萬道永存 第二十八章 修煉的本質
第二十八章修煉的本質
所幸虬似乎正在睡覺，又或許是它覺得這里根本不可能有生物敢靠近它，所以并沒有多少的警覺。
因此，盡管一人四妖緩緩的向它靠近，虬始終都沒有半分動靜。
越來越近！
越來越近！
三十丈！
二十丈！
十丈！
張陽的心跳越來越快，直到從虬身邊走過虬的身邊，再到出了洞口依然沒有發出半分動靜。
可即便如此，一出水面一人四妖都不禁一陣的后怕，大口大口的喘著粗氣。
待休息了一會兒，張陽看向了胡芊芊。
經過今天晚上的同生共死，他對胡芊芊的芥蒂已經少了許多，這其中固然有逃生的因素存在但畢竟一起赴難過彼此之間信任感都強了不少。
此時河岸邊一片寧靜，天上皎潔的月光如水一般緩緩的落在胡芊芊絕美的臉上，結合她那妖艷的氣質平添出了幾分柔媚的味道。
不知道怎么的，張陽突然就想起了龐慧。
甚至將龐慧和胡芊芊開始對比起來。
胡芊芊是那種妖嬈嫵媚的味道，龐慧卻是冷傲中帶著一絲驚艷，雖然尚未長成有著一種如同青梅般青澀更讓人回味無窮。
等等！
自己怎么就想起龐慧那妮子來了？
張陽拍了拍額頭，他這才脫離虎口怎么就開始想女人了？
難不成是上輩子當處男當的太久，厚積薄發？
良久。
胡芊芊率先打破了沉默。
“照現在的情況看來山谷我們是不能呆了，我準備帶著紅月、白雪還有小蘭去別的地方修煉！”胡芊芊看著張陽說道：“你我終歸相識一場，或許最開始我是對你抱著一絲走捷徑的心里，不管你相不相信我可以摸著良心說我絕對沒有想過害你，也沒有想過算計你！”
“還有....科舉之道你最好還是不要走的好，我總覺得里面有問題。”
這是胡芊芊第二次提起科舉之道，張陽不重視都難。
他不禁問道：“難道就只是憑借猜測？”
“當然不是，我給你說過我是本尊是九尾狐，以你的學識想必應該知道我出自何處？且不說我們狐族天生智商高絕成年之后不輸于你們人類之下能夠以史為鏡找到些蛛絲馬跡，就憑著祖輩的余蔭留下來的傳承就知道很多你們不知道的事情。”
“現在雖然儒道強盛，但你要知道，盛極至衰，想當年兵家勢如中天到現在何嘗不是被你們儒家步步蠶食？百十年不到，科舉一道便能幾乎取代兵家，難道你就沒有覺得不正常嗎？”
自遠古開始人族開立，便有文武雙途。
一曰智慧，二曰武力。
兩者間可謂是相輔相成。
但是不可否認的是在與外族的戰斗中武力的重要性絕對占據著主導地位。
可是上至商周下至隋唐，中間數千年時間一直都是武力為尊，到了隋末楊廣開創科舉之后卻在短短的數十年時間內逆襲了過來。
這其中固然有朝廷支持的原因，也有寒門子弟想要出人頭地的因素，但是不可否認最大的原因還是儒道能夠快速的轉換成戰斗力，比起武道顯然容易的多。
最關鍵的是，域外妖族往往都是體質強大之輩，與同境界武者戰斗幾乎就是一邊倒的局面。
然而對上儒生，因為有著遠程攻擊的優勢便可以先發制人，將妖族斬殺在一定范圍之內。
再加上儒家有教無類的規矩，將三教九流子弟五不包含其中。
如果轉投別家，恐怕天下千千萬萬的儒生口誅筆伐能把他挫骨揚灰。
張陽也很苦惱。
正是這些原因儒家派系便快速的壯大起來。
可是幻境如此他根本就沒有選擇。
“那便是了！孔子雖說是富家的創始人，但是并不代表儒家文化就是封閉的，就如同你們人類所說的有容乃大，昔年孔子不僅向老子請教，也向周公后人請教周禮，更是向墨家巨子請教機關之術，可謂是海納百川容百家之長去其糟粕而生。”
看著張陽還沒弄明白自己的意思，胡芊芊又道：“就說你們儒家吧！昔年孔子曾向老子請教學問，那我問問你老子是你們諸子百家的哪一家？”
“道家！”張陽當即答道。
“不走科舉之道又不是讓你不學儒家典籍了！隋末以前沒有科舉那我問問你那些圣賢又是如何來的？”胡芊芊白了張陽一眼，挺聰明的一個人怎么就老愛鉆牛角尖呢？
雖說不走科舉之道還可以修道，修法，然而他身上已然打下了龐人踩的標記那么他歸根結底就是儒家中人。
“所以實際上你看到的儒家其實源于百家，只不過側重點不同罷了。我說讓你不走科舉之道便是希望你由儒家入手，學孔子海納百家！”
他之所以再三詢問還是覺得胡芊芊的話太過讓人震驚，如果不是和胡芊芊有著生死的交情恐怕他早就左邊耳朵進右邊耳朵出了，根本不會繼續談下去。
這些道理張陽不是不知道，而是非常清楚。
“確實不正常！”張陽想了想又道：“可是我能有什么辦法？天下間魑魅魍魎橫行，我若不入儒門快速提高實力又如何自保？如何立足？”
的意思是儒家其實就是百家的整合？而我如果不走科舉之道完全可以走道家、法家、甚至墨家？”
ps：今天早上本來起的很早的，只是沒想到接到通知讓去社區那邊辦個上崗證，結果屁顛屁顛跑去一看，排著長隊。可是上崗證又必須辦，不然2天才能出一次小區，沒辦法中午都沒吃站到下午3點多才辦完。所以昨天的那一更欠著，今天依舊3更先搞定再說！
這樣的言論其實龐慧就曾經和他說過，只不過龐慧懂得比較少，也說的沒有胡芊芊那么直觀而已。
頓時！
張陽有了一種豁然開朗的感覺。
“當然！”胡芊芊笑道：“在我們的世界中，無論人、神、妖的修煉體系只分為兩種，一種是精神力，而另一種則是煉體。煉體便是煉化肉身，而精神力你們儒家稱之為浩然正氣，道家叫做真氣，法家是法力、而佛門則被叫之為念力.....在我們妖修看來其實都是精神力，只不過叫法和特性不同罷了，和我們的妖力差不多！”
現在聽胡芊芊如此一說他終于算是從根本上理解了這個世界修煉上的本質。
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