貞觀俗人 第207章 知貢舉
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程咬金今天覺得很長臉，三個庶子送來崇賢館，是走了秦瑯的后門，原想著能送一個進來就不錯，也混個太子陪讀的名頭給他們鍍下金，將來庶子也能謀個出身。
誰料到，老六程俊不聲不響的，居然還考了個二甲，金榜第八呢。
比起尉遲恭、侯君集、張亮這些家伙的崽強的可不是一星半點，他們家的崽連榜都沒上，個個叫那啥名落孫山。
老程把程俊叫來，還故意要他把卷子拿出來給他看，在旁邊那些家伙面前抖的嘩啦啦響。
“你看的懂嗎？”侯君集被他這炫耀弄的很火大。
“老程我可是三歲習孝經，七歲習論語的，當年若不是隋無道，我都可以參加童子科。我兒這是繼承了我的好種，哈哈哈！”程咬金得意萬分。
那邊魏征也因兒子金榜題名而高興。
“陛下，秦學士的這次考試之法，臣以為不比朝廷科舉考試差，倒是可以借鑒一二。”
李世民跟給三十六名金榜有名的學生發完獎回來，每人賞賜也不多，就是一套文房四寶，再加上二十貼的益州黃麻紙，然后賜絹十匹。
這些學生們個個家世好，誰也不缺這點東西，但這是皇帝所賜，是他們的獎品。
僅僅是那張有秦瑯、李綱、孔穎達、褚遂良、李世民還有諸位宰相們親自署名的獎狀，就值得他們自豪許久了，能夠裱起來供在家中炫耀的。
“臣以為可照此改革童子科！”
自漢代起，歷朝就有專門針對那些童子的選拔考試，年幼才俊者拜為童子郎，當時的漢代太學中就有不少風云一時的神童、奇童、圣童。
隋朝時，正式設立了科舉考試制度，其中有明經、進士等科，亦有秀才、童子科，規定學校出身的叫生徒，州縣考送的叫鄉貢，皇帝親自詔的叫制舉，童子科便是非常設科之一，規定只準十歲以下的孩童參與，要救經通一經，并孝經、論語卷誦十，還要自能書寫者。通過童子科，通者予官予出身。
大唐立國之后，雖也重開科舉，但也只是開常科，明經明法明算等科，加上進士科，秀才、俊士、童子等科都還沒開過。
這種十歲以下的童子科，通過了就能得到出身，也就是做官資格，這也是相當了得的，對于朝廷選才這塊來說，也是有些作用的，選中優秀童子然后加以培養，將來授官，相當于定向培養了，另一方面，也是對那些貴族官員士族子弟的一個得出身的途徑。
只是朝廷草創，連幾項常科都也還沒怎么正式起來，科舉年年舉行，但每年都影響很小。
魏征此時提名要按崇賢館的這次考試模式，來重開童子科，倒讓李世民不免動了心思。
此時的朝廷取士，科舉考試只能說只是一個小小的補充，年年考，但取士數量少，而且省試后還要通過吏部的考試之后才能授官，考生其實也多是貴族士族子弟，考試更多的還是個形式，比如明經科幾乎就都是由士族子弟壟斷，其它什么寒門子弟、軍功貴族子弟等根本就沒他們的家學、資源等優勢，爭不過。
而明法明算明字等科，其實就是選專科吏員的，一般人也不屑于考。
僅剩下個進士科，一年也取不了幾個。
再加上考生以生徒推選外，主要還是由地方官薦舉鄉貢，再加上考試時的不糊名考試等，導致的就是考試和取士過程比較隨意，甚至出現考官重士子出身、名氣，而輕其考試成績的現象，甚至有考完之后，有貴族子弟強要狀元、強改狀元的情況。
總的來說，還是此時的科舉考試不受重視。
李世民之前也不重視，因為他覺得這科舉考試，完全沒有按設立之初衷走向，現在淪為了以五姓七家為首的士族的搶奪出身的途徑，甚至有廢除之意。
可現在魏征這么一提醒，李世民卻覺得，對啊，秦瑯的這個考試就不錯啊，那個乞丐出身的李存孝都能考中榜眼，程家庶子程俊也能超過許多宰相嫡子入二甲，這些都說明，這個考試相對公平公正。
那如果自己放大考試范圍，豈不就是能夠打破近幾年科舉淪為大士族子弟搶出身的困境？
“三郎，你覺得玄成提議如何？”
秦瑯搞這期中考試是因為他是崇賢館館主，考考考，這是老師的法寶嘛。但現在皇帝卻轉到國家科舉取士這上來，就不得不慎重了。
“陛下，臣以為十歲以下的童子，只通一二經就能獲得官職或做官資格，不免有些草率，恐成僥幸之路，反倒容易扼殺這些人真正成才之路，但是，選拔一些優秀的童子出來，重點培養也還是可以的。”
“崇賢館愿意增設班級，以收選出之童子。”
“恐成僥幸之路，懷良這話說的有道理，朕以為不錯。選拔優秀童子入崇賢館為童生，重點培養。”
李世民便對秦瑯道，“朕明年便重開童子科，令各地薦舉十歲以下童生參與考試，優秀者送入長安來考試，便委懷良你為知貢舉。”
李世民干脆就讓秦瑯來做明年科舉考試的主考官，不但主持童子科的考試，順便把其它幾科也主持了。
“你拿一個章程出來，若是對其它科目有什么好的改進建議，也可一并提出，交予朕和宰相參政們商議。”
“陛下，臣知貢舉只怕不合適吧？”
秦瑯想著好歹也是科舉考試總考官啊，怎么也得李綱或是孔穎達這樣的大儒，或是房玄齡杜如晦這樣的宰相來當啊，誰知此時的科舉，地位一般，不說不能跟明清時會試相比，就是連中晚唐時也不能比。
“就你了，好好琢磨琢磨。”李世民覺得秦瑯或許能給他個驚喜，也許這家伙能想出什么好辦法來，以改革挽救下他覺得已經沒用的科舉考試。
“陛下，那臣現在倒想到一條建議，就是明年春，于全國各縣舉行縣童子試，童試分兩場，第一場為預試，只要能夠身家清白，年齡十歲以下，能能誦孝經、論語文章十篇，皆可通過縣童子試預科，通過者參加第二場考試，要求能通九經中一大經，并能通過貼經、墨義考試。
通過后，選入長安參加省試，可最終擇其最優秀者二三百人，全入崇賢館，或半入崇賢館，半入國子監！”
李世民一下子聽出秦瑯這條建議的關鍵之處，就是縣童子試，且不需要地方州縣官員薦舉。
只要身家清白，就可直接獲得縣試資格，這意味著可打破隋朝以來科舉考試中極重要的一環，考生不再被權貴士族壟斷，以往的薦舉，其實多數薦舉上來的都是貴族士族豪強子弟，真正的寒門地主子弟少之又少。
官員擁有薦舉權利，這跟魏晉時的九品中正制度沒什么區別，自然是優先薦舉士族子弟。
可現在秦瑯說身家清白，十歲以下，就可直接參加考試，官員沒權干涉了。
一直讓科舉考試影響力不大的痛腳找到了。
而這個縣童子試也很好，直接在各縣舉行，通過就直接到長安來省試，能保證受地方、官員影響最小。
他甚至想到了明經、進士等科，是否也采用這種方法了。
此時的明經、進士等常科，根本沒有地方的考試，都只是由官員們薦舉鄉貢，或是推選州縣學生來京省試，都是直接由官員們決定參考的考生人選。
這意味著什么？
意味著就算皇帝改革省試的考試內容、錄取方式，但他選來選去，也都還是在那些地方官們舉薦的人里選，并沒有其它的人選。
“明經、進士等科，可否也在地方這樣舉行縣試？”李世民問。
他向來對士族很警惕忌憚，但又不得不用，只是現行的科舉考試制度，讓李世民覺得他并沒有選士的余地。
“陛下，明經、進士等常科，對象范圍廣，臣以為可以春季縣試，夏季州試，冬季在長安省試，考試范圍如童生一樣，只要身家清白，皆可參加。縣一級，考試內容稍簡單些，做淘汰初選之用，然后州試，稍為嚴格一點，以控制選出到長安的士子們皆為優秀者。”
李世民有些擔憂的道，“可如此一來，縣試、州試由何人主持？”
他是不想讓州縣官員來獲得這個主考選拔權的。
“可由禮部派出考官往各地主持州縣二級考試，并負責督察州方的官學、私學等辦學情況。”
這個主考權力不下放給州縣地方官，就是要避免受到地方士族豪強的影響。同時，也等于是把科舉考生的生員資格權，收回到了朝廷手中。
“天下三百余州·······”李世民皺眉，這又是個難題。
魏征插嘴，“前朝之時，楊廣實行郡縣制，天下一百九十余郡，一千余縣，楊廣曾設司隸臺，置刺史十四人，巡察全國郡縣。如今朝廷可按天下山川形便，劃出十余個道，派出主考官主考一道即可。比如關中、隴右、河南、山東等······”
這倒是讓李世民眼前一亮，關隴河南等是特有的地理名詞，將其用來劃分道路，然后派禮部官員分道主考，就不用再擔憂天下三百多州不好主考的問題了。
“那常科各科，可把初試改到州中，然后復試改為道試，集于一州······”
房玄齡和長孫無忌也加入了討論之列。
魏征提議設道，但不是傳統的區分，只是類似于漢朝、隋朝時的刺史州，漢隋是派刺史監察郡縣，而現在設道，則是用來分道主考科舉。房玄齡的父親在隋朝時就做過監察刺史，于是他提議也可恢復巡察制度，派出御史分道巡察······
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