赤心巡天 第四十三章 太平鬼差
第四十三章太平鬼差赤心巡天第四十三章太平鬼差一邊幫猿老西利用柴阿四,一邊幫柴阿四提防猿老西,這個姓姜的偉大神靈,著實有些忙碌。
畢竟在摩云城起步較低,怎么經營也顯得太慢。
即便是猿老西柴阿四兩頭菊,對于傷勢的調理,仍然是杯水車薪。
畢竟哪怕是傾花果會之力,要想搜集對妖王傷勢有作用的藥物,也是相當艱難的一件事情。
更遑論這兩個下面的香主。
姜望現在主要還是用這些已經算得上昂貴的藥材,來促進金軀玉髓的自愈能力。
當然天府之光的照耀,每日也是必不可少。
但這個恢復速度,對一個獨自在妖族領地掙扎求存的人來說,還是太慢了
無論是在何等樣的困境中,自身實力永遠是應對一切的基礎。
傷勢一日未復,他就一日不能踏實。
柴阿四現如今是在花街打出名堂的道上新秀,是已經報名金陽臺武斗會的年輕俊彥,猿老西是花街的幕后掌控者,是于黑暗世界里迅速發展的無面教的教宗大人。
但這兩者的實力和勢力,也都遠遠不夠觸及妖王層次。
于是入夜時分,在摩云城的街道上,便出現了一個肥胖的身影——
此妖穿著黑色夜行衣,蒙著黑色面巾,背插狹長雙刀。
以絕不符合體型的輕盈,在屋頂上疾行。
血月當空,正是殺戮的好時展。
“誰?”
黑靴路落青瓦時,某個房間里,編起這樣一聲低喝。
密集的數十道血氣,幾乎同一時間燃起。
蒙面胖妖稍一頓足,瓦礫碎響。龐然的身軀直接墜入房間!
房間里檀香隱隱,瞧格局竟是一間隱蔽的佛堂,只是燭黯光淺,未免陰森。
聚集在此的“善信”一個個都兇相畢露,惡煞籠面。
蒙面胖妖在墜落的同時就已經出刀,雙刀離背如雁展,在碎落的瓦片和房梁木屑中…刀鳴不止。
刷刷刷刷,刀光如驚電,一掠暗室并沒有更多的慘叫,因為根本來不及響起。
那游電城默后,只有砰砰砰砰,尸體墜地的聲音。這間隱蔽佛堂里的善信們,已是被殺了干凈。
此時此刻,那屋頂碎落的瓦片,還未落盡。
塵屑彌漫中,蒙面胖妖單膝跪地,雙臂交叉在身前,一對刀鋒則揚于脊后,有如鑄鐵飛翅。
他冰冷的雙眸,便在這雙臂交叉的區間里,無情地看向前方
那里有一尊端坐蓮臺的佛陀塑像。
此塑像神光熒熒,頗見寶氣,顯然平日里香火不少。
又慈眉善目,眼神悲憫,身披架裟,恍似良信正佛。
兩邊耳垂大如墜珠恰是泛著金光的妖征。
唯獨所端坐之蓮臺,是黑色的。
可以吸納所有光線的那種黑。
在這尊黑蓮佛陀塑像前,站著一個面容圣潔的女妖,身上薄紗輕掩,妙處春光隱約。
她是剛才唯一一個沒有出手的,也是唯一一個活下來的,聲音極是妖嬈:“相公!如何不請自來?”
但還沒等誰來消化她的風騷。
就在下一刻,她身后的黑蓮佛陀塑像,驟然間生出獠牙變幻了恐怖樣貌。座下黑蓮微轉,塑像腦后之佛光,頃刻膨脹起來,化作了形狀猙獰的巨大陰影,張織了整個佛堂!
那陰影
邪眼密集,骨刺如林,黑色的腥血在滴落。
極惡宣聲響徹此間,震懾身魂:
“既見世尊,如何不臣?
塑像見靈,邪神降世!
這的確是相當可怕的一幕。但手持雙刀的蒙面胖妖,卻只是眸光一閃,瞳孔中顯現一枚烙著霜白之風的神印。
此印一現,那森冷殘忍的聲音,就戛然而止,像是被什么偉大存在扼住了喉嚨。
“吾乃…呃!”
不到一息,光影已經急劇變幻。
但見天花亂墜,地涌金蓮,但聞鐘磬聲聲,梵歌四起。
絢爛的光色如奔流一卷而過,隱約像是有一只巨大的佛掌覆蓋下來,一把抓走了什么。
因而什么陰影佛光、邪眼骨刺、佛光寶光、黑蓮塑像全不見。
只有一張支離破碎的供桌。
只有供桌前那個被掠取了所有生命力的女妖。
那原本面容圣潔的美貌女妖,此時已經皺痕深深,蒼老無比,癱在供桌碎片中,身上散發著腥臭,奄奄一息地道:“你你是”
體型龐然的蒙面妖怪,卻只是歸刀入鞘,起身往外走。
他那雙刀交錯的背影,沒有半點停留。
而房間里那些死者的鮮血,如河流蜿蜒,最后匯集在房屋正中,留下了平靜的四個字,血色的—“太平鬼差。”
屠神滅鬼,天下太平。
太平鬼差,專滅邪教惡神!
這個名號,是最近這段時間,摩云城地下世界里兇名最惡的屠神者。
妖界神道盛行,各路邪神惡神也是層出不窮。
歷來匡扶正義,以誅殺邪神為己任的強者,并不是沒有。但在摩云城的歷史里,未有哪個名號,有今日的“太平鬼差”這樣響亮。
甫一出道,就斬滅了福壽溝下最兇的邪神,將那個藏在陰溝里的邪惡教派連根拔起。
福壽溝乃是摩云城下水道系統里最復雜的一段,那是蜂螂走在里面都要迷路,老鼠鉆在其中都難于存活,也因此滋生了無數的罪惡。能在這地方揚名的邪神,其狠惡可想而知。卻也被太平鬼差一戰平滅,成為其名聲的踏腳石。
相傳太平鬼差身高三丈、腰圍兩丈,身法高絕、匿影無跡,擅使雙刀、能御神風。
當然真正見過他的,并沒有幾個。
被他盯上的邪神。至今也沒一個能夠活下來。現場除了邪神教徒的尸體。就只有“太平鬼差”四個字。
妖怪們必須要承認,自太平鬼差出現后,摩云城的黑暗世界,都安寧了許多。
而太平鬼差背后的神秘組織太平道,也正式進入一些妖怪的視線….
走出這個已經被摧毀的邪教總壇,蒙面胖妖騰身而起,幾個縱躍,就已經離開這片街區。頭頂的紅月,懸照著他龐然的身形,在如果的夜色中疾走,履行他今晚的職司,倏然一轉,便消失在暗角。
三刻鐘后,這個肥胖的身影才從兩個街區外的一個民居中穿出來。裹著連帽大衣,東折西轉,又一頭鉆進一處通宵營業的賭坊,在喧鬧擁擠的賭客群里,很快消失。
從堆滿了各種垃圾的后門走出來時,他已是又換了一身裝扮。
作為聲名鵲起的屠神者,他必須謹慎再謹慎。
邪神惡神為什么難以根除?
并不是因為它們有多強大。
而是因為很多所謂的邪神惡神,都只是一些強權角色的“血手套”。幫助那些真正的掌權者,掠取血色利益罷了。
明面上這座城市當然歡迎匡扶正義的太平鬼差,暗地里有多少雙眼睛等著他死,則是并不一定。
走出一條陰暗小巷,出現在另外一個街區時,大名鼎鼎的太平鬼差,已然是回復了肥頭大耳的本貌。
背后的雙刀自是不在了,在這霜冷的天氣,也只是穿著一件短褂,坦露著肥膩的大肚子。
膀大腰圓的他,隨手推開老猿酒館的大門,沿途遇到的看場小弟、賣酒侍者都紛紛招呼:“大力哥!”
他赫然正是猿老西的得力大手,老猿酒館的豬大力!
隨意地擺了擺手,豬大力在酒柜前
坐下,語氣隨意:“今晚沒什么事吧?”
“猿疤子都死了,這片還能有什么事?“體態妖嬈的猿小青隨口道:“而且阿柴哥也很照顧我們。”
豬大力聞言皺了皺眉他是把猿小青當妹妹看的,見這姑娘同柴阿四越走越近,頗有所托非妖的感受:“那個柴阿四不是什么好東西,離他遠點。”
若是換在以前,他就算確實覺得柴阿四不是良配,也不太敢這么說出來。
但現在不同。
猿老西已經找到了遏制實力衰退的辦法,且刀術更上一層樓。如今勢力急劇膨脹,現已是水簾堂最強的香主,隨時可以上位,成為花果會三位堂主之
他豬大力作為猿老西的得力干將,也并不虛一般的香主。
這是明面上他可以說話的底氣。從某種意義上來說,他態度的變化,也是為了更貼合身份所做的掩飾。
當然,他更深的倚仗則來自于他背地里的身份—一機緣巧合之下,他已被太平道主看重,加入了總部位于鳴空寒山的神秘組織“太平道”。得傳太平寶刀錄,得授太平神風印,已是令摩云城一眾邪神聞風喪膽的太平鬼差。
鳴空寒山是什么山,在什么地方,他并不知道。太平道究竟是個什么組織,他也不清楚。總之很神秘,神秘就夠了。
“行了行了,知道了。”猿小青不以為意地接了句,顯然是聽不進去的。
豬大力知道勸也沒有用,男歡女愛也沒甚么好講,便自拿了一壇酒,又找個角落坐下了,開始了今晚的看場工作。
以前他總喜歡做妖群的焦點,享受被其他妖怪注視、恭維的感覺。
現在則只覺得那一切都太過浮華,粗糙且淺薄。他只想低調飲酒,平靜地注視著那些普通妖怪的喧鬧。
畢竟自己已經與他們不是一個世界里的妖。
此刻如此平常地坐在這里,誰又曉得今夜屠神的我有多么帥氣呢?
他慢慢地喝著略苦的酒,享受著那種淡淡的惆悵,感慨那平凡的時光一去不復返…
在這個平凡而又不平凡的夜晚里,猿老西在苦心積慮地傳教,柴阿四在苦練防御金身,豬大力在感慨妖生。
而同時身兼古老遲云山山神、遠古妖族地獄閻羅神、太平道主的姜望,也陷在自己的思考中。
豬大力所學的太平寶刀錄,當然是得益于斗賢兄的言傳身教。雖然不能像傳授柴阿四劍術那般信手拈來,在認直思考之后,研究出一套針對性的精品刀招還是不難。
豬大力瞳孔中出現的那枚霜風神印,則是姜望以不周風神通印下的神印法。
至于太平道這個名字,歷史上還真有。乃是道門的分支之一,后來消亡在時間長河里,此道典籍,仍有部分殘章存世。‘
飽讀經典的姜某人,把它稍加調整,改成了妖族版本,還弄了一個符合妖族世界觀的《太平道藏》,準備等豬大力修為長進之后,再給他一點哲思,免得到時候不好糊弄
當然,這已經是不知多久以后的事情了。
神道教宗猿老西,天之驕子柴阿
四,太平鬼差豬大力,是姜姓古神在妖族領地放肆狂奔的三駕馬車。
且每一輛狂奔的馬車,他都為自己保留了棄車而逃的可能。
什么叫狡兔三窟!
他大齊武安侯好歹也是讀過兵書,
在稷下學宮上過課的,那也不可能說真的不懂謀略,平日里只是懶得動腦子,愿意多給重玄胖一點機會罷了。
這會兒真正讓武安侯陷入思考的,
其實還是剛才的那一尊邪神或者說邪佛?
釋家乃現世顯學之一,他此前倒是并未想過,其在妖界也有這般的影響力。
其實在這段于妖族領地掙扎求存的經歷里,他已然察覺到,人族的很多文化,都在妖族這邊有相應的體現。甚至于有很多共通的生活習慣,都讓他分不
清。到底是人族影響了妖族,還是妖族影響了人族。
就像遠古時期的人族,很多道術都
是模仿妖族的天生妖術一般。綿延了好幾個大時代的血戰,早已讓兩族對彼此都有深刻的認知,也都在彼此身上留下了極深的烙印。
妖族百種干屬,妖征不同。但本質上仍是屬于同一個強大的族群,是以“妖”名。
不同族屬之間的差異,其實并不大。讓姜望來形容,更像是草原上各大部族之間的差異。也一似于景國人稱楚國人的那種“蠻”、稱牧國人的那種“野”。
就像姜姓古神現在接觸最多的柴阿四、猿老西和豬大力,集神主道主隨身老爺爺于一身的他,對這三個妖族的身體結構乃至神魂力量,都有相當程度的了解。
他們根本都是一族,彼此之間的差異,也就是妖征的不同,這影響到的只是以后他們會闡發的不同的神通。而完全不是豬狗猴子之間的那種種族差距。妖非獸。
這個觀念說干遍萬遍,也不及自己親自來觀察一次,認識得深刻。
姜望不由得會想
即便是在人族里,不同的超凡修士,掌握的神通常常也不同。這何似于不同妖征的妖族?
那么說起來除了妖征之外,人和妖族之間,究竟有什么差別呢?
難道僅僅是在于,妖族個個都天生道脈?
當然,這個問題或許太大。此刻消化著新掠神力,修補著神魂傷勢的他,更關心的是另一個問題
根據一些古老的史書記載,佛門的締造者、號為“世尊”的偉大存在,是誕生于上古時代末期。她經歷了魔潮滅世,在中古時期成就偉大,且參與了第三代人皇烈山氏逐龍皇于滄海的戰爭。
而在上古時代中期,第二代人皇有熊氏,就已經聯手三位道尊,構筑萬妖之門,徹底隔絕了妖族返回現世的希望。
稷下學宮嚴禪意所講的《菩提坐道經》里又有說,“世尊見獅皇,得悟獅子吼。”
這簡簡單單的一句話,其后是多么磅礴的歷史洪流!
它說明世尊是來過天獄世界的
那位偉大存在,甚至還在天獄世界見到了獅皇,悟出了獅子吼這樣的佛門真法。甚至于還傳下了道統,道統傳得還挺廣,使得這摩云城這里都出現了墮化的邪佛。
那么他是怎么做到的
在人族構筑萬妖之門未久,還未能在天獄世界站穩腳跟的時候,那位世尊是如何安然地往返兩界?
世尊雖然強大,但妖族也絕不缺少與之相匹配的強者。怎會容許她來去自如?
如果能夠捕捉世尊在妖族的經歷
了解到那段必然波瀾壯闊的歷史,或許就能夠逆妖族天意而行,真正找到已經成功過的、回家的路!
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