貞觀俗人 第875章 新世界
在武德初定標準時,正式的上中下標準其實是五千戶以上的就稱為上縣,兩千以上不滿五千的稱為中縣,不滿兩千的稱為下縣。
而一些甚至連千戶都不滿的邊遠之縣,干脆其主官都不稱縣令,而是縣長,官吏級別降低一等。
七溪縣原是左蠻十八羈縻蠻州之一的七源州,之前秦家就已經開始向那邊擴張開發,而這次朝廷收走了秦家的高平、武峨等地,把七源降為七溪縣劃給武安州。
許多武安州秦家封臣,開始把在高平、武峨等地的一些屯堡莊園撤回來,這使的七溪的戶口人丁大增,再加之秦瑯在這次句町之亂后,也趁機把許多句町蠻、左右溪蠻等安置過來,又從北方調來一批黨項羌、突厥胡移民,所以這塊秦家武安州封地的西北地,如今戶口數已經突破了一萬了。
雖說這是掃地為兵,把所有兩條腿的人,不論漢胡蠻夷全都給上了戶口,可這滿萬總是事實的。
所以秦瑯表奏協助平蠻有功的武安州兵曹參軍錢德興為七溪縣令一事,在吏部順利通過,畢竟武安州是秦瑯的封地,對于他舉薦的人選,吏部基本上總要給個面子的,更何況這錢德興乃是郇國公錢九隴的兒子呢,那位可也是大將軍,雖說是太上皇的人,但如今也是已經漸得天子信任的。
七源也好,七溪也罷,字面意思都表面這塊地方很好,是許多河流匯聚之地,有水的地方總是好地方。
尤其是在這些蠻地山區,便于定居和屯耕、交通的地方,基本上都在水邊,傍水而居,沿水而行。
“聽說錢公這次都要晉封男爵了。”
“那不再是咱們武安州秦公的家臣了嗎?”
“男爵也只是虛封,名號好聽而已,說實在的,還不如咱們衛公推恩再封給的采邑領地呢,那可是實實在在的領地,長安多少公侯伯子男,那都是虛封呢,一寸土地沒有,一戶食邑沒有,哪比的上咱們這。”
少年們雖然年少,但談起這些來,一個個卻很老道,沒有大人在場時,更是神采飛揚,指點江山。
如劉延祿趙嗣源他們這批出去見過世面的少年,說起話來,就更讓其它少年們信服。
早在先前,圣人旨意就已經降到武安州。
圣人以衛國公平蠻定亂有功,特推恩再封其四子,四子一縣公三縣侯,皆提前于武安州劃分封地,其中七溪這塊新劃給武安州的地盤,便被圣人欽賜給秦瑯第四子樂陵縣侯秦儼為封地。
不過那位秦四郎如今還在其母楊氏懷里吃奶呢,當然不可能就藩,因此錢德興授封開國男爵,調任七溪縣令,當然就是代樂陵侯秦儼管理封地。
秦儼就藩之前,這七溪肯定都是由錢德興代管的。
少年們并不清楚朝廷對于宗室功臣的世封地幾經調整,其實現在封臣們對于封地并沒有完整的統治權力。
秦瑯也是通過武安州世封都督、刺史這個職務,來管理武安州的行政、軍事,但朝廷對于其它各級官職,都是吏部選派,并有吏部、御史臺這兩個衙門負責監督、考核的,秦瑯雖有舉薦之權,但用不用是上面說了算。
并且稅賦、司法這塊,也都得遵從朝廷制度,并不能想怎么樣就怎么樣,封臣只是能享受三分之一的稅賦收入而已。
但在少年們眼里,封臣,那就是分封諸侯,自然就是這塊地方的主人。
衛公秦瑯是整個武安州的國君,而他四個兒子雖授封為縣公縣侯,推恩分封一縣之地,也依然還是受衛公管的,爺管兒子嘛,天經地義。
秦儼是七溪縣世襲縣令,身上有樂陵縣侯爵位,錢德興實際上是要出任檢校七溪縣令,暫代縣令一職。
“我可聽說,都督府為了發展七溪縣,出臺了不少鼓勵移民的政令呢。”一個同樣去年去打過句町的少年道,“聽說只要報名去七溪落戶,待遇優厚,尤其若是我們武安州里的移民里肯分家去落戶的,可以直接發個娘子呢。”
劉延祿一聽這個,十分驚訝。
“你從哪聽來的?”
“我昨天到錢郎君家里幫忙做事呢,聽他們錢管家說的,是真的。”
“哪來的娘子發啊?”劉延祿有些心動,屋里那個蠻女雖然讓他惦記,可那畢竟是個比他大許多的蠻女奴隸,良賤不婚,他也不可能拿她當娘子的。初經人事的少年,越發渴望找個既能共享歡愉,又可以交流的同族姑娘。
“我聽說啊,是衛公出面,從江南西道、黔中道、山南西道,福建道、浙江道等道的偏遠山區州縣,將那里的一些已經到了成婚年紀,卻遲遲不能出嫁的女子,或是一些因貧困無力置辦嫁妝而不能出嫁的女子,由官府登記,鼓勵動員他們嫁到朝廷四邊的那些移民墾荒的適齡未婚男子······”
“不可能吧,誰愿意千里迢迢嫁到邊疆來?”
“當然是有好處的,比如說有些人家女兒遲遲未嫁,其實就是家里要的彩禮高,別人出不起,或是女兒長的一般,個頭矮啊人笨啊等等,又或者是因為要置辦嫁妝,家里沒錢所以一直拖延·····”
總之,大唐男之們雖然娶親要出彩禮,但其實女人出嫁也是要準備嫁妝的,甚至這筆嫁妝還不輕,條件越好,這嫁妝越好,而越窮的地方,對于彩禮和嫁妝的要求也會更高。
導致男窮不能娶,女窮不能嫁這樣的情況很普遍。
大唐開國之后,為了鼓勵人口繁衍,所以朝廷早就出臺過政策,女子十五歲就要嫁人,若是過了十五還沒嫁,地方官府還會組織官媒為他們安排相親,若是三次相親都不中,就要強行婚配。
而若是配對成功,官府還會拿出一筆錢來,幫辦婚禮嫁妝彩禮,減輕百姓的負擔。
武安州做為大唐近年無數新開拓的移民邊地之一,缺人一直是個大問題,而移民里往往又會有婚嫁難的大問題。
秦瑯就特意針對這個問題,想了許多辦法,其中一個辦法就是從中原內陸的一些偏遠落后山區里弄些女人嫁到封地來,吸引她們的辦法簡單,給錢,給她們家里錢,替她們置辦一筆豐厚嫁妝。
這樣一來,那些本就十分落后地方的百姓,嫁女兒不用負責嫁妝了,還能收一筆彩禮,聽起來像是賣女兒,事實上也差不多,但這種事情在那些落后地區本就很普遍,就如嶺南以前的山區蠻子們賣孩子很普遍一樣,甚至剛懷上還在肚里就賣的,更有懷都沒懷,就先賣空肚子,等以后懷上生了再抵·······
除了從這些偏遠地區招一些山區新娘過來,秦瑯還出臺了一些政策,比如對于一些奴隸、賤民、部曲甚至是胡蠻夷狄等的女子,只要肯嫁到邊疆去,那么就能立即享受到加入大唐戶籍,成為大唐良民的待遇,甚至她們的家庭親人也能享受到相關的福利待遇。
總之,好處是看的見的。
更別說,秦瑯還特意派人向那些女子和她們家人宣傳,說移民們很富有,個個都是地主,都是自己的房屋、田地,甚至有牛羊織機,嫁過去后,男耕女織,自給自足,能夠過上溫飽富裕的日子。
這樣的宣傳,其實對于不少落后地區的人來說,是很誘人的。
雖然要面臨的是遙遠的陌生邊地,和那里一個根本不曾見面的陌生丈夫,但終究是個改變生活,改變命運的出路。
一些山里的窮人,自己窮卻又舍不得移民出去,沒那個膽子,孩子生了一堆,撫養卻又艱難,更別什么給孩子們好的婚事等等,兒女婚事往往就是換婚,拿女兒去換個兒媳回來,或者干脆就賣掉一兩個女兒。
這種事情很普遍。
如今官府招新娘條件給的可是相當的優越,比以前賣女兒還劃算,但卻還不用擔這罵名,有那心理負擔,更別說,還能給女兒一個不錯的出路。
反正,秦瑯的移民新娘計劃推出實行之后,效果還是很不錯的,如今大批大批的山區新娘正一車車的往武安州這邊運來,接下來,武安州將會舉行官媒婚配,為那些州中治下適齡未婚的男子們安排相親,每人有三次機會相親,若是不滿意,可以更換兩次相親對象,但第三次就不容再拒絕了。
相中之后,接下來彩禮、嫁妝,都會由武安州來出,實際上是由州衙給新人夫妻一筆錢,以這兩個名義給,做為新家庭在邊疆扎根立戶發展的基金了。
“我已經跟錢管家說了,等報名開始,就幫我也報個名,真要有山區新娘過來,我一定要找一個,不花錢白得個妻子,還能得州衙送的一筆彩禮和嫁妝錢呢,聽說兩項加起來起碼有一萬錢,到時就能蓋三間房,建個自己的家了!”一名少年充滿期待的說道。
劉延祿和趙嗣源聽了,對視一眼,也不由的眼睛大亮。
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