第一百二十九章 文明的侵略
第(1/2)頁 這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
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第(2/2)頁 這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。
這是得益于太上騎牛圖以及觀想法奠定的基礎，而且三清傳承的武功也并不只是武功，只要掌握了其中真意，就可以持之演化萬法千門。
無論是翻天三掌，還是陰陽正反神光，或是玄黃寶塔訣、三寶如意拳、誅字劍訣都以化作觀想手段，作為精神層面的攻擊。
他以太上騎牛圖為基礎，凝聚出了一具近乎真實的神魂寶相，但在形象和具體展現的道韻法理方面卻有做出了自己的修改。
這可以讓寶相與本體更加貼合，發揮出來的威能也就更加強大，至于手中的這幾件“寶物”，自然都是一部部三清絕學所化。
說是精致，是因為這宮殿的規模并不大，僅有普通的人居住的二進院落那般大小，但各項設施趨勢一應俱全，甚至還有主殿偏殿的區分。