歡想世界 557、大魔法師勇擒蛟龍
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華真行終于開口笑道：“我一直在認識此時此刻的你！”
曼曼：“你前天和大豐收在湖邊說的話，我在定境中全聽見了。王師兄突破了大成修為，你對他講了與約律師談的計劃，就是我證入妄境的契機。
我在妄境中經歷了那一切，見證了初生的歡想國，而后破妄而出，睜眼就看見了你……”
這番話是開口的講述，同時也伴隨著神念的描繪。通常情況下妄境不問，所以華真行并沒有主動問曼曼在妄境中經歷了什么，但曼曼卻說了出來。
華真行有些詫異道：“方才彈指之間，你在妄境中經歷了十五年嗎，還是六十五年？”
這是怎么推斷的？因為華真行上周和約高樂談的計劃，是在目前的總代理協議到期后，還有一個為期十年的新計劃，接著還有一個為期五十年的原籍計劃。
曼曼笑著搖頭道：“不，是五年！”
華真行一怔，隨即恍然道：“原來如此！昨晚王師兄剛剛擺了大成宴，我就有預感，而現在你果然破妄大成，須得好好慶祝一番……”
曼曼擺手道：“就不要擺那樣的大成宴了，名義上好像是在為我慶祝，實際上就是你自已想找一堆人喝酒。要是誠心，那就單獨祝賀我好了！”
華真行從善如流，立即點頭道：“好，就我們兩個。我來做一小桌，去雜貨鋪找一瓶最好的酒，單獨陪你喝。”.qq
曼曼開心道：“那就今天，就在清修別院。菜不用太多，小桌想放哪就放哪，我們想怎么吃就怎么吃……”
曼曼突破大成的當日，華真行只是隔空對蕭光打了聲招呼，然后兩人就在養元谷中閑逛了大半日。
由于在中國留學，寒暑假別處還有很多事情要處理，這兩年半他們待在養元谷中的時間很少。而洞天大陣正式落成后，這里悄然發生了很多變化，正可好好觀覽。
這個季節正是摘白茶泡的時候，白茶泡不僅可用于煉制白母膏也可以吃，了解它在養元谷以及周邊山野的生長分布情況，順便摘點回去擺果盤。
這一帶在鑿建仙家洞天之前，就有很多山外沒有的動植物分布，比如金珠君遷子，它可以用來加工煉制春容丹的靈材紫君凝，但本身也很好吃，只是一般人不知道講究。
金珠君遷子的果實就像是指肚大小的柿子，味道也很類似，完全成熟后卻很難吃，因為特別澀。冬天樹葉會落盡，但很多果子會一直掛在枝上到第二年開春時節。
這時候的果實已經晾得半干，經歷了一個天然發酵過程，由金黃色變成了深紫色，里面還是軟的，外面掛了一層薄薄的白霜，吃起來有一種獨特的香甜滋味……
養元谷的西部最高處，還移栽了一批巴基松，既有成片的小樹苗，還有很多株連年結果的大樹，如今長勢都不錯。
谷中有五座大小不等的湖泊，路過湖邊順手抓一盤此地特有的寸蝦。輕輕松松逛了大半天，各種東西都備齊了，也不知他們是在逛園子還是在逛菜市場。
養元谷中的物產很豐富，但僅是這里物產做不了完整的百花饈宴，尤其是這個時節，很多花都見不著了。
但這怎么能難得住華真行？他可以飛到洞天外氣候濕潤、氣溫較高的山中谷地，那里有不少花朵正在盛開。
華真行也不需要擺百花饈全席，且可以找很多其他的食材替代。就連春容丹的丹方都可以弄出好幾個版本，何況菜譜呢？
回到清修別院，華真行做了一道湯，另有四個熱炒和四個涼碟，盤子都不大，分別呈花芯和花瓣狀，恰好擺在一個小圓桌上。
剛開始兩人是在湖畔的竹亭中吃飯，小圓桌放前面，擺來一張軟榻并肩坐著，一邊喝酒一邊欣賞剛剛露出的一鉤的上弦月牙。
曼曼還特意布下了一套石點頭法陣，養元谷中的其他人包括蕭光都無法察覺這里的動靜，兩人想怎么喝就怎么喝。
也不知他們這酒究竟是怎么喝的、菜是怎么吃的，子夜時分，華真行居然走出了石點頭法陣，化為一條斑蛟躍入湖中，興風作浪一番。
其實是因為曼曼終于突破了大成修為，華真行便傳授了她吞形訣以及吞蛟之形，曼曼還沒練過呢，不可能當場就會，而華真行酒喝得有興致，現場來了個示范。
曼曼跑到湖邊來觀摩，她雖然尚未練成吞蛟之形，但也是一位“水系專精魔法師”，于是就跳到湖里去擒拿蛟龍……
養元谷中今日有近千弟子，他們居住的洞府離得比較遠，中間還隔著辦公樓所在納座山、一道分割湖面的長堤，然后才是“魔法師勇擒蛟龍”之處。
華真行化身蛟龍堪比妖王啊，這動靜隱約有很多修士都察覺到了，一時都非常驚訝，養元谷中難道也會鬧妖怪嗎？
蕭光趕緊發訊給所有人，叫大家稍安勿躁，那是華總導和曼主任在演法呢，誰都不許打擾，他知道華真行和曼曼今天關起門來在喝小酒，怎么又玩起蛟龍戲水了？
次日，華真行交給了曼曼一個香囊，這是一件法寶，既有昆侖風格也有岡比斯庭特色，核心部件是一枚特殊神石風之魅舞，它也是空間神器與飛天神器。
這枚風之魅舞得自蒙恩花園，原本是古神聯盟傳承之物。曼曼的原先隨身法寶幽水香，用一枚特殊神石幽藍水心制成，就是香囊模樣，所以華真行將此物也加工成類似的樣子。
這是養元谷的器物，但曼曼身為養元術中心主任，已突破了大成修為，理應配發。至于這件法寶該叫什么名字，華真行讓曼曼自已取。
曼曼的就叫它“擒蛟湖”。這算什么法寶？聽名字跟煉妖葫差不多，根本猜不到妙用，純粹就是用了個典故，不知道的真不明白是怎么回事。
擒蛟湖就擒蛟湖吧，曼曼高興就好，將來在養元谷的傳承器物譜上，就這么記錄了。
王豐收、曼曼先后突破大成修為，也象征著養元谷、歡想特邦的厚積薄發之勢。開春之后，洛福根從蒙恩花園回來了，所有人都迅速忙碌起來。
今年的重點建設綱目，就是新非索港市的一期工程。華真行并不想打造一座并無人住的空城，在完成整體規劃后，首先是建成春容丹中心新址以及周邊的幾個街區。
建成之后就能立刻投入使用和居住，始終保持著興旺的人氣，而人氣就是城市的生機。洛福根已調任歡想特邦建設指揮部主任，所以他是這一系統工程的總負責人。
參與施工的有歡想特邦的本地隊伍，但主要還是東國援建單位完成。這次東國援建人員的規模將長期保持好幾萬人，這還僅僅只是工程人員。
華真行首先修建的這幾個街區，很大一部分區域其實就是他們的生活區。歡想實業向來歡迎這些人援建人員將家屬也接過來，那么總計人員規模恐怕會達到十萬。
這還只是新非索港市的一個項目而已，如此部分轉移了東國龐大的基建產能。
華真行和曼曼回東國讀書的時候，他心里還有些過意不去。因為大家都這么忙，他卻像個甩手掌柜，跑到淝工大享受快樂的大學生活。
也許很多人要到事后才有體會，大學那段時光其實是最閑適逍遙的，只需要完成那些功課，平日簡直就是享受。
華真行當然也不僅是去享受大學了，房關發展蕪城分公司還在那里，憑借現代通訊手段，他平日仍然需要處理很多事務。
到了大三下學期，華真行這位模范生的缺課時間明顯變多了，雖然相比其他同學也不算太夸張，甚至連輔導員都沒注意到。
開春之后的第一件大事，就是風津村第二批族人的遷徙，這次要遷徙五千人。
仍是成天樂與聞簫韶合力出手，遷徙進行非常順利。按照計劃，今年的遷徙共分三個批次，每三個月一次，半年后就將全部完成。
整個維京國才有五百萬人，華真行把風津村族人都遷過去，往養元聯合農場就要塞一萬八千人，假如不是有歡想實業和養元谷為后盾，還真沒有那個能力安置。
這五千人剛剛安置好，丁奇老師又到蕪城來找華真行，同行的是另一位方外聯盟的理事，五心谷谷主葉宗清。
葉谷主是位形容俏麗的女子，看年級在三十左右，華真行在南沚小區做客時就曾見過她。聽說她是在加入方外聯盟后突破的大成修為，而如今修為已有七境。
照例在歡想園眾甫閣待客，還沒等葉宗清開口，華真行就問道：“葉谷主，你是因為風津村遷移族人的事情來的嗎，難道五心谷也有想法？”
葉宗清有些靦腆地笑了：“其實我是為非索港大學來的，聽說非索港大學今年九月就要開學了？不知道現在組織人參加入學考試，還能不能趕得上？”
華真行喜出望外道：“您想送多少人去上大學？”
葉宗清：“前段時間我曾見過高見瓴，聽說了他的計劃，風津村今年要送一千名族人去非索港上大學，不知道非索港大學還有沒有更多的錄取名額？
我也想在五心谷中選拔族人，在今后五年內，每年都盡量爭取送一千人到您那里上大學。當然了，他們都要通過入學考試，至于費用我們也會……”
華真行趕緊打斷她道：“葉谷主，您聽說過定向委培生嗎？假如這批人簽訂協議，若能順利完成學業并通過考核，愿意留在歡想特邦工作，在校費用可以全免。”
葉宗清：“華總導太康慨了，這怎么可以呢！”
丁奇在一旁笑道：“人都歸他了，華總導那邊恐怕得倒給錢才對。”
華真行：“丁老師您別拆臺呀，我這邊資金也很緊張！葉谷主，您是希望像風津村那樣，也將五心谷的族人都遷移出來嗎？恕我直言，短期內蒙恩花園恐無法安置。”
葉宗清解釋道：“五心谷確實有遷移計劃，但并非像風津村那樣……”
方外聯盟現有成員所擁有的方外世界，秘境內居民人口最多的就是五心谷。
五心谷位于東國西南邊陲，如今秘境中生活著四萬余人。究其淵源，也是古時一支族人進入方外世界躲避戰亂災荒，而后繁衍至今。
五心谷很大，宛如一個完整的小世界。它和風津村不同的地方，就在于外面還有一個守護村落叫倉谷村，同時擁有一個守護者群體。
想當初那一支族人并沒有全部遷入秘境，在秘境門戶外還有一部分人留守，如今發展成一個自然行政村，倉谷村戶籍人口大約有兩千多。
五心谷自有其獨特的秘法傳承，如今擁有大成修士三人，其中谷主葉宗清更是有七境修為，另有三境修士二百多人、四境以上的正式修士三十五名。
僅看這個數量，就已超過昆侖修行界不少小宗門。當然了，這多少也有華真行的一份功勞，五心谷近兩年也在大力推廣養元術，培養出不少白板修士。
另一方面更重要的原因，五心谷是一個封閉的小世界，很多事情都好組織動員，而且又沒有那么多現代社會的紛擾雜務，很多人平常都可以潛心修煉。
假如華真行想評估養元術推廣的最佳效果，五心谷就是一個非常好的模板，更何況人家有自身的秘法傳承，并非一味只修煉養元術。
有三境修為，就可往返方外世界并保持元神清明無礙，五心谷一直就有這樣一個團體，歷史上人數最少的時候也有十余位。
再加上門戶外有個守護者村落存在，所以他們總能從外面帶進去各種物資，使五心谷中的居民不至于與這個世界完全脫節。
所以五心谷跟風津村一樣，里面不僅有學校和圖書館，而且辦得比風津村水平更好、設施更完善。
五心谷居民甚至能接觸到很多現代電子產品，雖然大規模應用推廣不可能，但接觸了解還是能辦到的。
可是近些年來，五心谷自身也面臨著越來愈大的困境，首先是守護者村落在逐漸衰落。
五心谷的控界之寶很特別，名叫五谷蓮，它生長在特意布置的法陣中，也構建了一個修行道場。
用五谷蓮蓮的花瓣所煉制的一種特殊法器，則相當于可開啟洞天門戶的鑰匙，也是控界之寶的副器，這樣的副器共有九十九枚。
修習五心谷秘法達到三境，就可以憑借副器感應門戶，這種人在五心谷中稱為掌花使。歷代掌花使在門戶外都有倉谷村的村民身份，借這個身份掩護出入方外世界。
但是倉谷村的大部分普通村民，其實并不知道五心谷這個方外世界的存在，在他們眼中，這里就是一個普通的自然村，后來又設為行政村、成立了村委會。
近年以來，隨著工業化、城市化的高速發展，邊遠山村的人口一直呈流失狀態，很多這樣的村落甚至漸漸廢棄消失了。
山區耕地面積狹小，農業受到很大的限制，至于旅游和特色種植，還要看交通、氣候、地形等其他各方面的條件，很多地方并不適合。
年輕人幾乎都外出打工了，若能在城市中定居便不會再回來。有能力的可能在大城市立足，能力稍差的哪怕去小縣城或鎮子上也是更好的選擇，這就是很多偏遠山村的常態。
村中漸漸沒有了新生兒童，留守的只是老人，然后很多老人也被子女接到了城市。
所以近些年來，守護者村落的人口一直在流失，當地政府甚至有了將這個自然村撤銷并整體遷移的計劃。
掌花使們就算有神通修為，但能阻擋這股大勢潮流嗎？其實很多掌花使本人，在游歷見證了外面真正的人間大世界后，也會有同樣的想法。
蒼谷村如今名義上戶籍村民還有兩千三百多人，但實際上常住居民也只有七百多人了，不少人還在陸續連戶籍都要遷走。
其實就算這個村子還能繼續維持下去，那又怎樣呢？
葉宗清不是高見瓴，她可能偶爾考慮過遷徙，但從來沒有真正動過實施遷徙的念頭。五心谷太大了，族人也太多了，而且環境很好，數百年來的生活一直很安適。
很多人在這里住習慣了，當然不愿意冒險進入未知的世界，就算出去了恐怕也難以適應。但人多了總會有不同的想法，尤其是那些年輕人。
其實五心谷中的所有居民，在小時候的愿望幾乎都是能夠成為掌花使，可出入方外秘境、見證大千世界，擁有另一種截然不同的人生可能。
但這種可能形太小了，絕大部分人注定無望，在成年后往往也就屈服或適應了現實。
可是在去年年底的方外聯盟的理事會上，葉宗清得知了風津村將整體遷移的消息，她特意找到了高見瓴詢問了詳細情況。
在回到五心谷后她也沒有隱瞞，先將這件事告訴了全體掌花使，然后又轉達給全體族人。她倒沒說一定能夠大規模遷徙族人，只是說如今也存在了這種可能。
她首先要知道族人有沒有這個意愿、多少人有意愿、意愿究竟有多強烈，然后才能根據情況去找丁盟主商談，通過丁奇再來向華真行詢問。
族人們的意見不出意料地分為兩派，留守派認為這是自古生活的祖地，沒有外面的世界那么多壓力紛爭，又何必折騰呢？
遷徙派則希望有生之年能走出這里，尤其是那些正在接受現代教育的少年、對未來的無限懷著憧憬的年輕一代。
但是這兩派也就某個問題達成了一致，就是希望還能保留五心谷，無論族人遷居到哪里、出走多遠，假如遇到什么意外的狀況實在混不下去，還可以回到這里、保留一條退路。
所以葉宗清才找到了丁奇引薦，想了一條比較可行的計劃，并非不分男女老幼地整體遷移，而是每年送一批年輕人出去讀大學。
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