華山武圣 第六十三章 太極神功
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鮮于通見張三豐詢問卻笑而不語，又用紫霞真氣將木劍推到張三豐面前，老張武學境界當世第一，悟性也是能和張無忌相比的天才，待木劍及身就察覺到是紫霞真氣，接著便恍然大悟，鼓掌笑道：“妙極！妙極！”
說完張三豐便突然盤膝坐下，閉目運功，瞬間頭上就冒出如霧白煙，顯然是全力運功的表現，此時的張三豐已經舍棄了修煉九十年的純陽無極功，而只一心用太極神功心法運功，陽剛陰柔二力在經脈中如旋風般游動，竟然是一念而起，功行倍至，顯然是武學中最頂級的境界了。
鮮于通看著張三豐打坐運功，心中卻思緒亂飛，暗道：張三豐全身心投入練功，我若此時暗下殺手是不是就能把一個武學大宗師，活傳奇給打死？
實際上鮮于通不知道，張三豐雖然是全力運功，無心顧及外界，但是他全力運功，體表早已浮游一層太極真力，雖不如九陽神功和金剛不壞神功護體氣勁霸道，但是也能化解一切攻擊，鮮于通若是當真出手偷襲，太極神功必能將他的掌力斗轉一圈，如乾坤大挪移一樣反擊回來，到時候鮮于通縱然不死也要身受重傷。
鮮于通等了一個時辰，就看張三豐睜開眼睛，長嘯一聲，隨即一股氣勁自體內而出，道袍廣袖瞬間吹鼓如球，而后這老道竟然接著氣勁懸浮起來，接著兩腿慢慢一伸就靜靜站到地上。
鮮于通看著這個神乎其技不由得咂舌，道：“張真人已經能以氣御形了嗎？”
張三豐哈哈一笑，道：“差的還遠，只是將太極神功的陰陽剛柔之力混元融合，這才算是能以氣御物，若是全力施為吸人拿物已經輕描淡寫了，不過老道還要多謝鮮于道兄，若無你的啟發，老道還想不起參研這重變化。”
鮮于通擺手道：“真人說笑了，以你的境界不過是一個念頭的事情，不過看你方才那神技，你的太極神功果然非同小可。”
張三豐笑道：“《南華經》有云：‘大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長于上古而不為老。’老道這門神功就是立意于此，老道修行百載，總覺得自己看到了武功之路的盡頭，摸到了武、道之所在，后來讀《沖虛經》時讀到先天五太就聯想到‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’，‘太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦’，老道就突然醒悟諸位道祖真人早已將武學至理寫在書上，若是老道我以此經論倒推，從八卦推四象，從四象推兩儀，再從兩儀推太極，至于陰陽分明而相互交融化生兩儀、四象等萬物之時，便是太極神功。”
張三豐似乎想起了一生的經歷，唏噓道：“武學之道要是由后天返歸先天，那應當才是頂級武學，九陽神功便是以至陽生至陰才能窺到返璞歸真的先天境界，有了想法后來老道年年閉關，終于在百歲那年創出了太極神功，只是總覺得沒有拳法、劍法不夠圓滿，難以鎮壓武當道統，于是就總想著再創新功，倒是忽略了內功為體的精要，反倒是今日被道兄當頭棒喝了一下。”
鮮于通聞言不禁嘖嘖稱奇，笑道：“真人憑此一功便使我道家不輸少林了。”
說完鮮于通心中暗想：這數百年間的武林高手總也不似那修仙小說或跆拳道黑帶幾段的劃分等級，固然有不打不知高低厲害的原因，但是恐怕也是沒有人去想著劃分，不如我和張三豐兩人將天下武功境界劃分等級，這般理清武道高手之層次。
鮮于通想著他的分級計劃，張三豐則運轉這體內如淵如海的太極真氣，感受著三尺方圓那如同肌膚感應的氣感。
鮮于通此時功力和張三豐相差太遠，還不懂得老張的境界，便也不詢問，片刻后只是繼續將紫霞神功最后兩層的要點時不時拿來和張三豐交流，老張每每聽到，總要沉思片刻，而后說出一番話，鮮于通聽后頓覺豁然開朗，覺得自己有張三豐的“十倍經驗加倍狀態”的加持，三年之內應該就能把紫霞神功修煉大成了，到時候才是和老張同志好好切磋的時候。
其實張三豐在創出太極神功前雖然修為境界和達摩、黃裳、獨孤求敗、斗酒大師、掃地老僧、王重陽等人相同，都是震古爍今，深不可測的武學巔峰，武俠世界天花板之一，但是終歸還是差一絲，待到現在創出太極神功才算是與前人比肩。
所以說以張三豐的功力早已能隔空傳功，雖因功法不同不能如掃地老僧一樣釋放三尺氣墻，但也氣隨意動，三尺之內無不如意，不過他功力雖然早已達到，只因以前功力乃是純陽至極，無法施展御物之法，現在雖然創出太極神功，但又因將重心放在創出拳法和劍法上，也沒有精研陰陽之力的運用細節。
此時見到鮮于通以紫霞真氣御物后，張三豐才靈機一動，接著以太極神功心法瞬間將體內九十年的純陽真氣傳化為陰陽之力，接著就能將以氣御物信手用出，而且到了張三豐這個境界，他若是愿意，三丈之內便是個七尺漢子也能以氣御之，任遠任近。
自這一日起鮮于通除了練功就想著怎么劃分武林中人的等級，七天后才有了個腹稿，將想法說與張三豐后，老道聞言一愣，沉吟道：“這有何用？是以境界分明而令他們知上進？這么看來倒是和科舉考試相似了，那官家門生又童生、秀才、舉子、進士，咱們武林中人也這般？”
鮮于通哈哈笑道：“張真人說的有些意思，便應如此，你看那童生、秀才，哪一個不是苦學上進，唯求再進一步，可是咱們武林中人總是敝帚自珍，不知自己境界如何，妄自尊大，反倒不利于咱們武功一道的進步，是以我才想劃分幾個境界讓他們自己對照，才好知道自己算個什么水平，又跟高人差多少。”
張三豐頷首道：“那兩晉時期也有‘九品中正制’劃分人才，還有書法的‘神品’、‘逸品’、‘妙品’都是區分境界，咱們武學之道博大精深，分個境界倒也應當。”
“只是各派武功不同，境界表現略有區別，咱們又當如何區分？”張三豐問道。
鮮于通早已想過這個問題，道：“咱們不管他什么武功，先分個內門外門，然后內功心法縱然搬運經脈周天不同，但總歸要練出內力，咱們就以內力精深渾厚等分幾個境界，再結合外功的虎豹雷音、骨骼筋膜肌肉等大致分幾個境界便可。”
“如此也好。”張三豐問道，“道兄既然說了，恐怕已有腹稿，老道愿聞其詳。”
鮮于通取出一本薄薄的小冊子遞過去，張三豐打開一看見是鮮于通寫寫畫畫的境界劃分，就凝神看了半晌，最后提出一些意見，兩人一個是武道大宗師，一個是大派掌門人，合計了三天終于合著了一本《武道境界真解》，然后交由武當諸俠傳閱，他們一一看后都敬佩不已，只說若是武林中人看到此書若能平心靜氣好生修煉，突破境界時便能從此書中找尋軌跡，可少走彎路，這本書已經是將各門各派內功中各個境界相同的特點特征融匯一起，有大掃武林弊氣，可昌大武學之道之作用。
張三豐和鮮于通還是搖頭客氣，可是他們不知道只是這本書后來流露出去果真幫助許多人突破了境界，還有許多人看到了自己前進的方向，所以都潛心修煉，反成一代高手。
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