第0061章 商人無國(上)

　　戰國末期，秦始皇一掃六合，統一天下，將天下私人持有的書籍典故盡數燒毀，史稱‘焚書’。

　　不過，并不是說經過秦朝之后，全天下就沒有書了。

　　始皇嬴政在焚書前下令，收集其余六國史書，以及百家經典，藏于皇家檔案室之中。

　　到了秦末，劉邦先項羽一步進入咸陽宮，旋即被咸陽宮的奢貴華麗所傾倒，整日醉生夢死，沉迷于酒色之中。

　　這時，劉邦手下得兄弟們當中，唯有一人保持了清醒的頭腦，認識到劉邦根本無法得到咸陽城，所以將秦皇家檔案室中的大部分藏書取走，載上了馬車，準備隨時運走。

　　果不其然，沒過多久，項羽大軍圍逼咸陽，劉邦從云巔掉落，并在僥幸躲過鴻門宴之后，灰頭土臉爬出咸陽城。

　　秦皇家檔案室的書籍，也被劉邦手下那個不懂享受的小弟順利搬走。

　　那個只知道‘偷’竹簡的書呆子，長相一般，濃眉大眼。

　　他姓蕭，名何。

　　劉邦退出關中，項羽大軍進入咸陽，怒焚咸陽宮，大火連綿三月而不止。

　　天下所有人都以為，華夏最后的思想精華，被項羽一把大火付之一炬。

　　但蕭何卻將取走的書籍保存的極其完好，并在漢開國之后，將那些典故書籍，以及咸陽宮廢墟中取出的書籍殘卷，一同放置到了未央宮中的石渠閣內。

　　饒是如此，民間流動的先賢思想、經典卻也因始皇帝戰火的雙重圍剿而驟減，十不存一。

　　而民間僅存的那幾片殘卷中，最受執政者廣泛認同的，就是管仲的《管子》。

　　《管子·小匡》云：士農工商四名者，國之石民也，不可使雜處。

　　在此時，天下人的普遍觀念中，國家的階級，便是管子所說的那樣，分別按士人，農民，工匠，商賈這四個階級，次序排列。

　　士人，就是通俗意義上的讀書人，不過天下本就沒剩下多少書，僅存的那部分又被持有者視為傳家之寶，概不外傳；所以與其說，此時的‘士人’階級是文人，倒不如說是‘武夫’。

　　舊貴族在戰火中盡皆凋零，新的豪強還沒又長出牙，就被劉邦的‘陵邑’制度拔掉了齒根，貴族階級，就自然而然成為了樊噲那樣的屠狗之輩。

　　農民，則是自夏朝開始，便是國家之血脈，政權之根本，用后世的話來說就是：農業是任何封建政權的命脈。

　　工匠，其本質依舊無法脫離‘農’的范疇——通過勞動獲得收獲，再加上此時儒家勢微，那句‘奇淫巧技’顯得無比乏力，所以其地位并不低。

　　工之所以排在農之后，則是因為工匠做出的東西需要售賣···

　　光是因為‘售賣’這個環節，工匠就不可避免的與‘商’沾上了關系，從而排在了農之后；光從這一點就能看出，此時的價值觀有多么鄙視商人了。

　　——西漢初，商人的社會地位遠低于農民，甚至低于善弄‘奇淫巧技’的工匠，只比身處奴隸階級的‘城旦舂’高那么一丟丟。

　　漢初，天下凋零，‘無為而治’的黃老學在蕭何、曹參等巨頭的影響下，逐漸成為了第一顯學，同時也是執政學派。

　　黃老學派，此時還不是后世那個整天想著羽化登仙的‘道’教，而是勤勞踏實的實干派。

　　不過，由于曹參曾經做的錯誤示范，黃老學派的執政理念，逐漸向著碌碌無為的方向傾斜，‘無為而治’被無限放大，官場充斥著‘寧愿不做，也不能錯’的歪風。

　　到景帝朝時，重新復興的法家光是在晁錯這個獨苗的帶領下，便已經能和漢初的巨牛黃老學派分庭抗爭了···

　　到武帝朝，黃老學最后的衛道士——太皇太后竇漪房駕崩之后，儒學徹底坐大，黃老學逐漸式微，主體思想逐漸向‘莊周夢蝶’的方向轉變，并最終演變為后世的道教。

　　而無論是在此時勢大的黃老學派，還是景帝朝曇花一現的法家，以及最終讓武帝爺罷黜百家的儒家，都對商人持有巨大的敵意！

　　黃老學派雖然看上去懶洋洋的，只在嘴邊掛著一句‘法無禁止則無咎’，但正因如此，商人階級在黃老學派看來，是十惡不赦的群體！

　　要知道‘黃老無為’，下半句可就是無所不為！

　　黃老學派的思想理念，注定了他們一切以規則為準，但凡在規則以內，便不插手的執政習慣。

　　可但凡有人挑戰規則，違背律法，黃老出身的官員，就會從之前那副不食人間煙火的模樣，陡然變身為法律的衛道士！

　　這，也是景帝朝時，法家逐漸興起，黃老學派卻并沒有多大警惕的緣故——本質上來講，黃老學和法家的執政理念基本一致：維護法律尊嚴。

　　只不過，法家過于銳利的改革基因，讓信奉‘無為而治’的黃老學派無所適從，再加上法家身上背著‘暴秦’這么一個污點，才導致黃老學沒有對法家表現的過于友好。

　　而在黃老學派看來，商人居無定所，一出門一年半載，根本不利于控制，嚴重違背了‘百姓民各司其業，村野雞犬相聞，民至老死不相往來’的理想社會。

　　儒家，對商人同樣深惡痛絕，或者說，儒家對于一切不符合自己理念的東西，都深惡痛絕！

　　儒家的理想社會，是龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會打洞；貴族永遠是貴族，老爺永遠是老爺，平民永遠是平民。

　　可商人的本質，就注定其財富累積速度，比從土里刨食的農民高很多。

　　這就讓儒家很不爽了：要是所有泥腿子都把土地扔下去經商，那老爺們的田誰種？

　　不行！

　　商人這東西是個禍害！

　　不能留！

　　與之相比，法家就純粹多了：商人者，盡皆五蠢之輩也！（韓非子言）

　　在法家眼中，商人不種地，導致國家沒法收他們的稅，這就是對國家財政的破壞！

　　商人游歷天下，有了見識，沒以前那么好忽悠了，這就是對國家管理百姓增大了難度！

　　當然，最主要的原因，還是因為：商人唯利是圖，無仁義之心，無敬畏之人，無道德之廉恥。

　　商人們為了賺錢，可以出賣朋友，出賣親人，乃至于出賣國家。

　　所以，在信奉‘富國強兵’的法家眼里，商人最大的原罪是：心中無國。

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