歡想世界 157、各有所得
歡想世界方才是連娜施展的血祭神術，居然開啟了傳承之書，所以也是她一直在灌注法力，然后被洛克及時叫停，眾人此刻已大概知道傳承之書是怎么回事。
簡單的類比，就像是在讀一本書，或者在電腦上查閱存儲的信息，但打開的方式有特別的要求。他們所接收到的，就是這本書的打造者、三百年前的福根大神術師留下的神念。
幾天前在布魯塞的時候，楊老頭剛剛給華真行露過這一手，所以華真行已見識過神念。但是通過一本書為媒介，幾百年后還能將特定的神念發給后人，手段應該更高明。
為什么不直接用書呢？因為很多內容難以描述，比如某種顏色，不論怎么說，得親眼看到了才能真正理解。
顏色尚可用圖像信息轉達，還有一些信息比如感悟狀態、深層體驗，則只能直接將這種狀態或體驗以神念的方式告訴他人。
此刻的華真行已經了解血祭術，從傳承之書中得到的神念有介紹，它主要可用于追蹤或辨別，還有很多變化需要使用者自己去摸索，甚至可用于詛咒攻擊。
開啟這本傳承之書的方式，需要福根大神術師的嫡系男性后人，已尚未失去生物活性的鮮血，施展血祭術做鑒證。
既然是刺破手指滴血驗證，連娜很自然地就想到了血祭神術，嘗試之下果然成功。
看來只要知道了原理和方法，其他人也能打開這本傳承之書啊，活捉了洛克且自己也會血祭神術就行。弗里克當初已經找到了洛克，卻沒有直接干掉他，也是這個原因嗎？
弗里克已死，誰也無法再去查證，只能做此猜測了。
更準確的形容，傳承之書發出的神念仿佛就是一段清晰的記憶，他人的記憶突然間好似變成了自己的記憶。而這段記憶中包含的內容，就是當初的福根大神術師想留給后人的。
想接收這種神念，通常要求有四境修為、已度過魔境劫考驗，否則很難分辨這是怎么回事甚至會錯以為自己穿越了。
三境修為達到元神清明的狀態勉強也可以解讀這些神念，但是對元神的沖擊很大。
試想腦海中突然多了一段記憶的感覺，就似是自己的經歷卻完全不是以現在的身份這樣可能造成兩種后果：一是自我認知混亂；二是承受不了這么龐大的信息導致意識崩潰。
四人中只有曼曼還是三境修為，所以華真行立刻便意識到了不妥開口提醒曼曼收攝元神，就用應對魔境的方式。
雖然傳承之書發出的神念并非曼曼本人的心魔這種經歷也不是魔境，但對曼曼來說性質卻是類似的。這是一個小意外，洛克也及時叫停了連娜的施法。
此刻叫停，對于其他三個人也恰好合適。
理論上傳承之書開啟之后，可以將福根大神術師的所有傳承都印入元神，但有些過于高深的內容，尚是他們無法理解的屬于混沌中尚未清明的信息，強行解讀仍會沖擊元神。
所以傳承之書不是一次性物品隨著修為日漸高深再次打開時就可以接受與理解更高境界的神術修煉內容。假如有什么疑惑還可以在前人的記憶中去尋找答案。
但是無論如何前人的感受只屬于前人，只可以學習借鑒，而其中每一個步驟都需要自己親身去修證。
比如洛克想知道怎么玩紙飛機，他的祖先恐怕也給不了明確的答案但是可以從祖先修證傀眼術的經歷中得到很多借鑒。
今天在場的四個人，等于都得到了福根這一體系的神術傳承，在他們各自理解與接收的范圍內。
對洛克而言最重要的倒不是那些神術手段，而是完整的神術師修煉體系。否則他就算成為一名正式的神術師，下一步也不知道該怎么辦，除非跟著連娜學，要么就只能改修華真行的養元術了。
如今的洛克倒不必那么做，他原本的根基就是福根家族的神術師傳承，最好的方式就是繼續修煉下去，將養元術當成一種輔助和參照。
對于曼曼來說，從扎辛那里得到的“傳授”其實前路已斷，假如她沒有遇到華真行，也可以走這套神術師的修煉路徑，她本就是海神族的祭司。
如今她認識了華真行，從頭修煉了養元術，完善了自己的修行體系，就沒必要再那樣做了，繼續跟著小華修煉養元術難道不香嗎？
況且小華背后還有三位神通廣大的高人，當然強過那一本書了！
對于華真行和曼曼來說，憑著今天得到的傳承，將來也可以施展出種種神術，今后出門冒充一名神術師是沒有問題的，不是宗師級別的高人恐怕也看不出來。
桌邊的四個人都沒有再說話。華真行等三人，在靜靜地感悟與解讀剛才接收到的傳承內容，曼曼則是閉上眼睛凝神入定了。
不知時間過了多久，洛克的右手突然做了一個挑大拇指的動作，隱約有一道白光浮現，已止血的傷口居然漸漸結痂愈合了。這是治療神術。
他右手大拇指上的傷口本來就很小、很淺，假如按華真行的習慣，放到嘴里吮兩下根本就不必理會，但洛克還是施展了神術治療手段，只是為了驗證一下剛學會的手段。
這才過去多久啊？怕只是治療神術中最簡單的手段，洛克得到傳承后立刻就能施展出來，也是相當不簡單啊！難怪道森先生一直認為，他是福根基金會年輕一代中最優秀的天才。
華真行發現了這一幕，對洛克也是刮目相看，然后一伸手，給洛克的那根拇指又補了一道治療神術。
那可憐的小傷口，剛剛結的痂現場便脫落了，只留下粉色的嫩皮顯示那個部位受過傷。
華真行施展的也是治療神術中最簡單的手段，同樣是剛學會的，但感覺和洛克方才的施法又有微妙的區別。
他的修為底子是養元術，而養元術的要詣就是蘊養生機，施展出的治療神術效果居然更好。
假如楊老頭在這里，說不定會敲他一記腦殼，口中罵一句：“瞧把你給得瑟的！”同時在心中暗贊，說不定還會暗暗得意，因為這孩子是他調教出來的。
可是此刻的旁觀者只有連娜，而連娜什么話都沒說，只凝神感悟自己所得的傳承。
對連娜而言，她其實并不缺乏基本的神術體系傳承，弗里克早就教過她。身為一名大神術師，弗里克還給她留下了類似神念心印的手段。
假如按照東國修士的說法，福根大神術師通過傳承之書留下的手段，應稱為“御神之念”，至少是七境修士才能掌握。
面對另一個人直接發送神念，是六境修士就可以掌握的手段。神念只是一種形式，承載的內容千變萬化，可以是一段記憶，也可以只是簡單的幾句話。
其中最高明也是最重要的，是神念心印。比如前幾天楊老頭印入華真行元神中的，就是一種神念心印。
它包含了修為突破四境之后可以修煉的各種秘法，不僅有根基法門養元術，還有種種御器、煉器的手段……
這些東西并不是一下子全部灌輸給華真行，而是處于一種能解讀多少就解讀多少的狀態。假如楊老頭不在身邊，華真行也可以根據神念心印的指引，繼續修煉下去。
當然了，楊老頭如今仍活蹦亂跳，假如華真行有什么疑問，去請教他本人或許更好。
留下御神之念，比發送神念心印對修為境界的要求更高，因為它做到的事情更難。施法者本人已不在，卻可以通過承載之物穿越時空，間接將神念留給后人。
但是這種方式，比起直接面對面留下的神念心印還是有區別的。
傳承之書本身就相當于神念心印的存在，后人不可能一次接受與理解其全部內容，可能需要隨著修為精進多次反復的開啟傳承之書。
御神之念是靠打造者留下的法力維系的，它就相當于一個信號源，后人開啟的次數越多，發出的信號便越弱，直至無法解讀或完全消散。
為了盡量延緩這個過程，每一次打開傳承之書時，都需要開啟者注入自己的法力，但這么做也不能完全阻止這種趨勢，所以還是要盡量減少開啟的次數。
只有在一種情況下，才不會對傳承之書造成損耗，就是后人已經完全理解并掌握了傳承之書中所有的內容，也擁有了施展御神之念的手段，可以給它的“信號”補強。
至少今天的洛克是做不到的，他還差得很遠呢，因此及時叫停也是明智的選擇。
這一次開啟所得到的傳承內容，足夠洛克修煉到五級神術師了，也就是說在他未能成為五級神術師之前，這本傳承之書最好是不要再開啟了。
對于華真行、連娜甚至曼曼而言也是這種情況，他們都得到了傳承，但得到的只是自己目前所能理解的那部分內容。
接受并理解了傳承內容，并不等于就學會和掌握了，還需要自己去修煉印證。假如洛克下次再開啟傳承之書，他們想看而洛克又愿意的話，倒可以繼續跟著蹭書。
洛克和華真行當場就施展出了治療神術，是他們原本根基就已足夠，而且施展的只是其中最簡單的手段，如此已算是天賦驚人了。
華真行忍不住又將目光瞄向了洛克的胸口，然后發現連娜的眼神也在往那兒瞟，兩人又都收回了視線，感覺有點尷尬，但是尷尬的內容不同。
洛克胸前用一根細繩掛著一個吊墜，吊墜的外形是一枚纏枝花金球，圖案和傳承之書封皮上的金色紋路如出一轍。再仔細看，它其實是金色纏枝花包裹著一枚白色晶石。
這個掛墜的前身，就是華真行從弗里克身上拿到得安吉法留鉑之鏈，東國語可直譯為天使寶鏈，曾是福根家族的傳承神器。
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