺產時所留下的文物標號,又因熱河避暑山莊屬于清皇室重要遺產之一。
這件物品,屬于典型的登記在冊文物,也不知道外八廟文保處的李海濤怎么給弄出來的?
再出嘖嘖贊嘆兩聲,李承抱拳拱手,以示感謝,等那老者重新將鎏金壇城端回原位后,又笑著問道,“姜老師,那……我就等你的消息?”
“一定一定!”那老者同樣微笑拱手還禮,又伸開手臂示意,“李先生不看看其它的?小攤位還是有些能上眼的貨色呢。”
“那行,我再看看。”李承等的就是這句話,笑著點點頭,又看一遍,順手一指,“姜老師,那件綠度母佛像,不會還是非賣品吧?”
姜姓老者一愣,繼而呵呵一笑,對李承伸出大拇指晃晃。
如果說剛才的鎏金壇城,因為外形特殊——像一只大蛋糕,因而有不少外行人矚目并詢問,那這尊鎏金綠度母佛像,就普通許多,且被眾多工藝品及佛造像遮掩。
這年輕人卻能一眼挑中,只能說,對方確實是個高手、識貨之人、行內人。
他心底的一絲疑慮,全部消散。
“賣,自然會賣的!”
綠度母是佛教中的觀音菩薩化身,為二十一尊度母之主。
最近幾年在香江很流行“度母法門”。
眼前這尊綠度母造像為跏趺坐于蓮花臺,面龐圓潤,發際呈波浪狀,飾五葉冠,發髻聳立,眉毛和雙目上挑且有弧線,鼻翼較窄,嘴巴小巧,微笑狀,神態慈和,面部刻畫富有神韻,十分優雅美麗,飾圓形大耳鐺,雙手各持蓮花和結印,身體纖細而莊嚴。
左手持支盛開著的蓮花,蓮花上又有兩朵蓮花,一朵未開,一朵半開,意味著未來、現在、過去三世都是依著佛法的誓愿而行;腳向下伸,意味著隨時應機去救度眾生,右手放在右膝上,掌心向外,是與愿印且持蓮花,是將蓮花施與天下的意愿。
這是典型的綠度母施與愿印法門坐姿。
李承拿在手中過一遍,很快在蓮花臺底部找到兩枚簽印“留平33795/x”、“復檢1772”。
這件綠度母佛造像,同樣出于熱河外八廟!
這個王曉光,究竟從外八廟淘弄出多少好東西?為什么不往海外倒運而存放在攤位中?
很快,李承想到一種可能,興許,王曉光的外銷渠道尚未構建完善,亟需海外渠道資源。
喲呵,看來,自己來得正是時候。
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看著那家徒四壁,北風肆意,搖搖欲墜的房屋。
心里好像嗶了狗一般。
別人的穿越含金量都是特別高的,為啥到她這里就開始注水了。
娘親懶惰,哥哥紈绔,祖母偏心,還有極品親戚頗多。
吃不飽穿不暖,出門還要被人趕。
行,啥都沒有,就是有技術,一手銀針,起死回生。
開醫館,販藥材,辦私塾,糧食財寶滾滾來。
極品親戚上門想要瓜分財產。
啥?風太大,我聽不清楚,看著我的銀針再說一次。
一生全靠作,不作不成活。
路,是作出來的,錢,是作出來的,這人嘛……。
看著跟在自己身后窮追不舍的人,某女無奈。
№ⅰ本章內容提要:№ⅰ...
這家攤位收獲不錯,哈哈,過幾天去京師,只怕富田雅孝又要瞠目結舌。
看他都能拿些什么中式古董與自己交易?自己是不是該提早通知一聲?也不知道富田雅孝抵京沒有?他此行絲國,似乎要談判一家紙漿廠的貿易投資,應該已經抵達。
不過,許是這家攤位耗費太多運氣,接下來十多家,連一件上眼的東西都沒能尋摸到——有......№ⅰ
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