三國之關平當老大 第二百三十四章 觸目驚心的五斗米教
沒有一個勢力是可以完美的，不管是官府，道教，或者別的組織。
張魯以五斗米教治理漢中，十分可行。如果不是外力進入漢中，張魯可以一直統治漢中到死。
但是五斗米教人員復雜，既有信仰赤誠的信徒，也有為了官職而假裝信仰的信徒。
比如說楊柏。
楊柏貪財吝嗇，官拜漢中長史，同時也是五斗米教的祭酒，家中供奉著老子畫像，也經常誦經。
他受到張魯的信任。
結果關平進入南鄭城的第一天，就將楊柏給殺了，楊柏家中的萬貫家財，也被關平不客氣的笑納了。
而如楊柏這樣犯法乃至于為非作歹的人不少，有士人出身，也有庶民出身。
別以為庶民都是老實巴交的，沒準庶民出身的人，會更加變本加厲。
本是田家子，忽然抱上了五斗米教這金大腿，做了祭酒，治頭大祭酒，忽然忘乎所以，所以大肆貪污，強搶民女，乃至于殺人越貨。
為數不少。
而漢中郡官府雖然決心行動，但卻并不是大張旗鼓，反而是暗中行事。講的是調查清楚，然后才捉拿作奸犯科者。
若是大張旗鼓捕殺人，難免要造成漢中動蕩，到時候那些不曾作奸犯科的祭酒，治頭大祭酒誤以為危及自身，然后一起造反，那樂子就大了。
打擊面不能太大，分之，分之，再分之，才是上策。
漢中十座城池，除了關平初入虎城，殺盡了城中治頭大祭酒，祭酒之外，其余城池都還有治頭大祭酒，祭酒的存在。
便是連虎城城外的里，亭，鄉這些地方，仍然有大量的祭酒。
想當初徐庶進入漢中之后，便是管理義舍的一位老者，都是祭酒。祭酒這種人在漢中，數目龐大。。
五斗米教的祭酒是不能全殺光的。
卻說虎城。
虎城徐家，乃是關平面前當之無愧的大紅人，漢中目前第一等的人家。因為關平初入虎城，便定下買千里馬的計策。任命老吏徐虎為從事。
目前這個從事還掛著，正式官職名稱為楊武將軍從事，要領俸祿，不任事。而徐招先做虎城縣令，然后被升遷進入郡中，成了漢中主簿。
而虎城縣令職位，關平便指派了徐虎的次子，徐招的弟弟徐遠上任。
關平待徐家父子不薄，徐家父子也是盡心盡力，而徐家父子對五斗米教深惡痛絕，此事由漢中郡守府下達命令后，徐遠便暗中指派人調查那些城外的祭酒，這一調查，還真是觸目驚心。
卻說五斗米教的規矩是初入教稱為鬼卒，需得上交五斗米，學道有成之后為祭酒，資深祭酒為治頭大祭酒，為張魯統治各縣。
祭酒足有五千以上，鬼卒更是多不可數。
這些祭酒不少都是庶民出身，貪婪暴虐，以鬼神名義，謀取田宅，乃至于殺人越活，強暴婦女之事，比比皆是。
神棍能不出壞人？
祭酒們強暴婦女，甚至說談不上強暴，因為可以用鬼神的名義行事。比如說這個婦女生病了，不看醫生不治病，來找祭酒祈求鬼神原諒。
祭酒說，我們睡一晚吧。
病入膏肓的信徒，能不相信嗎？
所以徐庶，馬謖才認為，百姓愚鈍，士人聰慧，智慧越高，則越不信鬼神。
關平才定下了提拔士人，扯出大旗，驅逐五斗米教，撥亂反正，于是才能成勢，強壓張魯。
此攻心，計謀之法，如果真拉出大軍，雙方真刀真槍的干上一場，關平可沒有那么容易進入漢中。
而徐遠這一調查，這種情況便是比比皆是，觸目驚心。
虎城南方有一處潮濟鄉，潮濟鄉有人口四五千，下設二亭，八里。之前這些小官吏的職位，便是被五斗米教的祭酒們瓜分了。
徐招，徐遠先后任職虎城縣令，便派遣了可信的官吏，驅逐了五斗米教的祭酒，擔任了這些官職。
而原本那些五斗米教的祭酒們，一時只是閑賦在家，有的人成天誦經叩拜鬼神，有的人則是憂懼。
后來關平殺入南鄭，善待了張魯，這些祭酒們這才松了一口氣，繼續誦經叩拜鬼神，又組織五斗米教的祭祀活動，十分的活躍。
但也有人韜光養晦，開始低調做事的。
馬沖便是其中之一。
馬沖表面上是個很正常的祭酒，但是其實是個狠毒之人。
馬沖今年四十多歲，加入五斗米教十幾年，乃是五斗米教中資深的祭酒。他本是一介農戶出身，目不識丁。
但因為加入五斗米教之后，便水漲船高，成了祭酒之后，更成了東陽亭亭長，這十幾年之中，他做了不知道多少事。
當然現在馬沖已經不是東陽亭亭長，只是一個低調的人。甚至他也不參加五斗米教組織的祭祀活動了，甚至連家中掛著的老子，張魯畫像，以及鬼神畫像都收起來了。
也不誦經，也不燒香。
低調的過份。
但盡管如此，馬沖仍然是心驚膽戰，夜不能寐，經常在夜中驚醒。
這日馬沖一早出了家門，來到了附近的小河上釣魚。中午也不回去，吃點飯團充饑，直到黃昏，馬沖才拿起魚簍，釣竿回去家中。
路上有許多村民對馬沖打招呼，但馬沖只是低調的嗯了一聲，或點點頭，匆匆回去了家中。
“可回來了。”馬沖的老妻陳氏，依在門前等馬沖回來。馬沖對著老妻點點頭，進了門去。
隨即馬家開始開飯，馬沖坐在大堂的上座，其下是老妻陳氏，妾李氏，妾王氏，妾年氏，以及諸多馬沖子女。
馬沖神色郁郁，看了一眼妾李氏，這小妾是他暗中毒殺了李氏的丈夫，然后弄到手的。
此事做的神不知鬼不覺。
馬沖再看看自己腳下，在這塊地板下邊埋藏著許多的金子，乃是他多年來的積蓄。
昔日這些東西，都是美好的東西。但此刻關平掌權，統帥漢中，這些東西，反而成了催命符了。
馬沖匆匆吃了飯，前往前院打水，卻又停住，因為前院內埋葬著一家人的尸骨，夫妻兩個，加上三個孩子。
這一家本是馬沖的鄰居，馬沖貪圖鄰居家的田宅，便親自以鬼神的名義將夫妻二人騙過來，然后殺死，又殺了三個孩子埋葬在院子內。
對外謊稱，這一家五口前往巴蜀投奔親戚去了，順水推舟的收了鄰居家的田宅為己用。
在此之前，馬沖都是得意的，也不曾害怕過。人不為己天誅地滅。我乃五斗米教祭酒，有護身符在。
殺人越貨又怎么了？貪圖美色怎么了？貪財怎么了？
聽說長史楊柏便是貪財之人，家中巨萬，還不是穩穩當當的？
但此刻，馬沖卻覺得這統統都是催命符啊。他晚上驚醒，便是因為做了噩夢，夢見官府來捉他去菜市口啊。
馬沖跺了跺腳，面色難看的去打水洗澡了。洗完澡之后，便上床睡下，這一夜又驚醒了三次。
第二天馬沖又打算早早的出門去釣魚，只有釣魚，才能讓他的心靈稍稍平靜。
但是麻煩來了。
一大早徐遠便派遣出了許多衙役，幫助亭長處置五斗米教一事。
現在東陽亭的亭長叫陳員，乃是一位士人，對于五斗米教也是深惡痛絕。他一大早上邊帶著十幾個衙役，都是帶刀帶弓，沖入了馬沖的家中。
馬沖剛打算出門見此便想腳底抹油逃走，卻被如狼似虎的衙役給逮住。隨即，衙役們又沖了進去，抓住了馬沖全家。
而陳員帶著衙役們到來，自然是造成了不小的動靜。引得村落內的不少村民前來圍觀，他們見馬沖被抓住，頓時露出了怒容。
只是一時間沒有人站出來，所以沒有一擁而上罷了。
畢竟馬沖乃是五斗米教的祭酒，而他們是信眾。
“教眾們。關平殺了師君（張魯），要滅亡五斗米教啊。這人已經得罪鬼神，鬼神定會下達懲罰，教眾們你們只要動手殺了關平，解決這些關平的走狗，便會的鬼神庇佑。”馬沖本是絕望，見此卻生出一股力氣，奮力大吼道。
“殺，殺了這幫關平的走狗。”一經煽動，村民們便已經是群情激奮，然后各回各家，有弓的取了弓，沒弓的取了鋤頭，叉子，憤然要一哄而上。
當年太平道的黃巾兵，初時便是靠著鋤頭，叉子擊敗了很多縣令，郡守，將軍，繼而席卷天下的。
宗教十分恐怖。
漢中便是這個鳥情況。關平屁股下坐著的江山，只依靠強大的兵力維持，士族的支持，以及善待張魯得來的。
若一旦殺了張魯，那么漢中必亂。
甚至現在關平想要動手，也不敢大面積的打擊祭酒，治頭大祭酒，只能打作奸犯科的，以法律滅之。
然后召集道教其余支脈來漢中，吸取五斗米教的信徒，分化之而已。
而村落內。亭長陳員只帶來了十幾個衙役，但是百姓卻足有數百人，加上一些少年也干脆的拿起叉子蜂擁而來。
這人數足有四五百人啊，而衙役一伙也就十幾個而已，雙方力量相差太懸殊了。
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