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經由許道推演后得到的《小洞玄云禁祭煉真符法》,在原先的基礎上,有了個更進一步的上升。
原先的符法,
只是能夠借助外物的靈性,來修煉法術或是增強法術的威力,但是祭煉符法卻是不同,它能夠直接借用外物本身的能力。
如許道將騰蛇煉化進本命符箓之中,就已然可以借用其“騰空游霧”之能。
只是如此也有幾個限制和弊端,首先的一點,便是騰蛇非是只有一種能力,
但是許道將之煉化之后,
他只可以從騰蛇身上選擇一種能力借用。
并且在確定之后,
無法再進行更改。
許道曾用其他妖物試驗過,若是想要更改借用的能力,則需要將煉化進本命符箓之中的妖物,再放出來,重新炮制、從頭煉制。
但煉入了本命符箓之中的妖物,就要是被人吃下了肚子,嚼爛磨碎,還被消化了的食物,無法再活須活尾的放出,放出就是個死。
除了無法更改借用的天賦能力之外,許道每每都還需要供養本命符箓之中的騰蛇,讓其妖氣不枯、性命不死掉。
騰蛇雖然被他制住了,但是已然可能餓死渴死,若是許道壓榨其過甚,還可以提前速死。
一旦騰蛇壽盡,
或是靈性消磨殆盡,
性命垂危,
許道自然也就無法再用其身上獲得“騰空游霧”之術。
也正是因為這點,符法的這一妙效,方才被許道命名為“借用”,而非掠奪。
并且和尋常法術相比,法術在修煉成功之后,道人只有在動用法術時,才會消耗真氣或靈氣等物,平常時候不會有所消耗。
法器之流也是如此,最多需要時刻溫養罷了,消耗不多。
簡言之,許道借助符法煉化了騰蛇,其實就好似制造了一個籠子,將騰蛇關押在自己的體內,每日都給好食好水的供著,近似于豢養異獸、道兵。
而實際上,在推演符法時,許道確實也借助白金島的道兵養成法,如此方才能真正的將符法推演成功。
其實如此一缺陷,
在尋常道人的看來或許并不能算作是缺陷,畢竟有得有失。而且若是嫌棄供養太貴,許道承擔不起,也可以將之殺死,以節省資糧。
但許道jing通各般法門,又有黃天真箓在手,并不想止步于此,他希望能夠將符法更加jing煉,改“借用”之妙,為“掠奪”之妙,從而免去日夜供養之費。
并且粗糙的“掠奪”還不足夠,其得來的天賦能力受制于原主本身,無法jing進,一輩子都是那樣了。
許道希望該門符法大成之后,得來的能力可以繼續增長,就算再有限制,但至少也得保留一定的成長性。
除了以上兩大限制,許道在煉化了騰蛇之后,便無法再煉化其他的妖物,其同一時間,只能煉化一種外物。
并且煉化妖物后,根據妖物的實力不同,其也會對許道的魂魄、肉身造成負擔。也就是說,如果騰蛇成長為金丹境界,就算對方自暴自棄,許道也很可能煉化不得…
種種限制。
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