第0369章 滄海桑田
聽聞曹奇突如其來的怒喝，趙佗一時之間，竟不知該如何作答是好。
在蕭延、曹奇二人趕到長沙時，趙佗早已經憑借在長安朝堂的人脈，拿到了關于二人的第一手資料。
對曹奇，趙佗不敢說有多了解，但對于酂文終侯蕭何的嫡長子蕭延，趙佗卻敢拍著胸脯說一句：比我更懂蕭延的，只有長安御史大夫屬衙！
與漢初絕大多數二世侯一樣，蕭延在能力上，只繼承了父親蕭何的一小半才華。
雖然遠不至于到‘紈绔子弟’的地步，但評價一句‘中人之姿’，應該不算太過勉強。
與此同時，蕭延又繼承了絕大多數開國二世侯的脾性。
說好聽點，叫‘敦厚長者之姿’，說難聽點，就是老實憨厚，天真可愛。
對付這樣一個看上去年紀不小，實際上連長安城都沒出過幾次的二世侯，對已經年過七十，親眼見證過秦統一天下的強盛、二世在位后的滅亡，以及楚漢劉項爭霸，漢得秦之失鹿的趙佗而言，自然是不在話下。
呃，原本。
原本不在話下···
對于蕭延可能提出的質問，趙佗早就做好了無可挑剔的腹稿。
如必然會出現的‘為何稱帝’‘為何行文用制’‘為何出入乘坐黃屋左纛’等問題、可能會出現的‘為何不敬天子’‘為何行賄陸賈’等等，趙佗都做好了看成完全的準備。
但趙佗萬萬沒想到的是：被自己下意識忽略的毛頭小子曹奇，剛見面就扔出了一手王炸！
南越王宮，乃至于都城番禺有沒有問題，趙佗心里一清二楚。
——何止是有問題？
問題簡直大了去了！
準確的說，曹奇方才的指責，并沒有說到點子上。
因為趙佗的南越王宮，并沒有刻意參照秦咸陽宮的布局。
如果說，趙佗在上百年的人生中，有沒有真正服過誰，那最沒有爭議的，無疑便是秦始皇帝嬴政。
無論對誰不恭敬，趙佗都不可能做出絲毫有損始皇帝威嚴，對始皇帝不恭敬的事。
但問題，遠遠比‘南越王宮酷似秦咸陽宮’要來得嚴重。
——因為整座番禺城，就是幾乎按照二比一的比例，完全仿照漢長安城建造出來的！
同樣的斗字狀，同樣的多河流環繞，乃至于同樣的布局：北半城為民眾聚集區，南半城為王宮。
如果只是這樣，番禺城還不足以成為趙佗‘心懷不軌’的罪證。
——都城的形狀，和王宮所在的方位而已，根本說明不了什么。
問題的關鍵，就在于趙佗此時，正呆立著的南越王宮。
在長安，城南被西南角的未央宮，以及東南角的長樂宮所占據大半；兩宮之間，還有供朝臣貴勛居住的貴族聚集區：尚冠里。
而番禺城，同樣采取了‘王宮位于西南角’的布局不說，還效仿未央宮高于城外數十丈的地勢，以高丘為地基建成！
若非番禺城東北角，是幾處皇家御園和花園，而非是空置的‘太后居所’，只怕劉弘到了這南越王宮，一覺醒來，都要以為自己在長安城、在未央宮內！
一座與首都一樣的王都、與皇宮一樣的王宮，對于一個割據諸侯而言，意味著什么？
如果雙方實力對等，這就意味著自備，意味著心虛。
但在如今，漢室坐擁神州大地，帶甲百萬，南越卻割據嶺南一隅，連百越都無法統一的情況下，這樣的舉動，無疑是再確鑿不過的罪證。
若是在后世的漫畫中，此時曹奇腦袋上，就會頂著一個蘑菇云，上面寫著：趙佗這王八蛋，是想過一把天子的癮！
再加上趙佗之前行文用制、出入稱警，甚至于稱作黃屋左纛的前科，這樣的猜測，無疑是確鑿到了包青天都無法翻案的程度。
——趙佗之心，路人皆知！
但曹奇終歸只是貴勛之后，而且還是含著金鑰匙，在父祖的寵溺下長大的三世侯。
即便手握正義，曹奇也很難和趙佗這樣的老狐貍抗衡。
曹奇意料之外的質問，確實讓趙佗狠狠驚詫了一把。
但也僅限于‘驚詫’，還遠不至于到‘驚恐’的地步。
只片刻之后，趙佗便調整好了狀態，再一次擺出了那副惶恐老人的姿態。
“天使，天使此言，寡人萬不敢從之！”
“南越王宮，乃先南海都尉任囂所督建；便是這王都番禺，亦為百越之民稱之為任囂城。”
“后任囂物故，百越之民苦于無主，寡人便只得表奏高皇帝，以言明此間之事···”
說著，趙佗便顫巍巍的低下頭，從腰間解下一枚兩寸見方的金印，雙手遞到胸前。
“此，便乃高皇帝當年，御賜寡人之南越王印。”
“今高皇帝駕崩，已十歲有七；寡人無時不刻謹記高皇帝遺訓，萬不敢行謀逆之事啊”
“還請天使明鑒，還寡人清白之身，待寡人百年，也免以發覆面，無顏面會高皇帝駕前···”
毋庸置疑，趙佗這番答復，完全是漏洞百出，邏輯完全不通，甚至毫無可信度。
番禺城是任囂建的，這個還能勉強理解——畢竟是前秦的南海都尉，嶺南的封疆大吏，花點心思經營一下自己的治所，也還在情禮之間。
但這南越王宮，也是任囂建造的？
——要知道趙佗，是華夏歷史上第一位南越王！
在趙佗之前，華夏大地從來就沒有出現過‘南越王’這個名詞，也從未曾出現過以番禺為王都的割據政權！
秦始皇帝二十五年，即公元前222，始皇帝嬴政任命大將屠睢（suī）為國尉（大致等同漢太尉），率大軍五十萬，征討嶺南大地。
在后世的歷史中，‘屠睢南征百越’的歷史地位，是和‘蒙恬北討草原’是放在一起討論的。
怎料大軍抵達嶺南不久，屠睢便因為一支毒箭而陣亡，始皇帝征越之計，在僅僅一年之后便遭到當頭棒喝。
緊接著，便是始皇帝令將軍任囂接替屠睢，偏將趙佗隨行輔佐，繼續征服嶺南。
經過長達八年的苦戰，任囂主掌的秦征南大軍，終于在始皇帝三十三年，即公元前214年徹底統一了嶺南。
到這里，嶺南大地都還沒出現‘南越王’這么個名詞，有的只是秦首任南海郡尉任囂，及任囂的副將，趙佗。
秦始皇帝三十七年，祖龍嬴政駕崩于沙丘，二世即位；短短一年之后，即秦二世元年，陳勝吳廣振臂一呼，天下陡然陷入連綿戰火。
大澤鄉起義之后短短過去六個月，義軍統領楚王陳勝身死，同一年，楚懷王號召故六國貴族群起而反秦，神州大地徹底變得混亂不堪，起義軍遍地而起。
在這個混亂至極時間點，秦廷已然是自身難保；對于嶺南的任囂大軍，也早已沒有了任何撥糧、援助的打算。
在任囂反復催促后勤糧餉之后，秦廷傳來的一道命令，徹底摧毀了任囂對秦廷的信任。
——令南海郡速繳過往三歲之稅賦，另遣大軍三十萬自備糧餉，至咸陽拱衛京都！
要知道屠睢當年率領的五十萬征越大軍，本就是由二十萬以上的刑徒組成，且這二十萬炮灰，早就在任囂統一嶺南的過程當中消耗殆盡。
如果真的遵守秦廷詔諭，將手中僅剩的不到三十萬大軍派去咸陽，那就意味著數十萬將士嘔心瀝血，耗費近十年統一的嶺南大地，將徹底被放棄。
更有甚者，任囂還可能因為‘帶來的兵卒不夠三十萬’而受到處罰。
最讓任囂無能為力的是：從始皇帝三十三年統一嶺南，到秦廷命令任囂‘繳納過去三年，南海郡的稅賦’，才過去短短六年的時間！
嶺南是被任囂統一了沒錯，但那只是武力統一，山溝里還有殘余的敵對勢力沒有清繳，任囂只是堪堪維持住了嶺南的基本穩定。
——就連這份表面上的穩定，都是任囂憑借三十萬秦卒枕戈、和衣而睡的高度警戒，才勉強做到的！
如此不過六年時間，任囂別說在嶺南收稅賦了，就連曾經為了解決士卒口糧，而在控制區域種植作物的嘗試，都被當地土著所破壞。
說白了：秦南海郡，基本和如今的漢云中郡一樣——失去中央的支持，根本就是自保都費勁！
這種情況下，連大軍口糧都無法保障的任囂，根本沒辦法完成秦廷‘繳納稅賦’的命令，最終是一病不起，抑郁而終。
但在死之前，任囂留下了一個讓漢室頭疼百年，直到漢元鼎五年（公元前111年），才徹底解決的問題。
——交代趙佗取代自己的位置，成為新任南海郡尉，并毀掉南越與中原連同的所有道路，割據嶺南，避免嶺南被中原的戰火波及！
如此，才有的趙佗割據南越，自稱南越王，乃至于間歇性的自立為‘南越武帝’。
在原本的歷史上，南越割據的問題，足足影響了漢室上百年。
直至漢武帝元鼎五年，南越社稷傳至第五位南越王趙建德手中，才被漢室徹底鏟除，神州大陸終歸一同。
——要知道整個西漢，享國也才不到二百年！
一個南越，卻讓漢室在不到二百年的‘壽命中’，有一半的時間都頭疼不已。
但即便如此，任囂和趙佗兩個人的角色，在蕭延、曹奇二人看來也是十分明顯的。
——任囂讓趙佗割據，是不想讓大秦銳士辛苦打下的疆土，再次脫離華夏文明的掌控，也不希望自己苦心經營的新服之地，被中原的戰火紛爭所波及。
但趙佗呢？
除了對秦始皇的絕對忠誠、崇拜，以及對大秦銳士的崇敬、對嶺南大地的熱愛，趙佗割據的舉動，難道就沒有一點點私心？
答案很簡單。
如果趙佗真是純粹出于對始皇帝、對秦征越大軍的沖勁而割據嶺南，那絕對不會自立為王。
——秦始皇帝統一天下之后的第一道詔令，就是全面廢除分封制，在整個中原行郡縣制！
正是由于對分封制的嚴防死守，秦統一天下的腳步，還曾在征服楚國的時候，遇到過不小的阻力。
在天下一統之后，廢除分封制的決定，也讓嬴政在嬴姓宗親那里，遇到了不少抱怨。
從這便能看出：趙佗從自立為王那一刻開始，就已經不再是秦南海郡尉趙佗了。
至于番禺城、南越王宮都是任囂建造，那更是無從說起。
任囂從未自立為王，談何建造王宮？
至于‘任囂建造番禺城’的說法，那更是離譜的不能再離譜了。
——番禺城之所以被稱為‘任囂城’，就是因為任囂死后，秦征越大軍的將士們哀傷不已，為了紀年任囂的功績，才在新任郡尉趙佗的帶領下，興建了這座番禺城。
就連任囂死后的遺體，都是根據任囂的遺愿，在番禺城開始建造之前，埋葬在番禺城之下···
毫無疑問，趙佗方才這一番話，唯一沒撒謊的一句話，就是那句‘此乃高皇帝御賜寡人之南越王印。“
而這，也是趙佗膽敢隨意顛倒黑白，甚至臉不紅心不跳的說出‘任囂城是任囂建造，寡人的社稷、宗廟、皇宮也是任囂建造’這樣的話。
——因為能證明此事真偽的當事人，都已經死的一個都不剩了···
始皇帝二十五年，趙佗以副將的身份，跟隨任囂攻打嶺南百越之地時，才不過二十歲。
而今年，身為南越王的趙佗，已經是六十二歲高齡。
同時期人，無論是蒙恬李斯，項羽劉邦，蕭何韓信，還是張良曹參，都早早死在了趙佗前。
從趙佗、任囂二人統一嶺南到現在，中原大地光是名正言順的天子，就已經經歷了秦始皇嬴政、二世胡亥、漢高皇帝劉邦、惠帝劉盈、懷帝劉恭，以及當今劉弘這六人。
滄海桑田，神州浮沉，再去糾結過去的事是真是偽，早就沒有了意義。
從趙佗、任囂二人統一嶺南到現在，中原大地光是名正言順的天子，就已經經歷了秦始皇嬴政、二世胡亥、漢高皇帝劉邦、惠帝劉盈、懷帝劉恭，以及當今劉弘這六人。
滄海桑田，神州浮沉，再去糾結過去的事是真是偽，早就沒有了意義。