修道長生之路 第三章 習得符咒
清晨日出，早上的第一縷陽光驅散了昨夜鎮上居民的恐懼，已經陸續有人們開始出門做工。
張松結束了每日的修煉，昨日和九叔的交流真是讓他受益良多。
雖然修行上的很多問題依舊存在，但是關于修行界的見聞，真是給了他很大的幫助。尤其是九叔以前闖蕩的一些經驗，昨夜全部毫無保留的說給了張松聽。
雖然這其中兩人有著一點香火情，但是九叔的人品真是無需質疑的上等。
‘這次算是承了九叔的情了，等解決了僵尸，看看在其他的地方有什么可以回報的吧’
張松通過和九叔交流，也逐漸反思起了自己以前一直在深山中修道到底是好是壞。雖然環境幽靜，適用于入道行炁；但是單憑自己悶頭苦練，修行之路實在是坎坎坷坷。
以前有師傅在時，張松的修行之路可謂是一帆風順，出現困惑時可以找師傅解難，有了新的想法還可以和師傅相互印證。但是自從師傅逝世之后，張松遇到疑惑只能自己苦修，從道經中尋找答案，修行的速度著實緩慢了不少，導致現在遇到瓶頸而毫無頭緒。
“決定了，等這里的事情結束了，回道觀一趟后便出遠門游歷一番！”
待張松結束早課后，便看到臉帶輕傷的九叔和渾身虛弱的秋生回來了。
昨夜他本想出手幫助九叔一番，但是只是一個小鬼，而且九叔大概也不想一個剛認識的道友見到自家徒弟的糗事，于是便婉言拒絕了他的好意。
張松暗自搖頭，九叔雖然見多識廣、人品剛正，但是在教徒這一方面著實不上不下，兩個徒弟都是個不成器的主，修行了幾年連炁行周天都沒做到，這輩子也就只能練練拳腳了。
“青松道友，一會可有空閑？”
九叔好好收拾了一番，臉上的輕傷到是看不出來了。雖然張松說了幾次讓九叔不必這么客氣，他從九叔這里學到了很多經驗，本來想矮九叔一輩；但是九叔執意不肯，說聞道有先后，況且兩人又非同門，還是平輩論交的好。
最后兩人各退一步，各論各自，算是雙方都能接受的結果。
“到是無事，九叔可是有什么事嗎？”
張松好奇的問道，若是僵尸的事，那現在最好的辦法就是守株待兔，只要任老太爺敢來找任婷婷，那就可以輕易消滅它，省的現在像警衛隊一般無頭蒼蠅的亂找。
“說出來到是讓道友見笑了，我這徒兒被一個女鬼纏住了。想來今晚那個女鬼還會找上門來，我準備畫點符收了它，到是不知道道友對符箓感不感興趣？”
“哦，九叔愿意教我符箓之術？”
張松聽到后立刻來了興趣，說起來他本身雖然練炁有成，但是并無幾分克敵斗爭的手段。而且張松的師傅傳給他的大多是練炁養神之法，他現在的對敵手段都是自己琢磨出來的，可惜全都是下等蠻力之法。
如果能從九叔這里學道符箓之術，那以后外出闖蕩時保證自身安全就多了幾分把握。
“當然可以，我這兩個徒弟怕是學不到我這一身本事了，與其帶入土中，還不如傳于道友。”
九叔說道文才和秋生，臉上總是一副恨其不爭的表情。
“當然感興趣，九叔，我這里也有一份上清派的養神之法，還請您收下，就當是我的謝禮了。”
張松面帶感激的稽首說道，隨后又從懷中掏出昨晚便準備好養神之法遞給九叔。至于練炁法，張松想了想還是沒給，一是這個練炁法并不是絕對安全的，他的師傅就是在練炁過程中出了岔子。二是比起練炁法，相信九叔對上清派的養神之法更感興趣，畢竟雙方的門派同出一流，功法也有互通之處。
九叔在聽到上清派和養神之法后，臉上果然出現了意動之色，猶豫了一下，看到張松臉上堅定的神色，還是伸手接了過來。
“那我就收下了。”
符箓之術，始于漢代。當時只是異人們為了更好的發展信徒，傳播信仰的一種小手段，后來慢慢發展成道家重要的術法種類之一。
符箓，也可以說是符咒之術。因為正統的符箓之術博大精深，非一人可研究深透，九叔也只是走南闖北這么多年來積累了很多的符咒，這也是因為他是茅山出身，本身便有正統傳承。
符咒可謂是天地之道其中之一，修道之人借用朱墨紙筆，以心中感悟，溝通天地，以神御炁，留于紙筆之上。
是以符咒之術，通以自身之炁周合天地萬物之炁，以自身之神體悟天地萬物之神；以小撼大，以自身之精氣神號令萬物之規則。令出則規則現，所以符咒也是修道的一條路，歷史上很多異人就是通過符咒悟道，從而修道有成。
符咒之術向來易學難精，許多假道士都會掌握一手驅病符捉鬼符，這種簡單的符咒沒什么技巧，就連九叔的徒弟秋生文才，也會幾個偏門符咒。
但是高深的符咒就沒那么簡單，必須要心誠意正，而且要修道有成。須知道乃術之體，術為道之用。任何一種高深的符咒非修道有成不可使，而且術法修到盡頭，便也近乎于道了。
高深的符箓九叔也無法給張松講解，在初步詳解了符咒之術后，九叔便實際操作了一番，畫了一個最簡單的驅病符。
張松聽完符咒之術的原理，又看了九叔的華服過程，張松對于符咒也有了一個初步的理解。在他看來，簡單初級的符咒無非就是神炁合一，同時心志堅定，那么符咒可成。
簡單來說就是在畫符的過程中必須心誠念至，如果畫符者都不想相信這個符咒可以驅病，那么它憑什么靈驗呢？同理，對于受用者也是一樣，如果兩個人，一個信符一個不信符，那么取得的效果完全不一樣。
所以在古代，很多符咒派都會發展自家最忠實的信徒，就是為了更方便于符咒顯像。
而高深的符咒往往更需要強大的“神”來支持，對于符咒來說，無神則無靈。所以上清派的道士，更精通于畫符，因為他們有先天優勢。
不過對于張松來說，符咒的入門可謂是輕而易舉。體內擁有巨量的炁，五年內上清派的養神之法打下的基礎，三年的青山獨自練炁成就的至誠之心。
意存于神，神運炁動；筆走龍蛇，炁于朱砂筆墨存于紙上。
至此，符成。
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