聊天群里的萌新神祇 第一百零八章 你的計劃很好,但我不同意
莫名加入了一個貫穿諸天的聊天群，似乎本來應該是一件大好事。
群聊內有著強大的神圣會賜予神恩，似乎更是好事之中的好事。
讓兩個新群員感覺不那么好的事情，則是群里竟然還有滅世的大魔頭。
相當于心靈雞湯變成了毒雞湯。
這就不是什么大好事了。
對于拜月的話語，因著是新群員的緣故，根據不穩，他們暫時沒有否認。
其中岳不群想到自己反正面子已經沒了，不如破罐子破摔。
角色適應之快讓資深群員都為之驚嘆。
其實不只是新人有點慌，就是資深群員也有點不大適應拜月的存在。他們前面得到叮囑的時候，早想到會有反派進來，畢竟前面已經有過玄霄這個不算反派的反派了。
但他們沒想到能進來一個滅世大魔頭。
賢妻良母：“好話誰都會說。關鍵是能夠做到什么。
“我這一輩子，見過舌燦蓮花，最后卻形式茍且之人；也見過木訥呆滯，行事卻果敢無畏者。你不用嘗試著通過語言去證明什么，還是實際點好。
“江玉燕，不用慌張，有什么不解的，我可以給你解答，隔著世界，除卻神圣之外，即便是玄霄都無法跨越世界，你不用擔心。”
江玉燕：“多謝姐姐的關心。可是我在原本的未來之中，做過那么多無端壞事，你不會厭惡我嗎？”
賢妻良母：“雖然我不大喜歡拜月的嘴遁。但不得不承認，有的話他說的確實有道理，能夠出淤泥而不染的，有幾個人呢？
“有道是不教而誅是為過。你加入了群聊之后，命運什么的，早已經得到了改變，我自然愿意相信你會朝著好的方向變化。
“更何況，你不會拒絕的，是嗎？”
江鈺源：“嗯嗯。
“乖巧（圖）”
賢妻良母：“拜月要做什么事情，且由著他。如果還是他原來世界的那一套，到時候再阻止，卻也不遲。”
華山掌門：“前輩這就是對于拜月教主先入為主了。
“有一說一，在下認為，拜月教主最初的觀點雖然有失偏頗，卻也是一片好意。
“而今拜月教主已經改善了原先的態度，思考出的方法切實可行，卻不應該再用舊眼光來看待才是。”
賢妻良母：“或許吧！其實，你不用想著多去討好什么，加入聊天群，本就是你活到現在最大的機緣了。”
她自然看出來岳不群的意思，不過并沒有就此過多嘲諷什么。
早在前些日子，知道有新群員要加入的時候，殷素素就思考過對于新群員的態度，不會以善惡來區分，而是一律作為陌生群員來看待。
及至合乎一套標準之后，才可能接納進來。
因著葉凡的存在，他們最初的群員之間，可以互相信任。但倘若再加入新群員，則是無法在一開始就保證信任了。
尤其新群員還可能在各自世界是一方大反派。
所以信任是不可能立刻信任的。
但處在不同世界，他們沒有什么立場去除魔衛道，所以最終有了這樣一個中立的態度。
而現在新加入進來的拜月，則是嘗試以他自己的一套標準，重新整合成一套聯盟出來。
資深群員除卻小孩子外，都不是會被話術輕易給拐進溝里的人，自然能夠看得出來拜月的自我。
雖不爭辯，亦不會表示認同。
對此拜月并不感到意外。
三觀重塑并沒有摧毀他的心態，此刻他依舊保有著足夠的耐心，并不著急立刻讓資深群員接受他的意見。
只是進行第一步的試探。
同時也是一種重復。
求真者：“放輕松一些，我并不會將我所在的世界的一套帶過來。
“見過真正的真理之后，我才明白，這世間其實并沒有什么是真正永恒的，或許唯有變化才算吧！
“我就不將我的理念施加到你們身上了。可以看得出來，不同世界，規則不同，定理不同，但總有些存在是可以貫穿諸天的，比如這聊天群，又比如——神圣。”
聊天群寂靜下來。
老群員任由拜月在那講話。
先前還有葉凡在那跟他辯論。
然而葉凡在休整過后，一天的水群時間結束，暫時并不想繼續化身杠精。
剩下的鳴人被迫結束水群時間，需要接受現實生活。
其他人也都差不多。
時間豐富的基本上沒有湊熱鬧的意思，他們都各自找到了自己的路。
于是乎，剩下的兩個新人，本來還想繼續觀望一下，結果發現群聊剎那間似乎成了拜月的一言堂一般。
一口氣劃拉下去，全是他的發言。
還是帶著聲音、語氣的那種，即便隔著群聊，他們依舊可以聽出來拜月那種從容不迫的氣勢。
最主要的是，這代表著他充了錢。
真大佬！
拜月繼續闡述著他的發言。
一方面，他并沒有完全否定自己過去的思維方式，只是帶上了解釋，同時痛快地承認了毀滅世界是一個錯誤的方法。
隨后他表示自己以后會有一個新的讓世界充滿愛的方法，成為一個真正的大善人。
求真者：“在我們的世界，有仙神，有修真，單純談論科學，確實是有些過于脫離實際了。
“常言道，潑出去的水收不回，然而在我們這個世界，是可以做到這一點的。同樣的，已經死亡的人，也有復活的可能。對于我過去犯下的一些過錯，為什么不能夠原諒呢？”
岳不群：“確實，教主說得有理。當死亡可以復生的時候，倘若能夠改過，那么這項罪過似乎也并沒有那么大。
“我似乎也能夠理解神圣為何對于各自群員之間沒有偏見了。想來，于神圣而言，死亡與活著，在他看來，不過是一念之間就可以改換的狀態而已！”
求真者：“你雖然資質駑鈍，然而算計上倒是有些聰明。
“不過今天我要講這些，主要是首先表達一個態度，重點卻不在于我那方世界，前面這些只是為了讓你們放心。
“聊天群的重點在于聯動諸天，然而通過神圣，我們卻有可能達成全員超越的成就。
“用心聯合，成立一個故事集合體，選擇神圣作為改變的可能。畢竟通過神圣，我們才能夠得到那最難得的公平。
“而且也只有面對神圣，我們之間才能夠真正精誠合作......”
拜月將計劃娓娓道來。
無非是聯合起來，如此才能夠最好地創造故事，而他作為故事的主導者，自然也會提供足夠的引導與幫助。
同時還有對于神圣的各種介紹，以及邀請新人的辦法。
看起來與老群員的聯合一般。
然而他們之間只是守望相助。
到了拜月這里，卻不自覺地向著宗教的方式演化而去。
毫無疑問，有群體撐著，有大佬帶領，似乎可以最快速地發展自己。
尤其熟練以后可以更快速地拉新人入伙。
更接近傳教了。
群聊各成員沉默良久，一直持續到拜月講完這些話語。
岳不群：“拜月教主不愧是一方仙俠世界的強者。
“岳某不才，愿意嘗試一二，只是無法貢獻太多，需得拜月教主稍稍提攜。”
賢妻良母：“該說不愧是宗教的，對于神圣都起這種心思。
“只是當你面對神圣的時候，就不怕終有一日，真正淪為只會信仰的存在嗎？”
求真者：“我之內心，只求真理與真正的大愛，倘若不存著依戀的心思，最終又怎么會轉化成信仰呢？”
接下來便是更加難懂的理論，比如“尋求真理”的事不叫個人崇拜，求真者的事情，那能叫信仰么？
即便是信仰，也是對于真理的信仰。
而非想要做衣來伸手飯來張口的米蟲。
拜月教主說的很坦然。
可惜群聊并不是南詔國。
新人當中，有一人選擇了加入，先撈取好處再說，往后再看情況見風使舵。
至于名聲。
他先前的名聲都沒了，此刻也不著急重新積累名聲。
另一人則是做出了相反的選擇。
江玉燕：“神圣不講究信仰，或許他更討厭那種投機取巧之事。
“我能得神圣相助，暫時擺脫苦海，已經是幸事，又怎么還能夠將之作為一份交易呢？
“很抱歉，我不能加入這個計劃！”
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