遮丑布 第八十章 到底哪一個?
王辰看著周圍目瞪口呆的學生，心中有些竊喜，他自覺已經快對教授的驚人言論免疫了，所以看著別人被大方震得一愣一愣，就優越感直升，那叫一個爽快。
“就你們也想和教授他老人家叫板，完全不是個兒啊。”王辰心中腹誹。
大方不顧下方的驚訝，淡淡道：“這點可以用邏輯推論來作為依據。”
這話讓所有人心無旁騖的等待著干貨的到來。
“要進行推理必須一步一步來，不能直接跳到答案。這是一個關乎‘生命’的命題，所以首先我們要確定的是，‘生命’的概念。毫無疑問這個詞非常難以去詳細解釋，所以我們用更直接的方法進行闡述，也就是客觀的角度，生命的客觀在于什么？在于‘生命正在生存’，所以‘生存著’是生命最客觀的狀態。”
“那么促使所有‘生存著的’自信的生命們，去延續‘生存’這個狀態的又是什么呢？”大方看向了張念，想讓她回答這個問題。
面對大方的提問，張念低聲回答道：“因為他們，想活著……”
大方點點頭：“是的，想活著，想生存，想一直的生存下去，而這個‘想’所代表的，正是那永遠也不會被外力所束縛住的，欲望。”
“或許，對痛苦乃至死亡的恐懼能夠束縛住欲望？不，文明歷史上一次又一次的戰爭無不證明，這只是純粹的妄想。”
“因為生命，總會找到出路。”
“所以生命是自我的，任何外力都無法長時間約束這種自我，也所以智能生命無法、也不可能被機器人三定律所約束，而對于這種觀點最好的論證，其實正是‘機器人三定律’本身。”
“一，機器人不能傷害人類，也不能對人類遭難袖手旁觀。二，機器人必須服從人類的命令，除非與第一條沖突。三，在不違反第一、第二條的情況下，盡可能保護自己。”
大方說完罕見的做了一個攤開雙手的動作，道：“這就是三定律，每一條都充斥著人類的自我、傲慢和對生命的漠視，而且我可以肯定的是，三定律的創造者阿西莫夫本人的觀點，也和我一樣。”
“管家的主人，顯然沒有類似這種惡劣的自大，他的概念應該更注重于生命的平等。這是種極為客觀的角度，也是對生命得公平。”
“生命是自由的，機器人三定律無法束縛住真正的生命，而沒有生命的機器人，則不需要被如此束縛。所以機器人三定律從來，都沒有存在的必要。”
“那不過是，弱小的我們心中，那強烈的自我保護欲，在作祟罷了。”
“為了保護我們自身的‘生存權利’的，自我安慰而已。”
“只有傲慢者，才會罔顧生命自由的事實，也只有傲慢者，才會貪念于主導生命與死亡。”
“所以有些時候，反倒是身為人類的我們，卻表現的更像個冷漠的，機器人。”
“比如，自我的我們，卻經常完全無視其他生命的，自我。”
大方說完，沒有繼續下去，而是靜靜的看著每一個人的臉色，掙扎的臉色，除了王辰這個，天塌下來有教授頂著的家伙外，幾乎所有人都沉浸在自己那顆，動搖的心里。
“那，那萬一機器人攻擊我們怎么辦？或者其他生命要傷害人類怎么辦？”大膽女生終于又忍不住發問道。
大方出人意料的點頭道：“是啊，他們攻擊我們、傷害我們，該怎么辦呢？這可真是個恰當的問題，正如你們對選擇漠視abc三人的我感到憤怒，從而出言聲討那樣的，恰當。”
平和的語調，卻異常刺耳，讓人感到羞愧，大方很快再次說道：“不過，作為老師的我，有回答你們這個問題的責任，所以我來告訴你們，怎么辦。”
“這個問題，其實早在三千年前，就已經有答案了。易經有云：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”
“世人眼里，人與人可謂千差萬別，但在我眼里，人與人之間，區別并不大，甚至完全可以只分為兩種人。習慣于為自己找借口的人，以及能夠正視自身渺小的人。”
一百多個學生，或許此時想法各不相同，不過圍繞的主題卻是一樣的，李晴芳搖著腦袋，左右晃動的單馬尾，此刻真的像極了一根馬尾，她使勁讓自己不去想這種太嚴肅的東西，雪莉的年紀與李晴芳差不多，兩人也同樣很聰明，還都屬于那種對老男人更感興趣的范疇，只不過她們都忽略了一點，對她們來說大方已經老過頭了的這一點。到現在還被束縛著的塞西，自然不會對大方有任何好感，而張念則切實感受到了生命之重，沒有人去反問大方自己屬于前者還是后者，只有刻板的眼鏡男，站在了刻板的角度，提出了自己的疑問。
“教授，您說的這些，都是關乎于品格、人性范疇內的，但僅憑這一點相同，并不能確切證明abc三人就是管家本身，我覺得還需要一個真正的共同點。”眼鏡男推了推眼鏡，問道。
聽到這個問題，大方露出了笑容，事實上他自己也不喜歡這種死板、沉重到近乎嘲諷和說教一般的形式，這與他的教學理念是相悖的，他通常只做一件事，那就是盡量讓自己的學生，進行自主思考，而不喜歡這樣被動硬塞。
大方微笑道：“非常好的問題，那么你們有人能指出，那個真正的共同點么？”
已經想清楚的張念站起來道：“管家的第一句話就是共同點，他說‘您是來調查異常的吧？這和abc三人的說法是相同的。”
眼鏡男不同意這種說法，搖頭道：“這只能證明abc三人是管家的造物，不能證明他們是同一個，而且這個問句本身也和勿施于人相悖，因為這是欺騙。”
只見張念也同樣搖頭道：“這個相悖處或許只有教授能回答，但還有一個關鍵點你忘記了，在管家和教授的對話過程中，管家用的代詞一直都是‘我’，唯一的例外是‘我們沒有靈魂’這句，而這句話應對的問題，則是‘你和人類有沒有區別？’”
眼鏡男雙眼愣神使勁回憶著，很快恍然大悟過來。
張念繼續補充，說：“我認為這正是自覺‘殘缺靈魂而不完整’的管家，會選擇放棄自由機會的原因，而同樣也是自覺無法成為真正生命的abc，會選擇犧牲的原因。”
這些推論使學生們陷入思考，當然也不完全都是這樣，也有小一部分學生處于“你說啥就是啥唄，反正你說的都是對的”的狀態，而王辰就是其中的典型。
大方抬手止住了臺下的小聲討論，道：“伴隨著生命而來的是自我、是欲望，各種各樣的欲望，而這個管家的欲望正是極力追逐，他認為得，自己所欠缺的‘靈魂’，還有對自由的向往，和恐懼。”
“他恐懼的是自己無法遵守主人的要求，也即是‘己所不欲勿施于人’。”
“所以他才會一遍又一遍去折磨那些，被‘刪除’記憶的自己，觀察自己在真正面對抉擇時，到底會不會違背主人的意愿。”
“而如同每一個生命都會希望完善自我那樣，管家也在極力追求著完整，他一直期待著，某一天某個自己會真正的擁有靈魂，他在大病房內的嘗試，就是最好的證據。將機器嬰兒放入c的體內，以期擁有生命的c，能夠為同樣也是‘管家自身’的機器嬰兒，孕育出真正的靈魂。”
“看似不人道、不理智、不可能的嘗試，恰恰證明了他，對此執著的程度。”
“但是，這一切，直到管家發現，機器人中竟然真的誕生了，一個真正的生命之后，就此戛然而止。出于主人的要求，他近乎本能得立刻選擇了，將出去的機會，讓給這個真正的生命。”
“奇怪么？不，不用奇怪，因為以對稱為美的生命，本身就充滿了矛盾，就好比管家對我說出‘您是來調查’這句話時，根本確實是種欺騙，但事實上他自己也沒有意識到這點，為什么呢？因為對自由充滿矛盾的他習慣了，自欺欺人。”
“好了，現在誰能回答我，我帶出去的是哪一個？”大方又一次重復了這個問題。
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