遮丑布 第兩百一十八章 死人的權利
大方端起茶杯飲了一口冰心玉潔后，眼神掃過三人的臉龐后說道：“這個問題其實是很難有定論的，很可能每個人心中都有自己的答案，但很少有人能夠站在真正客觀的角度，去分析這個問題。”
“你們既然問了，那么我可以告訴你們，我的看法”
“從律人的敘述上看，你們的矛盾點在于，器官該不該合法買賣。”
“你覺得開發了合法買賣，反而會助長黑惡勢力對么？”大方對白皚皚道。
“對，這是必然結果，而且依舊不可能公平，排隊才是最公平的，一旦可以買賣，捐贈器官方的受益者為什么不選價錢高的呢？而且這應該還涉及了人倫道德的底線。但最關鍵的還是，用不可能公平的方法，去打破推翻相對公平的秩序，這才是最愚蠢的做法。”白皚皚大聲闡述自己的觀點。
有一件事白皚皚心里是非常清楚的，大方在自己正大光明闡述道理的時候，是不會無故打罵自己的，畢竟大庭廣眾之下，身為偽君子的老妖，會比較愛惜自己的羽翼。但是老妖肯定會記仇，它那顆奸險卑鄙的心中，一定是無時無刻不在想著，怎么欺負和報復自己，標準的小人心理，但只能怪自己命不好，沒辦法，小人嘛都這樣，所以只能先用小本本記下來，等自己長大了，再讓老妖好看！
不過邊上這個律人，讓他同樣討厭，一副老實孩子的樣子，但絕對藏著一肚子壞水，這點他看到對方第一眼時，就已經確定了！但最討厭的的是這家伙比自己還小，居然還妄想從辯論中駁倒自己。哼！簡直癡人說夢，不自量到了極點！
“而你的主張則是，開放合法買賣之后，得到救治的人數，會大幅度增加對么？”大方又對律人道。
“是的先生，每年幾十萬人因此死亡，是客觀存在的事實，如果能夠開放買賣，那么因此而活的人，會遠比現在多得多。”律人點頭道。
白皚皚立刻反擊道：“但你忽視了，因此而死的那些人，有些器官是不可或缺的，有一個人活，必然代表著另一個人的死。”
“但腦死亡，本身就注定了軀體的死亡啊。”律人反問道。
“這兩天死去的三個人，可不是腦死亡，完全是為了器官而被兇殺。”白皚皚冷冷道。
“可是這些用法律就可以制止啊”
“是么？這里可不是人界或者四城，法律只在秦浩然在的時候才對超凡者起作用。”白皚皚冷笑道。
“所以只要法律能制止罪犯，你就同意我器官應該被合法買賣的觀點了么？”律人再次反問道。
“當然不可能，因為這不公平，法律絕對不該也不能允許這種事。”白皚皚冷嘲對方。
大方靜靜等著兩人的爭論，又端起茶杯喝了一口，楊聰悄悄拉了拉白皚皚。
“一個覺得這樣做打破了公平，觸犯了道德底線，一個覺得從腦死亡的人身上，獲取器官并用之于交易，延續其他人的生命，是可以被接受的，至于如何再次保證相對公平，可以通過其他法律手段。是么？”大方又一次總結兩人的意見后問道。
這次兩人同時點點頭。
“那么這樣一來，問題好像變得容易了，你們誰去把秦浩然從位子上擠下來，換你們自己坐上去，然后不就可以直接把你們的觀點變成憲法了么？又何必在這里爭執不休，你們說對么？”大方看了看兩人。
律人聽了之后，有些啞然，但白皚皚那是不肯罷休的，大聲嚷嚷道：“你剛才說過，要告訴我們你自己的看法的，而且辯論是思維的碰撞，這對雙方都有好處，當然要爭執。”
大方聽后微微一笑，點點頭道：“這話是說的不錯，客觀的辯論，確實對雙方都有好處。但攻擊對方，顯然并不具備客觀性，你覺得呢？”
“哼！”白皚皚把頭一偏，不要看那張死人臉，但耳朵卻豎在那里，顯然還是想聽一聽的。
大方緩緩道：“在人類母星時代，有一個叫做三國的時期，那時軍閥混戰，當時占領帝都的軍閥手下有一個謀士，上諫言道：歷代帝陵公卿墳冢，珍寶無數，于死人無益，何不起出，用于活人？那軍閥聽后深以為然，讓人挖遍了帝都陵墓，得到了珍寶無數。”
“其實挖墳的事在大多數文明里也是屢見不鮮，但相同的是，這種做法換來的只有，滿天下的唾罵。”
“很顯然，這代表沒人喜歡這種做法，而這點似乎和你的，用腦死亡之人的器官，救助病人的做法，并沒有多少區別，都是于死人無益，何不起出，用于活人。”
這話是對律人說的，白皚皚聽后很是得意，律人則搖頭道：“盜墓和救人，在概念上就是不同的，我覺得不能混為一談。”
“但做法一樣不是么？”大方問道。
“一個偷，一個買，怎么會一樣？”律人反問。
“表面上來看是這樣，但是如果深入考慮到出發點之后，兩者行為，就是異曲同工了。”大方微笑道。
“可是出發點也不一樣啊？”律人瞪大眼睛感到不明白。
“不，出發點是一樣的。”大方搖頭道。
律人想了片刻之后，依舊搖了搖頭表示想不明白。
“出發點就是，用于活人。”大方解釋道。
律人聽到這句話，終于點了點頭，同意了大方的說法，出發點是一樣的。
“但偷和買終究是有區別的。”律人又道。
“不錯，有區別”大方也點點頭，緊接著他又道：“但是，這里有一個非常隱秘的，一般人不太會聯想到的東西存在。”
“那就是，死者是否擁有權益？”
“答案是肯定的，人類文明的法律里，死者一般都擁有姓名、榮譽、名譽、肖像、隱私以及遺體、遺骨不受侵犯的權利。”
“但是，在涉及器官移植方面，這些律法還沒有涉及到根本，也不夠客觀。”
“真正客觀的角度，應該是，尸體屬于誰？”
“我認為尸體，依然屬于死者，而這權利則是每一個生者基本權利的必然延伸，我們不能說活著時身體是屬于你的，但死后就不是了，而是成了別人可以隨意支配處理的財產。”
“這也是我之前說過的，真正客觀的角度。”
“但幾乎沒有人會理會這種客觀，因為能夠進行思想溝通的都是活人，而所有活人都和死人又有著本質上的不同，這其實是比種族對立和奴役更加尖銳的矛盾，只不過其區別在于，死者一方，無法反抗罷了。”
“無法反抗的顯然是弱者，所以所有沒有從這個角度考慮過的支持器官買賣的活人，都是在恃強凌弱，仗勢欺人，而這恰恰是弱者思維，因為只有弱者才會欺負別人。”大方道。
“但是面對死亡，會恐懼不是正常么？強者就喜歡死么？或者欣然接受死亡么？而且就算強者真是這樣，但強者又有什么權利，要求別人和他一樣想呢？”律人反駁道。
“你說的不錯，強者沒權利要求別人和自己一樣，但是你別忘了，弱者同樣沒權利支配死者，因為死者也有權利。”大方笑道。
“可是……”律人不知該說什么好。
大方道：“你站的角度是在生者一方，但看待這個問題最客觀的角度，應該是同等的看待，生者死者這兩個不同的陣營，畢竟每個生命終究都會面對死亡。”
“那也太客觀了，要從這種角度看，那豈不是等于，把自己置于非生非死的地步么？哪有那種狀態，要么就是活人，要么就是死人，哪里有又生又死的人。”律人大搖其頭。
白皚皚也連翻白眼，心道：我就不信你這老妖怪死到臨頭的時候，還能這么客觀。
當然白皚皚也只是在心里嘲諷，嘴上他還不敢這么說。
“想要真正的將一件事物，分析到根源，就必須盡可能的站在最客觀的角度上，而根源從來都是一切，宇宙初生時那個，無限小的點。二元對立非黑即白的思維，本身就代表著自己必然置身于黑與白的某一方，也即是擁有了立場，而擁有了立場，就舍棄了絕對客觀，這是很簡單的道理。而且這個世界上，就真的只有生死兩種狀態么？未必如此。”大方淡淡道。
律人搖頭道：“也未必不如此。而且你之前說的死者權益，只要有一個前提，就可以成立了，那就是在生者自愿的情況下，而且活人或者說病人的感受，也應該顧及。”
大方沒有就生死之外的狀態繼續談下去，而是點頭道：“是的，自愿。自愿也分兩種。”
“至于兩種自愿以及生者的感受，那么這就要涉及到，另外一個問題了，也就是你們爭執不休的，律法問題。”
先定個小目標，比如1秒記住：書客居
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