第254章發展草原

　　檢查著首級，項羽很是失望。

　　失望的是，啟民可汗太老實了，直接上前認輸，直接跪下叫圣可汗。

　　項羽還能如何，只能是接受了。

　　無罪而殺，為不仁；投降而殺，為不義。

　　在啟民可汗，跪在他腳下的時刻，項羽已經失去動手殺人的機會。

　　項羽很希望，啟民可汗寧死不屈，血戰到底。

　　可惜，這位可汗不是。

　　還有其他大小部落的首領們也不是。

　　很多時刻，他們是欺軟怕硬，當隋朝強大的時刻，很快跪下叫爸爸。

　　項羽想要殺人，也是找不到借口。

　　心中默念著，非我族類，其心必異。

　　只是下一刻，又是笑了，這是狹隘的民族主義。

　　非我同類，不可靠；難道同類就可靠嗎？

　　也不可靠。

漢人，自己殺自己人的案例，還少嗎　　況且，傲物骨肉為陌路，竭誠吳越為一體。

　　只要他做的好，突厥與隋朝會化為一體的，就好似后世五十六個民族，五十六朵花。

　　項羽笑道：“這個禮物，我很喜歡！”

　　大軍在前進著，陸續有部落前來朝拜。

　　不久之后，隆冬降臨，大雪飄飛，厚厚的積雪將一切都覆蓋。

　　蒼茫天地，白茫茫一片，視線所及。

　　啟民可汗說道：“大雪之下，很多牛羊會凍死，草原百姓過得很苦！”

　　項羽詢問著，啟民可汗回答著。

　　沒有詢問大大事情，就是詢問普通百姓的生活。

　　項羽道：“普通牧民，可是吃羊肉為生！”

　　啟民可汗道：“不可能，除非是貴族之家，可能天天吃羊肉。多數牧民，一家三五口人、若是條件好的，可能還有幾個奴隸，他們正常情況下，也就是養二三百只羊，然后養幾十頭牛，再養個幾匹馬，或許會再養幾頭駱駝，養幾條狗，就這樣了，若是天天殺牛宰羊吃，又是能吃多久！”

　　“很多草牧民養羊放牛，可舍不得吃。也就是逢年過節，殺一只羊吃而已。或者是冬季之時，羊凍死了才吃。”

　　說道這里，啟民可汗道：“草原之所以叫草原，只因草原三多數地區，只能長草，種不出莊稼。人又不可能吃草，于是養牛羊，牛羊吃草，而人吃牛羊的奶。”

　　“草原牧民每天都會擠奶，牛奶、羊奶、馬奶駱、駝奶等。牧民們會吃各種奶制品，比如新鮮的奶打出酥油，或者把奶加工制作奶皮子奶豆腐等等。”

　　項羽又是詢問著，啟民可汗回答著。

　　一般牧民們養的羊最多，其次為牛，馬只養少數，甚至有些人都只養幾匹坐騎。

　　他們放羊養牛，吃奶酪為主，一般吃不起肉，若是無戰事，邊市順暢，還能通過出售皮毛奶酷牛羊等，能過上還算勉強的日子。

　　如果邊市不穩，或是邊市關閉，鹽、茶、鍋、碗、針線等成本就極高，日子就更苦了。

　　此外，草原牧民也一樣要向貴族、大汗們交稅的，稅收頗重。

　　草原上以游牧為主，最怕遇大雪災，一旦早霜大雪，牧草枯死，牛羊凍餓死，那么牧民們就連生存也難了。

　　要么各部落互相內訌搶奪，要么就只有南下劫掠中原了。

　　草原上，也只有貴族過得可以，至于普通百姓過得很苦，還不如中原的農民。

　　項羽沉默著。

　　他沒有在大草原生存過，自然也沒想到大草原百姓有多苦。

　　對于匈奴，選擇殺。

　　對于突厥，選擇殺。

　　對于蒙古，選擇殺。

　　可殺戮，真的能解決問題嗎！

　　項羽嘆息道，根本解決不了。

　　當初他出手解決了冒頓，可三十年后，又是匈奴南下。

　　這一戰，他擊敗了突厥。

　　可戰爭結束了嗎？

　　沒有！

　　根本沒有！

　　雖然對他來說不算什么，為殺而殺，又是有什么用？

　　軍事解決，只是下策。

　　要用政治解決，經濟解決，才是上策。

　　唐朝和親，后世看來是恥辱，可是和親，送來大量的嫁妝，帶來工匠等等，又是促進草原經濟發展。

　　宋朝送歲幣，后世看來是恥辱，可送歲幣本質是向草原輸血，減緩草原的困境。

　　至于清朝時代，減丁令，減少了人口數量，從而也減緩了人口壓力來；又是用聯姻等，緩解了矛盾。

　　解決草原問題，關鍵是讓草原百姓吃飽飯，只要吃飽飯，北方的游牧民族問題就很好解決。

　　似乎唯有后世新中國，大量往內蒙古輸血，大量建設，才徹底解決了這個問題。

　　“沒有什么是溫飽解決不了的！”

　　項羽忽然明悟道：“中原百姓吃飽飯，天下就安穩，皇位就安穩。同樣，只要草原百姓吃飽飯，就能沒有邊患！”

　　如何解決草原溫飽問題，首先，要邊關戶市，公平買賣，打擊欺行霸市行為；其次，要發展羊毛紡織，給草原百姓帶來市場。

　　想了很多，都是解決草原百姓溫飽的問題。

　　既然他當了圣可汗，就要一視同仁，不僅要解決中原百姓溫飽問題，還要解決草原百姓溫飽問題。

　　不久之后，項羽也不在多做逗留，班師回朝。

　　浩浩蕩蕩的大軍開拔，向長安而去。

　　端坐在馬車上，項羽估算著，只見浩浩蕩蕩的氣運匯聚而來，化為濃郁的紫色，在氣運濃郁到極致的時刻。

　　項羽感覺，飄飄欲仙，似乎要羽化飛升一般。

　　時間流逝著，眨眼之間七年過去。

　　自大敗東突厥后，天下少有戰事，大隋一片平靜，項羽在清理著世家，治理著土地問題。

　　在一系列手段之后，世家被削弱了很多，百姓的日子好了很多。

　　同時，項羽對草原一些政策，也開始實行起來。

　　隨著羊毛紡織的發展，很多草原百姓日子好過了很多，即便是遭遇了白災，也能安穩過下去。

　　又是打擊奸商欺壓草原百姓，倡導公平買賣。

　　草原在發展著，也安穩了很多。

　　可項羽覺得不夠，又是讓中原一些圣僧，到了草原不到，于是佛教在草原流傳開來。

　　通過佛教，減少了草原人口，實現了減少丁口，控制人口數量，也緩解著人地矛盾，算是古代版的計劃生育。

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