東漢末年梟雄志 三百六十二 進化的郭鵬
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曹洪被關了禁閉并且革職之后，郭鵬又下令讓滿寵徹查曹洪府上那些門客有多少是犯過罪的。
不查不知道，一查嚇一跳，曹洪府上的門客，就基本上沒有不犯罪的。
仗著曹洪的權勢，一個個人五人六的。
滿寵按照律法將他們全部抓了起來，或者砍頭，或者下獄，或者遣散為民去種田。
曹洪家里的數百歌姬，郭鵬也讓人稍微查了一下，基本上都是曹洪買來的，有根據，倒不是犯罪。
但是曹洪已經有妻妾六人，郭鵬就下令把這些歌姬全部遣散出府，恢復民籍，各自嫁人。
但是這些歌姬們貌似并不感到高興，說自己已經被發賣，家中貧困，回到家中一定也是被繼續賣來賣去，很難嫁的出去。
還有很多歌姬哭訴自己已經沒有家了，留在曹洪府上也是為了有個棲身之所。
對她們的遭遇，郭鵬深深嘆息，詢問她們的出身，得知她們多是良家女出身，兵荒馬亂的歲月里只求安身立命之所，不求其他。
于是郭鵬思來想去，就決定留下她們，給她們登記姓名籍貫，造冊，然后設置了一個叫做護理院的機構。
他讓這些歌姬脫去暴露奢靡的服飾，洗去艷麗的妝容，換上樸素的民女服飾，素面朝天，擔任護理員，主要負責照顧傷兵。
傷兵受傷，被軍醫治療處理之后就送到護理院里，有些傷兵手腳受傷生活不便利，所以便由這些護理員負責照顧他們，直到傷愈出院為止。
沒有傷兵的時候，則做一些針線活計，縫補衣物，織造軍裝等等。
郭鵬喊來軍醫和一些醫護兵，命令他們傳授給這些女子一些醫療常識，以此為她們的安身立命之所和安身立命的本領，并且按月發放月錢。
郭鵬允許了她們自食其力，不用依靠賣笑跳舞就可以生存。
郭鵬一時的心軟之舉，讓這些女子多了一條生存之路，其后的歲月里，行軍征戰之中發現這樣的女子，便統一收納入護理院予以保護，還為此解決了不少難題。
至于處置曹洪這件事情，在郭鵬的勢力范圍內引起了很大的注意。
郭鵬第一次對親族將領下手懲治，為了給主持此案的滿寵撐腰，居然還把郭氏宗族內的一名嫡女嫁給了滿寵做妻子，擺明了是要支持滿寵。
而滿寵雷厲風行的懲處曹洪的舉措震懾了整個濮陽縣文武官員們的內心，滿寵的威名就此樹立了起來。
各家各戶都在告誡家中族人子弟，千萬不要犯法，被滿府君抓住了，沒有好下場。
于是很多人為此稱贊郭鵬公私分明，對郭鵬的政策擁護，不敢僭越。
也有些人對此心懷疑慮，覺得郭鵬是不是現在就要對功臣下手，心有惴惴。
尤其是一批降將降臣。
為了打消不該有的疑慮，對自己未來的大業產生影響，郭鵬決定再次祭出道德法寶，搶占道德制高點。
他寫了一篇文章昭告麾下民眾，將這套組合拳打完。
這是郭鵬親筆所寫，稍微講述了一下對曹洪此案的處置原因和目標。
當然這些都不是最重要的，最重要的是最后一段話。
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎，噫！微斯人，吾誰與歸？
這算是某種意義上的危機公關了，但是因為這段話本身極高的政治追求和道德含量，變成了整件事情當中最重要的一環，畫龍點睛的那一點睛。
瞬間升華了這件事情本身，掩蓋了郭鵬的目的。
郭鵬是在告訴大家，他處置曹洪，不是為了什么權術，不是為了什么邪惡的目的，而是為了他心中的道德追求。
郭某人羨慕古代賢人的氣度和追求。
天下還在戰亂之中，野心家不知凡幾，人人欲為將相，家家欲成王霸之業，這樣的天下，只會戰亂不休，能讓他安心享樂嗎？
現在真的是可以放縱自己安心享樂的時候嗎？
怕是遠遠沒有。
他匡扶漢室的心意就此到頭了嗎？
不，絕不。
天下人尚未憂慮的時候，郭某人就要憂慮了，天下人都開心了，郭某人才會開心，這是古代賢士的追求，也是郭某人的追求。
因此，他絕不允許先天下之樂而樂的事情發生。
于是曹洪被抓了典型。
這篇文章一經發布，在讀書人的群體之中，立刻引發了軒然大波，比曹洪犯事影響更大。
其中以三句話最為震撼人心。
其一，不以物喜，不以己悲。
其二，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
其三，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
何等高尚的人生追求和理想啊……
不會因為得到什么賞賜而高興，也不會為了失去什么身外之物而感到悲傷。
要在天下人都沒有憂慮的時候，首先為天下人感到憂慮，而要在天下人都快樂以后，才會為天下人感到快樂。
這難道不是古代賢人所追求的最高理想嗎？
郭鵬在最后詢問了所有人一句——誰能與我走上同樣的道路呢？
于是頓時就涌現出了一大批想要和郭鵬走上同樣道路的人。
滿寵看了，熱淚盈眶，覺得自己一身的才華和理想都有了可以托付的人。
曹操看了，連連嘆息，覺得郭鵬的思想覺悟比自己高的實在是太多了。
荀彧看了，激動不已，口稱明公果然是我要尋找的賢主啊。
郭嘉和戲忠看了，頓時感覺自己的選擇并沒有錯，激動的多喝了幾杯酒。
程昱看了，內心十分喜悅，他發現郭鵬已經完成了屬于自己的進化，執政手段越來越純熟，越來越高超。
將道德和自己的目的融為一體，居高臨下，降級打擊任何試圖違抗他的人。
站在道德的高地上，把持輿論陣地，幾乎立于不敗之地，這一手，太漂亮了！
而且這幾句話說的實在是太有水平了，反正程昱自己是說不出來的。
用這樣的方式講述自己的志向，很多人會被騙過去，就算是內心依然懷有疑慮的人，也不能反駁了，因為道德高地已經被搶占了，政治正確已經確立了。
真不愧是海內大儒盧植的親傳弟子啊！
正如程昱所想的，這篇文章一經傳播，引起了士林震動。
蔡邕在學宮內當堂朗誦這段話，對著追隨自己學習的弟子們發表演說，說一定要以這段話為終身行事的準則，這是真正的賢人所必須要追求的道理，是最為高尚的情操。
能說出這段話的人，一定是心懷天下，內心有安定天下志向的偉人！
蔡邕又開始為郭鵬免費吹，大吹特吹，天天都在學宮里吹，逢人就吹，還給自己的好友寫信，隔著千里萬里的吹。
郭鵬站在了道德高峰之上，以古之賢人的姿態俯視眾生，談笑間，就讓尚未到來的政治危機瞬間消弭于無形。
幾乎所有人都覺得，他們追隨了一個了不起的人，而這個了不起的人一定會做出一番了不起的事業，青史留名。
而他們跟隨這個了不起的人，也一定能創下了不起的事業，跟著一起青史留名。
郭鵬麾下文武集團的凝聚力再一次獲得了提升，郭鵬對他們的吸引力再次獲得了提升。
于是，除了赫赫威名之外，郭鵬大幅度提升了自己在道德方面的形象，逐漸將自己打造成不敗金身。
軍力，道德，兩手抓，一個都不能少，否則就不能成就王師。
至少現在一個都不能少。
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