第66章 妖庭與蠻神殿的關注
大妖王朝。
妖庭。
一道冰冷的聲音從妖庭之內傳出，“這個蘇毅到底是什么來歷？速去調查一下他！”。
“是，妖皇大人！”。
妖庭之外，有聲音傳出。
接著這里回歸了平靜。
大蠻王朝。
蠻神殿。
一位古老的蠻族祭祀從蠻神殿之中走了出來。
蠻神殿外面跪著密密麻麻的大蠻王朝高層。
“偉大的蠻神大人傳下了神旨，速速調查蘇毅此人的來歷，然后稟告上來”。這位蠻族祭祀說道。
“謹遵蠻神神旨！”。
大蠻王朝的諸多高層跪伏在地上。
聲音十分的恭敬，虔誠。
不光大蠻王朝，大妖王朝，還包括一些邪魔宗門，以及墜落書生組成的勢力，也有許多人，開始著手調查蘇毅的身份。
這些勢力，一直都會想辦法得到每一期的圣刊。
儒門在關注這些勢力的動態。
這些勢力。
自然也會時時刻刻的關注著儒門的動態。
想要了解儒門的諸多動態，或者是不是出了什么天才。
從圣刊之中了解儒門動態顯然是最為方便的途徑。
蘇毅并不知道那么多勢力，正在著手調查他的事情。
但是三詩兩文章登上圣刊這件事情，確實引起了軒然大波。
《憫農》這首詩在寒門子弟中引起了軒然大波，許多人一邊讀《憫農》一邊嚎啕大哭。
再加上《憫農》本身就是一首朗朗上口的詩文，很好學。
在民間快速流傳起來。
甚至許多生活在底層的農民，也都跟著學會了《憫農》這首詩。
許多在田野間奔跑嬉戲的孩童，更是一邊跑著一邊鬧著，一邊大聲背誦著“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。
《石灰吟》這首詩，則是在整個士林之中都引起了巨大的轟動。
正所謂文人風骨。
文人都是有尊嚴的，哪個讀書人不自喻君子？
“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這句，簡直寫到了文人的心坎之中。
許多人覺得，這簡直就是形容自己的啊。
這首詩在士林之中，迅速掀起了模仿熱潮。
一時之間，諸國文社大興，許多文人聚集在一起，探討自己的改變心得，也算是一時奇談。
《誦汴州》這篇帶有些許批判特色的詩文，同樣引起了軒然大波。
許多人都在思考。
圣刊登上了這首詩。
是什么意思？
單純是因為這首詩寫的好嗎？
還是說，文廟高層，對一些貴勛世家的所作所為，也產生了厭惡感？
蘇毅的經義篇，同樣引起了許多人的討論，各種學社之間都在討論大學，小學之道，該如何治學等等話題。
而在士林之中引起最大轟動的則是蘇毅“教戰守策”這篇策論。
因為這篇策論上面所寫的許多內容，都是可以具體實施的舉措。
從為國為民的一些角度來講，許多的措施是極好的，只是會動一部分人的利益。
這也是爭論的來源。
士林因為這篇教戰守策鬧的不可開交的時候，蘇毅則是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。
許多慕名前來求見蘇毅的人，蘇毅也都未見。
不是蘇毅不想見，而是不能見，因為前來拜訪他的人太多了。
如果蘇毅一個個的見了，那他還讀不讀書？
縣試的成績雖然還算不錯。
可是蘇毅知道，自己還差的遠呢。
這段時間讓蘇毅比較高興的事情有兩個，第一件事情，大概是因為三詩兩文章登上圣刊的原因，他的名望，名聲進一步的提升，文氣增加的比較快。
蘇毅的文位，達到了童生二轉。
而蘇毅的文氣，則是有突破秀才一轉的征兆。
他現在的文氣甚至已經極其接近秀才一轉的文氣了。
估計沉淀一段時間就可以完成突破了。
第二件事情則是蘇毅三詩兩文章登上圣刊之后得到了許多的獎勵。
比如利用妖液煉制成的墨錠，尋常的墨錠比較便宜一些，一塊墨錠幾百文錢到幾兩銀子而已。
但蘇毅得到的這種融入妖血的墨錠可就貴了。
融入妖血的墨錠有助于讀書人提升自身文氣。
而且寫字，形體不散。
當然最主要的是，融入妖血的墨錠研磨出來的墨汁寫出來的字體，能夠承載讀書人的文氣。
讀書人如何做到文能殺人？
就是因為，利用了融入妖血的墨錠研磨而成的墨汁寫成了詩詞文章，這些詩詞文章融入了大量的文氣。
這些詩詞文章的威力才能夠充分的發揮出來。
舉個例子，如果吟誦出來某篇詩詞文章的話，那么，這篇詩詞文章可能只能發揮出百分之十的威力。
而用融入妖血的墨錠磨制成的墨汁寫出的文章，比如寫在宣紙上面，威力可能達到百分之三十。
如果寫在圣頁上面，詩詞文章的威力才能夠完全的發揮出來。
甚至可以超發揮，比如發揮出一點五倍威力，兩倍威力。
具體情況，具體對待。
這也是圣頁那么珍貴的原因。
這一次發下來的諸多獎勵之中，除了墨錠之外，最珍貴的就是一張圣頁了。
現在蘇毅這里已經收集了三張圣頁。
之前有人托周老夫子詢問自己是不是出售圣頁。
一張圣頁一萬兩白銀。
蘇毅回絕了。
對方加價，一直將價格出到一張圣頁五萬兩白銀，蘇毅依然沒有心動。
五萬兩白銀絕對是天價。
而且銀子還十分難賺，可就算如此又能如何呢？
銀子難賺可還有賺銀子的渠道，圣頁才是真正的罕見，想要得到圣頁都沒有門路。
許多人家甚至將圣頁當成傳家寶。
圣頁有文廟圣力加持，可以庇護讀書人。
最重要的是。
關鍵時刻，可以在圣頁之上書寫詩詞文章。
到時候可以救命。
誰會將圣頁拿出去？
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