貞觀三百年 594 微微光
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“王大姐，宣傳部的《趙一錢》已經開拍了，長安的人可真是厲害，啥玩意兒都會使。”
“啥？”
花見羞直接一愣，她本就生的絕美，此時怔怔出神，竟是宛若靜謐奇花，進門報信兒的幾個小姑娘，直接都看呆了。
不愧是大明星。
“不是說《孟姜女》嗎？”
“那是東京拍的呀，宣傳部去了西京，秦大姐去跟著錄唱片，然后找了一個什么朋友，準備演趙一錢。”
被陰了呀。
之前秦蒻蘭怎么說來著？
有公干，出去一趟。
都是狗屁！
這要是讓她把事情辦妥了，那還得了？！
要說為民請命的心思，她有，但是更多的，還是伺候好王角，一生也就圓滿了，她不想活得太累，絞盡腦汁去求活。
在王角這里的確日子并不輕松，但是人的jing神，卻很輕松。
這叫解放。
相公是這么說的，她便這么認為了。
“趙團長自己怎么說？”
現在的趙一錢，地還是種的，不過已經是“趙家灣民兵團”的團長，前身是“永樂江‘五槍隊’第一縱隊”。
人數三五千，不大不小，那也是一個官兒了。
這個前半生吃了大苦頭的男人，如今便成了“永樂江”兩岸的最好樣板。
什么叫翻身？
把趙老太爺打死，踏上一萬只腳，然后功成名就，這就是翻身。
這不是從被壓迫者變成壓迫者，也不是什么屠龍者終究變成惡龍，而是很普通的階級反抗，你死我活的斗爭勝利。
“趙團長看過演他的演員照片，說太英俊，不像他。”
“哈哈哈哈……”
小姑娘們笑的花枝招展、前俯后仰，不多時又擁抱在了一起，更是開起了各種古怪的葷笑話。
聽了也是笑的花見羞點了點頭，然后道：“我看，你們還是早點盯緊著，順帶先演著舞臺劇，或者唱戲也行。電影還早呢。”
娛樂活動對本地的農民或者小市民而言，原本都不算豐富，甚至可以說是匱乏，但是“勞人黨”深入到基層之后，娛樂活動明顯豐富起來。
比如原本體育運動，是小康家庭之上才能享有的愛好，不是不想去體育運動那，更不是不想強身健體，純粹是勞動時間占據了一天的絕大多數時間，不可能有這樣的時間和jing力去做。
王角在殺龍港街頭殺魚那會兒，“街溜子”才有時間去浪，比如李富貴帶著兩個小跟班天天瞎轉悠，他們是有這個jing力的。
而王角則沒有，他得忙著殺魚，忙著幫王寶珠收拾桌椅板凳。
所以，“勞人黨”在街頭市井的活動，還是說鄉村的田間調查，除開吹拉彈唱這種吸引人的才藝表演，體育運動甚至是體育競賽，對大多數人而言，都是一種娛樂。
摔跤、賽跑、羽毛球、乒乓球、游泳……
部隊中練兵時的技術競爭，擴散出去之后，對青少年的影響尤為重大，即便沒有美好的愿景，只從單純的弱小者角度來看，仰慕強者、敬畏強者，幾乎就是一個人的正常心理。
青少年從懵懵懂懂之中，看到的是“湘義軍”的強大，看到的是“湘義軍”的威武霸氣，這自然會讓他們單純地想要成為這樣的人。
好男不當兵，好鐵不打釘。
這樣的話，也是要看時代，看環境的。
倘使黃世安之下，“安仁軍”的窮兇極惡，怎么可能讓普通的佃戶子弟仰慕呢？他們仇恨都來不及。
或許有弱者為了不被再壓榨，轉而加入到惡勢力，但那也只是想要從弱轉強，并沒有認為是變好。
而現在的安仁縣新政府之下，老百姓對“湘義軍”的看法，是天差地別的，熊孩子一句“我就是要當兵”，引來的不是咒罵、唾棄，而是稱贊，會夸他有志氣。
這就是區別。
想要制造這樣的區別，除了大略的方針，不變的宗旨，細節上，正是有花見羞這樣的宣傳工作者，細致入微地處理工作。
電影沒有上，舞臺劇先上，這樣一來，本地的老百姓，或許可以先聽一個方言版的，等到時候電影上映了，官話版本的電影，只看畫面，也是看得懂的。
這樣的宣傳，就更加的深入，接受的群眾，也就更多。
還有戲班子這樣的操作，看似吃力不討好，畢竟年輕人不愛看戲，愿意看的，大約都是泥腿子老漢，又或者是沒啥見識的老婆子，然而不管是老漢還是老婦人，他們在自己的家庭中，天然就是長輩。
含飴弄孫之際，長輩的話，長輩的道理，除開人生的總結，還有自己的生活經驗，剩下的，便是從故事中尋找。
說書人講的故事里有道理，戲臺子上的咿咿呀呀，何嘗沒有道理？
這時候長者們從故事中感受到的悲涼、憤怒，自然而然地，會形成一種明辨是非的認知。
黃世安很壞，且該死；“勞人黨”很好，是救星。
這就是憤怒，這就是道理。
而這樣的憤怒，是被壓迫者底層人的樸素憤怒，有階級仇恨在，卻是懵懵懂懂的，并不能理解；有了后者，知道了誰是救星，這固然也不是什么階級意識覺醒，卻也不妨礙這些懵懂者，去告訴后來人、旁人，遇到了壓迫，遇到了剝削，應該去找誰。
所有的這些細節組合起來，便是“勞人黨”宣傳系統中的一種工具，能夠以極為高效的方式，進一步將群眾團結，不必去刻意地區分職業上的高低貴賤，只需要看到自己處在什么樣的階級上，就能明白，誰才是同志。
這些成果，跟“勞人黨”中渾水摸魚之輩的數量，其實沒有太大關系，哪怕都是敷衍了事，哪怕都是毫無感情，觀眾，尤其是原本就毫無娛樂活動可言的最底層，一切新東西，一切娛樂活動，對他們而言，都是新奇的。
演戲的大明星哪怕打心眼兒里瞧不起他們，這沒有關系，他們看到的，不是大明星，而是大明星的角色，這個角色哪怕是提線木偶，于此時此刻的他們而言，都能腦補一出感同身受的大戲。
電影、戲臺中的可憐人讓人潸然淚下，然而，誰又不是可憐人呢？
才吃了幾個月飽飯？哪里敢自認高貴，又覺得自己一定不會再被壓迫呢？
帝國還在，凌煙閣還在，頭頂的一片天，還是皇唐天朝的天。
有天子的時代，他們只是被朝臣放牧的一群動物。
代天子牧民，古時是貴族大臣，現在么，只是數量更多了一些，花樣也更多了一些。
所以，花見羞在宣傳上的細致入微，越是能夠感動、團結這些被放牧的“牛羊”，他們越是不敢松懈，更不能削減一點點仇恨。
仇恨必須激烈，憤怒必須飽滿，且要將仇恨和憤怒，傳達出去，傳承下去。
否則，倘若有一天激烈的仇恨緩和了，飽滿的憤怒松懈了，自己的子孫后代，是不是又要在“趙家灣”再會一次“趙老太爺”呢？
這是不敢想的，只要想了，就會惶恐，且無比的驚懼。
大字不識的一個佃戶，他不曾擁有“田骨”，然而從“勞人黨”那里拿來的“永久田皮”，他是如何都舍不得再失去的。
有“勞人黨”在，這“永久田皮”，比皇唐天朝白紙黑字的“田骨”還要妥帖，還要讓人放心，皇帝在上面蓋一個“受命于天，既壽永昌”也不如。
畢竟，自己能有皇唐天朝的“田骨”，自然就能失去，因為自己經歷過，或者自己的父親、祖父、曾祖父經歷過。
沒有文化、思想樸素的佃戶，只想牢牢地守著土地上實實在在的產出，蓋因尤為地害怕再失去。
因為害怕再失去，那么，敵人必須死，趙老太爺必須死。
不僅僅是戲里面要如此，戲外面，更要如此。
花見羞的宣傳手法，讓“窮弟兄”們尤為罕見地放下了可能不知道什么年月的“世仇”，曾經爭水打死人，曾經耕牛丟失打死人，曾經如何如何打死人……
都不重要了，上家沒水，下家幫忙打進；下家淹了，上家幫忙筑壩。
團結一心，方能同舟共濟。
只是他們大道理講不出，正如滿肚子的委屈無人訴說，曾經用死亡來解脫，現在，不需要了，天有沒有亮不知道，但是那微微光，真是溫暖人心，使人如何都不敢挪開視線，那微微光，不是戲臺上的火燭，不是老爺府上的明燈，是山里田野的野火，這野火，便是微微光，卻讓人充滿了干勁。
“趙一錢！！九六年你就欠了租子，說是賒著，老爺心善，怕你餓死，畢竟一筆寫不出一個趙字，所以答應了你賒著。可你呢？好心當作驢肝肺，九六年的債……這都啦，你還不還，還有良心嗎？還有天理嗎？”
“二、二管家……我真不是不還，實在是去年‘趙家灣’的河灘又淹了，這一畝地連四十斤稻谷都沒有打上來，我實在是……”
“住口！你這個不知道臉皮的東西，還敢油嘴滑舌，老天爺讓你收四十斤，那是天理昭昭，你個只值一錢的懶漢，要不是你不勤快，怎會只收四十斤？老爺多大的歲數，他的地，一畝能收五百斤！！”
舞臺上，扮演“趙家灣”二管家的演員，一臉得意地伸出了手掌，五指抻著，比劃了兩下，“天道酬勤，你個懶漢懂么？！人在做，天在看，你收四十斤，是因為你是個不要臉的懶漢！老爺這樣的老人家，還能收五百斤，那是老天爺看著什么叫做勤儉持家……”
“放你娘的屁！！”
“呸！！你個狗東西，老子不是‘趙家灣’的都知道你家地有壩子攔著，有水溝灌著，那‘萬畝風塘’現在都積水呢，你在河灘上種稻米給老子看看！！”
“干他娘的！！”
“揍他！！”
那扮演二管家的演員差點兒就懵了，底下一群外地來的猛男觀眾，抄起石頭土塊，直接朝著舞臺上砸了過去。
更有威猛的，抄起板凳就是大吼：“弄他驢日的東西！！”
“莫跑了那鱉孫兒！！”
“干他！！”
場面頓時亂作一團，舞臺劇的演員還沒來得及解釋呢，另外一幫觀眾“嗷嗷”叫起哄，又有一幫觀眾在那里用方言解釋，頓時宛若養雞場，亂七八糟什么都有。
一陣雞飛狗跳之后，情緒終于穩定下來，吃了訓話的一幫人都是醒悟過來，戲臺上的事情，那不都是假的么？
當什么真啊。
自己真傻。
可是越想越氣，越想越氣，被拘留著也在號房里罵罵咧咧：“他媽的，這幫驢日的還有理了？！老子要是有水澆地，那比老地主能干多了！！別說五百斤，老子能打六百斤七百斤八百斤！！！”
“就是……”
“哈哈哈哈哈哈……”
號房中，冷靜了一會兒，頓時都大笑起來。
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