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第176章 四詩。

  “蘇毅蘇子恒,沒有想到竟然是他,蘇毅蘇子恒有大才,心懷天下,體恤普通士兵,他的出現,是我人族之興啊!”,老秀才擦拭掉眼淚,不由感慨的說道。

  這些年,流了太多的淚,早就看開了許多的事情,今日難以控制,實在是因為這首《贈國士》,深深觸動了他的內心,讓他情不自禁,老淚縱橫。

  “據說當初余杭府在水妖肆虐之下,確實損失慘重,老百姓死了幾十萬,士兵也死了很多,甚至還死了不少的讀書人,連舉人文位的讀書人,都死了不止一尊,這些死去的人,當得上國士稱呼!”。一名舉人不由感慨道。

  若是平時…有人敢用“國士”稱呼死去的士兵,或者低文位的讀書人,鐵定會受到許多人的抨擊。

  但是,現在沒有人敢抨擊他們。

  蘇毅以國士稱呼這些人,圣刊卻刊登了蘇毅這首詩詞,這說明,就連曲阜文廟的圣人,也認可了這件事情。

  誰還敢抨擊那些人?

  這不是質疑曲阜文廟的圣人嗎?

  許多人都極其高興,他們的親人,死去之后,能夠得到國士稱呼,這或許便是最大的榮譽了。

  他們死后。

  或許也能夠泉下有知了。

  “第二首詩呢!”。接著有人問道。

  “第二首詩叫做正氣歌”。這名秀才說道。

  “竟然是這首詩,不過這首詩確實可入圣刊!”。有人說道。

  正氣歌同樣為蘇毅所做,當時余杭府數百萬人,齊誦正氣歌,對抗妖龜,這件事情,早就已經是一段佳話了。

  正氣歌深受讀書人的喜愛。

  將讀書人的錚錚文骨,書寫的淋漓盡致。

  幾乎每一名讀書人,都能夠將正氣歌倒背如流。

  甚至許多目不識丁的普通人,耳濡目染之下,也能夠背誦正氣歌!

  而這首詩,曾經將蘇毅的名氣推上了鼎盛,不用介紹,大家也知道正氣歌這首詩乃是蘇毅創作出來的。

  “第三首詩呢?”,接著有人問道。

  這名秀才說道,“第三首詩叫做《老將行》”。

  許多人詫異,這又是一首大家十分陌生的詩。

  不知道是什么內容,但題目寫到了《老將》二字,應該與老將有關系吧?

  實則上,如今老將,老臣一類的字眼是比較敏感的。

  幾位閣老或者肱骨大臣先后被罷黜流放,接著鎮守北方十七路大軍三十年的老元帥楊勝軍也被罷黜,這件事情在朝廷內掀起了巨大的風波,如今朝廷已經徹底進入了陳閣老把持朝政的時期。

  文廟輕易不插手各國朝政,對于大武王朝的現狀,同樣沒有插手的打算。

  現如今,許多人都在忌諱老臣,老將這一類的詞語,除非你有門路,科舉之后可以入文院,在文院之中晉升,若是沒有門路的話,隨意議論這些內容,本身又要在朝廷晉升文位,鐵定會遭到陳閣老一脈的打擊。

  “還請吟誦出這首詩來!”。有人說道。

  “這…”。手持圣頁的秀才露出了為難之色,雖然他還沒有看內容,可是《老將》二字實在是太敏感了。

  他哪里敢吟誦?

  若是整首詩沒有什么問題還好,若是有一些比較敏感的問題,他豈不是會倒霉?

  “怕什么?我來讀!”,這時候一名排在后面的舉人說道,他踏步上前,將那秀才手中的圣刊拿在手中。

  隨即便讀出了《老將行》全篇內容。

  少年十五二十時,步行奪得胡馬騎。

  射殺山中白額虎,肯數鄴下黃須兒。

  一身轉戰三千里,一劍曾當百萬師。

  漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。

  薛帥不敗由天幸,廉頗無功緣數奇。

  自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首。

  昔時飛雀無全目,今日垂楊生左肘。

  路旁時賣故侯瓜,門前學種先生柳。

  蒼茫古木連窮巷,寥落寒山對虛牖。

  誓令疏勒出飛泉,不似穎川空使酒。

  賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞。

  節使三河募年少,詔書五道出將軍。

  試拂鐵衣如雪色,聊持寶劍動星文。

  愿得燕弓射大將,恥令越甲鳴吾君。

  莫嫌舊日云中守,猶堪一戰取功勛。

  當這首詩被吟誦出來之后,許多人心中都生出了一種悲涼之感。

  《老將行》敘述了一位老將的經歷。他一生東征西戰,功勛卓著,結果卻落得個“無功”被棄、不得不以躬耕叫賣為業的可悲下場。邊烽再起,他又不計恩怨,請纓報國。

  這首詩似乎是當代場景的一種反饋,這其中提到了薛良谷,廉頗等老臣,晚年都沒有太好的下場。

  很容易讓人聯想到鎮守北方三十年,立下赫赫戰功,卻被罷黜的楊勝軍老元帥。

  許多人感慨,沒有想到,竟然還有人敢在這個時候,為這些老臣,老將發聲,膽子得多大,才敢做這種事情?

  要知道,陳閣老把持朝政,就算在曲阜文廟,陳閣老也有很深的關系。

  輕易之間。

  得罪陳閣老,可不是什么好下場啊。

  哪怕真的能夠走文院這條路,但想必,也會被人使不少的絆子。

  “這首詩的作者是誰?”,有人好奇的問道,想要知道,是誰這個時候,還在為這些老臣,老將發聲。

  “余杭蘇毅蘇子恒,作于府試之時”。這名舉人說道。

  “什么?還是蘇毅蘇子恒的作品?而且是蘇毅蘇子恒府試時候所做?這蘇毅蘇子恒的膽子太大了吧,竟然趕在府試的時候寫下這樣一首詩,難道不知道這種詩很容易引起爭議嗎?甚至很可能因為這首詩,最終府試落榜!”。有人不由驚嘆起來。

  “從蘇毅蘇子恒的行事作風上來看,此人乃是不畏權貴的性格,能夠做出這種事情倒也不讓人奇怪,此番主持科舉大典的圣人乃是海圣,海圣雖然是新晉圣人,可是性格強硬,乃是主戰派,蘇毅蘇子恒,或許早就已經被海圣注意到了!有海圣庇護,一些大人物,輕易之間,也不敢動他!”,接著有人分析了一番之后說道。

  聽到這番分析之后,許多人不由有些高興,很多人還是十分佩服蘇毅蘇子恒的,他們自然希望蘇毅蘇子恒能夠成長起來,若是將來蘇毅蘇子恒能夠成圣,對于寒門,對于人族,都是莫大的鼓舞。

  當然也有一些人,心情不是太好,比如一些貴勛出身的人,天生對于寒門出身的人沒有任何的好感,對蘇毅就更是如此了,誰讓現在蘇毅名聲鼎盛呢?

  這些貴勛子弟反而覺得是蘇毅搶走了原本應該屬于他們的一些東西,榮譽,機緣,關注,名望等等。

  大概正是因為如此,這些貴勛子弟,對蘇毅的恨意日益更重。

  “咦,這一期圣刊竟然還有一首詩,一共四首詩!”。這名舉人詫異的說道。

  其余人也都十分的詫異。

  因為圣刊一般情況之下都是三首詩,當然,也不是說沒有四首詩的情況,只不過這種情況比較少見而已。

若是碰到某一期詩詞出現了比較多篇幅的優秀詩詞,確實有可能多增加一首詩詞,只是這種情況很多年都不一定能夠遇到一次  “最后一首詩是什么詩”。有人好奇的問道。

  實則上,有人猜測,最后一首詩可能與七夕文會有關系,對于人族諸國而言,七夕文會都是十分重要的,作為人族主國的大武王朝,對于七夕文會同樣十分的重視,各省都在舉辦七夕文會,上報七夕文會的詩詞,若是七夕文會真的有比較好的詩詞,還是有機會入圣刊的,之前蘇毅三篇詩詞,實在是太優秀了,不少人都以為今年七夕文會的詩詞被壓下去了,現在看來,應該是多增加了一首詩詞。

  聽到大家詢問最后一首詩詞乃是什么詩詞的時候,這名舉人的表情有些怪怪的,因為這首詩詞,他也聽過,前段時間名動會稽,在會稽文人圈,甚至女人圈之中,都掀起了不少的風波。

  這名舉人說道,“這首詩乃是七夕文會時候做出的詩,名字叫做《鵲橋仙.纖云弄巧》”。

  有人驚嘆道,“這不是蘇毅蘇子恒七夕文會所做的詩嗎?兩情若在長久時,又豈在朝朝暮暮,簡直寫的人肝腸寸斷一般,世間怎能有這般美好的詩句來形容兩個人的愛情故事?”。

  “那這樣說來,這一期圣刊的四首詩詞,竟然全部都是蘇毅的大作?”。接著有人驚嘆起來。

  其余人也紛紛動容不已,因為大家十分清楚詩詞登圣刊到底是多么困難的事情。

  可是這對于蘇毅而言,似乎并不是什么困難的事情。

  不得不讓人佩服蘇毅的才學實在是太高了。

  “之前蘇毅做到過三詩同輝,后來又做到過三詩兩文章,現在又做到了四詩登圣刊,每一次都能夠做到別人想都不敢想的事情,也難怪許多老百姓稱蘇毅是文曲星下凡,就連我都感覺蘇毅真是文曲星下凡了”。

  有舉人不由感慨的說道,對于蘇毅,只有佩服,無法產生嫉妒。

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