異國獵寶檔案 第371章 李承亮相
饒師雖然已經退休，可他依舊是港大的名譽教授，所有有關學術交流方面的行程安排，都由港大校務辦公室來安排，有一位專職助理來幫他協調。
這次去羊城探望老友的行程，同樣是這位鮑助理來安排的，一共三天兩夜。
第一天下午去醫院看望老友盧叔度教授；晚上出席羊城市府的招待晚宴；第二天上午中大的先秦史學講座；第二天下午文聯座談會；第三天上午又折回中大出席小禮堂杰出校友歡聚會，下午再趕回香江，行程安排的很滿。
李承拿到行程單時都替老爺子擔心，八十歲壽辰在即，還這么趕？身體能承受么？
老爺子似乎看出他的疑惑，招招手，示意李承上車，“我讓他們安排的。我啊……老啰，出來一次少一次。這幾天，你跟在我身邊，多認識些人，總沒壞處的。”
“師傅……其實不用……”老爺子的話，讓李承心酸。師傅用心良苦，這么安排，合著是為了給自己織網？
上車后，老爺子拍拍他的手背，“你的路，自己走。莫管他人看法，但求心中無憾。勿論做什么，多認識些人，總是沒錯的。”
“我還能活多少年，要看佛祖的意愿；你能從我這兒學到多少，也需要看佛祖的意愿；但你能從我這繼承走多少人脈，就需要看你自己的意愿。”
老爺子說這話，透著淡淡的人生垂暮的遺憾，聽得李承心越發的酸了。他一個勁地搖頭，“不會的。別人我不知道，您老……您老一定長命百歲。”
從皇崗高速入口，進入粵省，過深城，羊城再望。一路上，老爺子對李承聊過不少經年往事，甚至毫不掩飾當年他對嶺南才女冼玉清的仰慕與欣賞。
冼玉清，嶺南人的驕傲，中國第一位女博學家，在歷史文獻考據、鄉邦掌故溯源、詩詞書畫創作、金石叢帖鑒藏等方面功昭學林，被譽為千百年來嶺南巾幗無人能出其右的不櫛進士、嶺南才女。
少年時，在跟隨陳子褒（前文有提過，南方大儒）學文長達七年，1917年，考入羊城嶺南大學（1924年混組中山大學的主體前身）附中，主修古典文學。
在中學就讀期間，她就開始自己“學習中山、執教中山”的一生——學習期間，兼任附中低年級的國文、歷史教員，開嶺南女子教師之先河。
1920年，冼玉清附中畢業直升嶺南大學國文系，1924畢業，獲文學學士學位。此間，她一直在附中兼任歷史國文教員。1925年新學期，冼氏被聘為嶺南大學國文系專任助教，一直到1955年“被”離休。
她是真正為中山大學奉獻一生，出身豪富逝無分文，才貌出眾終身未婚……
老爺子和她做過八年的同事（其實是在她手下工作過八年，她時任古典文學系主任、博物館館長），受益良多。
五十年代，老爺子在港島中大任教，聽聞冼玉清“被通敵（冼玉清經常往返于港島羊城之間，有人檢舉揭發她去送情報）”，曾力邀她來新亞書院任教，錢穆院長更是開出三千港紙的高薪邀請，但仍被她拒絕。
“還記得你留在我那的碧玉螭龍鑒賞章嗎？”老爺子忽然提到兩年前的舊事。
李承怔了片刻，很快想起來。
當時購置祁燕店鋪，與張峻毅斗亮，曾遇到的一枚碧玉螭龍章，章有“錯位”之疑，自己沒認出主人是誰，后交給老師鑒定，饒老當時并未告訴他印章主人是誰，只說了句“這件東西與我有些緣分”。
此后，忙忙碌碌的，竟然忘了這事。
“您的意思是……錯位印章的主人，就是碧瑯玕館主人（冼玉清的號）？”沒想到，這枚印章，竟然與嶺南才女有關。
老先生點了點頭后，又笑著搖搖頭，把李承看得莫名其妙。
懵圈啊，老爺子，您這是幾個意思？
好在老爺子很快揭開謎底，“準確的說，是陳鶴壽送給她的。”
又是一樁遺聞軼事。
陳鶴壽，中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難見的人物，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學四大家”。
陳老先生一生才華橫溢，家學淵源深厚，其祖父陳寶箴是清末名臣，其父陳三立被譽為“四公子”。可謂家世顯赫、才學驚世。
1926年，鶴壽先生從國外游學歸來，已經36歲“大齡”，尚未成家。這一年，他同時遇到兩位杰出的女姓：嶺南才女冼玉清，北洋新女性唐筼（音云）。
最終，他選擇了后者作為妻子……而前者，算是一輩子的知音。
1928年，陳鶴壽與唐筼結婚，派人專程送給冼玉清一枚碧玉印章，故意錯位。冼玉清黯然神傷，理解了對方的意思：“流水（印章上的山水紋）自有意，非我能左右。”
至此，冼玉清一輩子未嫁。
學術上，二人思想交匯碰撞，互相欣賞，陳在贈與冼的《題冼玉清教授修史圖》中稱贊冼玉清：“流輩爭推續史功，文章羞與俗雷同。若將女學方禪學，此是曹溪嶺外宗。”
生活上，冼玉清參加了陳家許多事務的決策，甚至陳家子女婚姻。
“香江烽火夢猶新，患難朋交廿五春。此后年年思往事，碧瑯玕館吊詩人。”這就是在冼玉清去世后陳寅恪所做的挽詩，足見二人的知己之交。
李承根本沒想到，自己購置店面所得的那枚印章，竟然還有如此動人的故事。
抵達中山大學懷士堂，也不過兩小時四十分。
懷士堂，中山大學標志性建筑之一，1915年建設，現已成為中山大學學術交流圣地。此時，懷士堂外有二十多位或年老，或中年的學者等候在這里。
老爺子吩咐，轉向懷士堂的路口，車子就停下來。
他在李承的虛扶下，安步當車，走過去的。
一群人立即涌上來，當先的那位，是古典文學院的院長、中大副校長張培民老先生，他旁邊，是粵省書法家協會理事長吳楠生大師、人類學家廖域中大師、元明史學家吳耀忠教授、著名作家胡貫中……
“固庵老哥，舟車勞頓，辛苦了！”張培民上來，緊緊拉住繞老的雙手，使勁搖晃。
“饒老！”“饒老師好！”人群中，更多的是饒師的晚輩。
圍上來的人，一陣問候，熱情無比。
“感謝張院長的盛情！辛苦吳楠生先生！感謝各位的歡迎！”老爺子雙手高拱，不停的致謝！
等人群稍稍安定，老爺子將一直護在他身邊的李承往前推出半步，“這是劣徒李承，諸位叫他阿承就好，不算聰慧，勝在踏實……”
現場，所有人的目光，齊刷刷落在李承身上，其中不少人，不掩羨慕之色。
李承微笑，抱拳拱手，向四周晃晃，做了個全揖。
第一次正式在文史界的亮相，略顯靦腆。
饒老李承一行，入住的是中山大學內部的西苑賓館，不算頂級，勝在方便。
經歷一場喧囂的問候，老爺子稍稍有些疲倦，坐在房間沙發上瞇著眼。李承作為衣缽，招待陪同的張培民院長、吳楠生先生還有吳耀忠教授三人。
許久，老爺子精神緩過來，睜眼輕聲問道，“景升（吳培民的字），叔度現在怎么樣？”
張培民先生，系杜定友先生（我國近代圖書館事業和近代圖書館學的奠基人，世界圖書館學史上屈指可數的理論大家）的高足，他本人是冼玉清先生之后的又一任中大圖書館館長。在六七十年代，他遵從師命，兩耳不聞窗外事，在圖書館潛心研究先秦史學，終成一代名家，不僅如此，他在圖書館學、唐宋文學方面，造詣極深。
92年回復中山大學恢復古典文學院，他成為第一任院長。
饒老在中山任教時，與他的老師杜定友關系極好，所以對張培民要格外親切些。
聽饒老問話，張培民神色一黯，搖搖頭，示意情況很不好。
盧叔度是古典文學院的先秦史學、楚辭學教授，于六月底的課堂上摔了一跤，隨即昏迷至今，只能靠輸液維持生命體征。
老爺子同樣沉默良久，輕輕嘆了口氣，“下午，下午景升你事情多，自忙去吧。耀中，你陪我去趟醫院吧。”
吳耀忠教授點點頭，他行的是晚輩禮。
頭發花白，胖胖的，就是吳耀忠教授，元明史學方面的南方史學巨匠。
南方大學，少有研究元、清代史學的（非絕對，只是北方史學家研究的更多些），吳耀忠教授是一大突破。
他是陳一百大師（著名教育家）的弟子，八十年代就在內外蒙實地考察，搜羅各地縣志、民間記載，精于八思巴文，最終出《元史補輯錄》。
二十四史中，有關《元史》的爭議一直非常多。
元明清三朝所修史書，其實都有很多的問題，譬如，元修宋史資料太少，時間倉促；清修明史雕琢太深，掩飾太多。
明修《元史》，同樣由于編修時間倉促，多采用墓志、神道碑、家傳、行述等現成史料堆砌，而且編撰人員過多，連裁剪雕琢的時間都沒有給史官準備，使它不可避免地存在許多堆砌混亂之處。存在問題主要是：隨得隨抄，前后重復，失于剪裁；又不彼此互對，考定異同，時見抵牾（沖突）。
《元史補輯錄》一出，文史界震驚，一舉奠定胡耀忠教授的史學界地位。
至于書法協會理事長吳楠生先生……
他始終坐在那里微笑，并不因為學術討論沒有參與進去而尷尬，眼睛時不時落在端茶倒水的李承身上。
咳咳！并非他有什么嗜好！他是1979年深城特區的開創者，領導者，身兼黨首和政首雙職，一直到1985年，特區成型，他才被令委重任。
他本人，就是官房代表！
綜合這三人，就能看出，饒老為李承亮相所選擇的層次，非常之高。
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