第589章 賈家店鋪
將車停在老干部活動中心，對面有一條巷子，直通英雄山文化市場。
盡管已經快到中午時分，可馬鞍山路上，行人如織，自行車、摩托車、三輪平板車、小貨車、面包車，或拉貨，或載人，如同電影院散場一般，從文化市場退潮而出。
這是英雄山早市散市。
沿著人潮逆流而上，所見之處，全是占道經營的小攤小販，從書籍到茶葉，從收音機到馬扎子，從頂針到蝦米，從襪子到牛仔褲，琳瑯滿目的物品，令人發指的低廉價格…
李承帶著倆人，“老馬識途”的穿行在這片人海中。
這還是英雄山文化市場的外圍，也就是英雄山早市。
被早市包圍的“核”——兩排超長的鐵皮大棚，再加上一側的老式倉庫隔成的簡陋店面，整體呈現“三”字形，這才是英雄山文化市場。
英雄山文化市場以及隨之而產生的英雄山早市，之所以如此興盛，與下崗分流有很大關系。泉城老工廠多，十幾萬人的下崗職工，為了養家糊口，他們的首選就是，拿繩圈地擺攤賣一些日常用品，做點小生意，英雄山這一片，是黃金首選。
賈鄭廷的記憶中，他父母開的那家小店，最多的時候，“招了”八位下崗的遠親近鄰來幫忙，每個人拿著幾百塊的工資，等他們上手一兩年熟悉后，就自行離開，單做小生意。
就他們家的小破店，前后衍生出十多家攤位，英雄山市場能不火？
入目之處，皆是人頭；伸手能觸，都是攤位。進入兩千年之后，英雄山市場蓋起來仿古式三層店鋪，反倒缺少了這種人山人海摩肩接踵的氛圍。
難怪十年二十年后，行內人總是以懷念的語氣說，英雄山吶，九十年代華東第一文化市場，那才是真正的黃金年代…
進入英雄山文化市場內部，這里要比外圍規矩一些，那些糧油雜貨的，全部沒有，統一售賣與文化產業有關的，譬如茶、酒、書籍、文房四寶、陶瓷、水晶、玉器、根雕、秦磚漢瓦啥的…
李承沒急著看兩邊的攤位，而是循著賈鄭廷的記憶，先去“他父母”的店鋪瞅一眼。
從東頭數，第八十六戶，從西頭數第四十九戶。
沒錯，這三百米長的老倉庫，一共改造出一百三十多家店鋪，全是那種仄仄長長的店鋪，如同將一座倉庫，用三合板一層層的分割出一百多份。每個店鋪的寬度只有一對門的寬度，大約一米三四的樣子，深度還不錯，足有七八米。
就這種小長條破舊店鋪，還是賈鄭廷的父親賈元根，請市場管理人員吃了兩頓飯才“搶”到的，每月的租金三十元。
在很多買家的思維中，英雄山市場，有店鋪的，自然要比大棚內攤位的要高級，大棚攤位又要比露天地攤高級…其實有區別么？呵呵！
雖然有上午見王師的經歷，可李承這會不由自主的又有些受賈鄭廷的影響，變得有些忐忑和急切，腳步也快了兩分，尋找記憶中的“賈不假古董店”。
為這名字，賈鄭廷曾經N次吐槽他父親，太土！他自己開玉器店時，起了一個自認很時尚的名字“尚品”，卻遭到賈元根的蔑視，沒文化，沒內涵！
老賈這人，壯壯的魯東大漢一枚，別看他說話粗聲粗氣，可為人細致的很。
腳步匆忙，很快來到印象中的店鋪前，有不少人圍在店前攤位，還有人從仄仄的通道進出店內，李承抬頭看了眼，眉頭一蹙，賈全古玩店？賈不假去哪兒了？
店前的攤位上，一個胖乎乎十來歲的男孩，正在警惕地盯著看貨的客人們，旁邊還有一個十歲左右的小女孩，眉清目秀的，懷中抱著一只餅干盒，也在看著貨品。
這…記憶再度拼湊重疊，這小男孩，有著賈鄭廷小時候的七八分模樣，那小女孩則和賈母魏玉茗有著幾分神似。這…是賈家的孩子？
怎么冒出一對兒女？李承有點懵。
他這一住腳，后面的吳偉和周典，也停下來，三個大男人，頓時將來往通道堵住。
不一會，后面就傳來“質樸”的泉城問候——“前面的，說你呢，默默噠噠（磨磨唧唧的意思）的干么呢！趕緊走起來！”
吳偉和周典也不明白為什么李承突然停下來，只是，聽著后面的謾罵聲，回頭看了對方一眼。
“杠秫米，迂磨黏痰的！”后面罵人的家伙，也是個沖脾氣，又來一句。
兩人都沒聽懂，李承卻聽清楚了，這話是說人“辦事不利落，磨磨蹭蹭的”，笑著往“賈全古玩店”一側靠靠，對吳偉招手示意讓一讓。
那人擦身而過，還罵罵咧咧的，這就是老泉城人，脾氣躁，逮著理時，會把人往死里懟。
李承這一退，就直接退到店門口，往店內瞅了眼，正好瞧見一個熟悉的身影，端著大葵花碗從最里間出來。
店內的格局，賈鄭廷的記憶中有著清晰的記錄，三段式，最里面是煤氣灶小廚房，平日里賈母會下點面條炒蛋炒飯什么的。看賈母這只大葵花碗，今天的午餐是面條。中間有一張折疊床，是賈父晚上看店歇息的地方。再往前就是店鋪。
店鋪深度四米五，寬度一米四不到，一分為二，靠一側三合板墻，被賈父用長木板搭建成一個八十公分寬、上下兩層的柜臺。柜臺上和柜臺里，堆滿了他從鄉下收上來的各色各樣的“垃圾”古董，以及從濰坊那邊進來的“便宜貨”——濰市是魯東最大的贗品字畫生產中心。
另一側則是客人進出的通道，將將容納兩人側身而過的身位。
除了店名，還有一對男女，這里的布置，與賈鄭廷的記憶，一模一樣。
魏玉茗一出廚房，見門口站著一位衣著不錯的年輕人，忙將手中的面碗放在柜臺上，笑著招呼，“這位老板，看東西呢？進來吧，里面寬綽些。”
李承盯著她看了眼，擠出一點笑容，朝她點點頭，心情…很怪！超級怪！不由自主的抬步走進店內，很想和她說句話，卻不知如何開口，最后冒出一句，“老板不在家？”
“你問我家老公？送貨去了，馬上回。”
魏玉茗是典型的魯東女人，溫柔賢淑卻又不是堅韌，多年生意場打拼，又讓她多了幾分精明，總感覺進店年輕人的神情，有些不太對，又問道，“找我家老賈，有事？”
李承一怔，有事？當然有事，可惜這事不能明言。
不過，他很快找到借口，笑笑，“聽說賈師傅家中有一把老宋工手刀，慕名而來，不是能不能看一眼？”
這也是來自賈鄭廷的記憶。
這把宋刀，是九十年代初賈元根從魯東武術之鄉菏澤收來的老貨，當時這把刀破破爛爛銹跡斑斑，王躍進在幫賈父掌眼（當時王躍進已經認賈鄭廷為弟子）時，卻將它單獨挑出來，說是宋刀，修繕后，有一定收藏價值。
因為是賈父這些年收來貨品中年頭最久的物件，所以賈鄭廷對這把刀印象非常深刻。
宋仁宗時由曾公亮、丁度編纂的《武經總要》，對格斗兵器――刀的記載，分為八種名目，即所謂“刀八色”，分別是手刀、掉刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉尖刀、鳳嘴刀、筆刀，其中，手刀就是武將佩戴的短柄刀具。
宋代刀具沒有唐刀有名，可質量并不差的，造型也徹底擺脫“長劍”“修長”所帶來的的影響，成為真正的寬、厚“刀具”。
菏澤是武術之鄉，賈父收來的這把宋刀雖然銹跡斑斑，但并沒有入土的經歷，所以底子還在。
當清理完銹跡之后，整個刀具寒光逼人，威風凌冽的，再用胡桃木嵌合上刀柄，造型則更加精致。
全長八十五公分，刃長六十公分，刀刃最寬處六公分，窄處四公分，前銳后斜，刀尖上挑、尖銳，斜背處弧形大；刀鋒部分上下略齊平，刀背血槽避風聲；環首與刀莖分裝，刀根處云紋吞口，夾背處長，夾刃處短，極具時代特色，與明清刀上的吞口相反；刀鐔為宋手刀標準的四瓣造型。
現在，沒有賈鄭廷和王躍進的關系，不知道那把宋刀還在不在？
很快，李承就有了自己的判斷——沒了王躍進的鑒定，貌似賈元根依舊拿到那把刀。因為魏玉茗的回答，有點奇怪，她笑著搖頭，“我家哪有那種好寶貝？你聽岔米了吧？”
又似乎怕自己再追問，她探頭朝門外兩個孩子喊道，“賈全、賈云，吃飯了。”
呵呵，這是在打岔呢。
其實李承能理解，賈鄭廷的記憶中，賈父一直把這宋刀當成寶貝，不輕易示人，知道丈夫寶貝這把刀，魏玉茗哪能答應？
“來了！”男孩變聲期的嘶啞聲。
不一會，倆孩子抱著裝錢的餅干盒子，歡快地跳進屋子，從李承身前竄過去，圍在母親身邊。那個叫賈云的小女孩，嘰嘰喳喳的，獻寶般向母親講述剛才自己賣出一件價值二十塊錢的貨品。
還真是賈家的兩個孩子？
盡管與自己沒什么關系，李承的心情還是受到賈鄭廷的影響，走出店鋪，看著四周紛雜的人群，有些失落和茫然。
“小兄弟，要點什么？我幫你找？”旁邊傳來一聲渾厚的男聲。
李承抬頭，門口攤位前站著一位短發、方臉、高個頭，皮膚黑黑的中年男人，正瞪著雙眼，笑瞇瞇看著自己呢。
不是賈鄭廷的“父親”賈元根又是誰？
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（本文為BL）
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