新順1730 第一五六章 大家的困境都差不多
幾人把各自的名字簽上、印信蓋上，便立刻叫人送還各自的都城，由雙方的國家首腦簽下名字。
盡快送還，并在不久之后與下關舉行一個正式而盛大的簽約、換約儀式。
松平輝貞當然明白條約上的那“本息合計利滾利”的三億多兩白銀，就在于日本這邊是否主動上表稱臣。
上表稱臣，作為藩屬，天子當然可以大筆一揮，免了這三億多兩白銀的利滾利利息。
正是債多了不愁，松平輝貞見到這個數目就明白，這根本就是扯淡。就算把這時候的日本賣了，也湊不出這么多的白銀。
這又是一個雙贏的條件。
于大順天子，仁慈為念，大筆一揮，免除了藩屬三億兩白銀的債務。
于日本國王，贏了里子，前去朝貢，使得日本民眾不需要每個人都扛著十兩白銀的債務，莫大之功。
條約簽完，劉鈺便將松平輝貞私下里叫到一旁，說出了大順這邊給出的朝貢條件。
鑒于朝鮮特殊的郡王級別親王禮制，日本國國王這個封號，天朝可以給予一個正式的親王級。
而日本的幕府將軍，再去掉征夷大將軍的號后，朝廷這邊也會封一個郡王、依親王禮，算是和朝鮮國平級。
真要是封個公爵，幕府這邊實在是不能夠接受。
朝鮮這邊可能會嘀咕幾句，但大順也不會再去找朝鮮國私下承認日本大君的舊事。
雙方以后也不是不能私下交流，但正式的貿易和通信使之類，都要停了。
在確定了朝貢之后的冊封級別后，松平輝貞最后提了一點要求，那便是希望不要以“倭”作為王印。
這一點劉鈺也滿口答應下來，真要是朝貢了，日后日本這邊要處理的事多了去了，不在這一個稱呼上。
一些朝貢之后才能處置的問題，不能在朝貢之前的條約上就簽訂。
比如說日本史書中的“本紀”問題、比如自號華而稱別人為夷、比如不能與荷蘭貿易、比如武器售賣交易等。
當然，還有那個明顯是只要朝貢就會免除的三億多兩的利息。
在確定了朝貢之后還要有一份條約要簽之后，松平輝貞便只在意兩件事了。
一件便是希望劉鈺能否把昭仁和關白放歸，他們不要以俘虜的身份前往京城，而是歸來后主動前往朝貢。
二便是那些武器，能否盡快準備好，一旦朝貢稱臣，立刻就可以交割。
第一件事，聽起來很像是脫褲子放屁，但劉鈺也能理解他們的難處。
所謂的天皇就是個神龕，放回去之后，幕府也好有個臺階下，而且也能彰顯幕府的功勞：諸藩既然強烈建議不另立新君抗戰到底，那我幕府便把天皇談回來。
“此事，倒非難事。”
“之所以樞密院允許他們奇襲京都，這也是為吉宗將軍著想嘛。松平君為老中，有些話我便也不避你，便直說了。”
“若是你們的國王不被抓走，幕府豈不被動？再打下去，樞密院可是準備專門打譜代大名和親藩大名了。”
“你看，現在多好。諸藩先不想打了，幕府還落了個諸藩誤國的名頭。算起來，吉宗將軍也該感謝我才是，對吧？”
松平輝貞心里只想罵娘，但還是擠出笑容道：“劉君所言極是。此番一戰，不曾壓迫太狠，幕府實在感激。那劉君的意思，是可放歸？”
劉鈺點頭道：“放，放！當然放。”
“但是，也不能直接交給你們。說實在的，我對你們的航海術頗不放心，萬一中途遇到風浪，那豈不是美事變成了壞事？”
“這樣吧，我送其回大阪，順帶考察一下神戶開埠的地形。”
“一來軍艦護送，一路安全。二來，若是朝貢，亦可乘坐軍艦同往下關換約后抵達；三來，大阪距離京都也更近一些。”
松平輝貞嘴上贊道：“大國伯爵，想的就是周到。”
心里卻想，誰知道你又想要做些什么。
這事議定之后，劉鈺便先在釜山等著皇帝那邊蓋上印信，估摸著皇帝還得送一套儀仗過來，日本的大名參覲交代的時候都是儀仗開路，自己若去下關換約，沒有一套儀仗著實有些寒酸。
在萩城駐守的海軍，也調集了五艘戰艦加入到釜山的艦隊里。
陸上的儀仗，都是同文化圈的，大順這邊畢竟天朝，欽差的儀仗絕對不會比幕府將軍那邊的差。
海上的氣勢，更要拿的足足的。
一直沒機會前往瀨戶內海繪制海圖，這一次正好是個機會。
一部分工兵也要隨船前往，劉鈺要“為便于日本國百姓行船”，在下關和瀨戶內海的一些地方，建造幾座燈塔。
同時還要在下關駐守一部分士兵“看守燈塔”。
在等待期間，劉鈺又做東，請了海商頭目和昭仁一起吃了個飯，賣了兩艘大船給昭仁，以方便朝貢的時候跟上艦隊。
他倒是大方，兩艘實價一共六萬兩的大商船，賣了十萬兩，自己拿了四萬的中介費，自掏了一千兩腰包，雇傭了一批海商那邊的水手，替昭仁等人朝貢的時候控船。
昭仁雖然沒錢，但想著這些錢，幕府總是會出的。想著劉鈺真的要釋放他，讓他主動前往，這也算是全了他的顏面，這十萬兩也花的很開心。
草擬的條約送回京都二條城時，德川吉宗只留下了松平輝貞派回的心腹，詢問了細節之后，展開了松平輝貞記錄的詳細談判過程和內容。
包括私下里和劉鈺談的朝貢問題，以及當日關白一條兼香所說的“中華亂則日本亡”的警告。
看過條約的內容，德川吉宗心中并沒有太大的波瀾。
從劉鈺乘船到江戶宣戰、再到現在戰事真正結束，德川吉宗已經經歷了太多，已然是有些……麻木。
京都被突襲、昭仁被抓走的時候，他連最壞的打算都已經預料過了。
心里預先演練了一番種種最壞的可能后，現在的這樣一份條約，實在是不能掀起太多他心中太多的波瀾。
想著劉鈺當年去江戶時候說的那番話，德川吉宗苦嘆一聲，喃喃道：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”。
直到此刻，他才咀嚼出了這首唐詩里的三分滋味。
轟轟烈烈的幣制改革，好容易穩定了物價、增加了幕府的財政收入，庫房里的那點金銀，鬧了半天全是為劉鈺準備的。
仁慈滿天下的甘薯種植，讓百姓在五公五民的賦稅規模下，總不至于餓死，亦或全日本大規模的一揆。鬧了半天，不過是為了劉鈺訛錢的時候，保持日本的穩定，不至于鬧出大亂子，以至于盤剝的不夠狠賠不上錢。
這些都已經是無法更改的東西，德川吉宗要為將來考慮考慮。
原本為了穩定，也為了紀州藩德川氏能一直賴在征夷大將軍的位子上，他是寧可按照嫡長制度傳位給自己三十歲還尿褲子的長子德川家重；把剩余的兩個兒子都封了地，想要效仿原來的御三家，讓繼承權都在自己家里的人打轉，不要傳到外面去。
他這個征夷大將軍之位，本就是撿來的，他也是御三家出身的。
上了車的，肯定想把車門關上。他從御三家爬上來之后，自然想著就把御三家的繼承權廢掉，自己搞出來一個自己本枝的圈子繼承。
大兒子繼承，倆小兒子們在江戶輔佐，效仿御三家的模式，搞個御二卿。就算將來大兒子這一支絕嗣了，還有倆小兒子能繼承，也不用非得去御三家里找外人。
之前一直都在琢磨這個，想方設法地搞掉了最有威脅的尾張藩德川氏的德川宗春——兩人的爭端，既是繼承權之爭，也是日本將來的路該怎么走之爭。
德川吉宗認為，財政越來越困難，那是因為武士們奢侈的生活導致的。下令所有武士都要節儉。
德川宗春則認為，社會的財富都要先經過武士的手，武士不花錢，那財富就無法流通，財富無法流通，社會就沒有活力，富裕的武士、尤其是不勞而獲食俸祿的武士，就該使勁兒花錢，才能以消費帶動社會財富的流轉。
德川吉宗認為，強調忠君和等級制度的朱子學，才應該是正統。
德川宗春，則頗受荻生徂徠影響，認為宋儒純粹是用后世的語言去理解古人的學問，胡亂解釋，根本就違背了圣人之學。應該舍棄宋儒、砸碎程朱，復古先秦之大義。
德川吉宗認為，現有制度還能湊合，只要修修補補就行。
德川宗春則認為，現有制度完犢子了，應該把下級武士從城下町，全都扔到鄉下封地去當地主。借復古之名，提升城下町眾人和商人的地位，才能解決現在出現的種種問題。
日本此時面臨的困境，其實和大順也差不多。
一方面，宋儒那一套已經無法指導現在的經濟生活了。
另一方面一群人覺得往前走走不通，那就往后退嘛。
還有一些人則是別有用心，帶著復古往后退的旗號，搞的卻是嶄新的變革。
總歸，就是沒有一個人提出一個往前走、且能走得通的、儒學范疇內的理論基礎。
現在大順征伐之后，局勢已經和之前完全不同了，德川吉宗已經徹底扳倒了尾張德川氏，剪除了御三家暫時的威脅。
他就必須要考慮一下，自己那個三十歲還尿床、話都說不明白的大兒子，是否擔得起今后的重任？
日本的未來，又該怎么走？
是繼續延續朱子學、搞節儉運動、壓制商人、重視尊卑禮法？
還是制度復古，托古改制，唯才是舉，將低級武士扔到鄉下，從城下町中選拔人才主政、允許商人組建株仲間商業行會？
大兒子肯定是不行了，二兒子德川宗武能否有什么路線想法？
或許，這一次前往大順朝貢，應該讓二兒子前往，順便去看看大順的情況，學習一下。
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