第八十九章 筑基九品

　　接下來則是準備突破至筑基境，只要突破筑基境，便能御空飛行，趕路速度遠遠快于在地上行走。

　　尤其少清劍訣到了筑基境，可以更進一步，做到身劍合一，屆時可以施展劍遁之法。

　　劍遁之迅捷，卻又遠遠快過尋常遁空飛行之術，那時便可啟程回歸山門了。

　　只是筑基境并非說突破便能突破。

　　尋常修士在明氣九層便開始突破筑基境，這類人連三十六條主脈都未能全部打通，即便服用了筑基丹，其等能否突破，也純看天意。

　　老天心情好，也許就突破到了筑基境，心情不好，便是次次服用筑基丹，突破個十次八次也無用。

　　即便到了尋常修士眼中的筑基大圓滿境，再服用筑基丹，也未必一定就能突破至筑基境。

　　筑基筑的是筑道之基，人之根本在于那一點入世的先天靈光，筑基便是鑄煉這一點先天靈光，將之升華凝煉成大道玄種。

　　玄種一成，整個人等若在根本上發生了蛻變，受其影響，自然而然便能易筋鍛骨，洗髓伐毛。

　　人身本有七竅九孔，又有一千二百九十六處穴位，更有萬千毛孔，這些竅孔本是連接外天地與自身內天地的通道。

　　正是借助了這些通道，人身才得以修行練道，攫取天地靈氣，補益自身。

　　可也正因為這些竅孔的存在，人身自有的精氣在無形間，也通過竅穴散發了出去。

　　這是人身與天地之間一種互通有無的狀態，正合天之道，損有余而補不足。

　　而玄種一成，易筋鍛骨、洗髓伐毛之下，渾身如一，周身毛發竅穴開合由心，自身精氣再無法散出，等若將肉身鍛造成了一個只進不出的瓶子。

　　基礎一成，從此修煉，便只是人身攫取天地靈氣，而天地再不能獲哺人身精氣，進而一步步掌控自身，超脫世外。

　　人與仙之間，便是因此分作兩途，順則為人，逆則成仙，正是此故。

　　亦是因此，方有修行之人皆是竊天之賊的說法。

　　但無論外界如何說道，這于修行者個人而言，等若是筑就了大道之基礎，因此稱作筑基境。

　　筑基境雖是作此定論，可實際上，真正能做到渾身毛發竅穴開合由心的，卻只有及少數。

　　其中一個極大緣由，便是大部分修士在修煉到明氣九層時，便已不得寸進，只能尋求突破。

　　即便到了明氣大圓滿，也不過只打通了三十六路主脈竅穴，還有六百余數散脈竅穴未曾突破。

　　修士若是在明氣境都未能打通經脈竅穴，一旦突破至筑基境，在玄種洗髓伐毛、肉身蛻變之下，竅殼將更加牢固，若無意外，此后再無可能開啟這些竅穴。

　　這些竅穴都未曾打通，自然做不到所有竅穴開合由心。

　　其等雖也算成就了筑基境，可與破開全身竅穴后成就的筑基境相比，自然有著天淵之別。

　　更遑論同是筑基玄種，一是自身底蘊不足，靠筑基丹這等外力勉強成就的，一是純以渾厚無極，至純至凈的先天靈光凝練而成，其中差別更是不可同日而語。

　　因此同是筑基，卻有品級之分。

　　清宸派傳承玉簡中，雖對明氣境描述頗為簡略，遠不及尋常修士界對明氣境那般，每進步一點，都有細細的描述，以至一度讓郭寧以為自家功法層次低下；但對筑基之道，卻有詳盡闡述，這一點卻又遠非尋常修士界可比了。

　　譬如傳承玉簡將筑基品級分為三等九品，每一等都有明確品定，而尋常修士界在成就筑基境時，則根本不曾聽說過品級之分。

　　不過郭寧看過玉簡所載，早已明白其中緣故。

　　三等九品之中，但凡以筑基丹等外力成就者，皆是第九品，為下下等，這類修士先天不足，想要提升修為，晉升境界，只能不停嗑藥。

　　雖也能憑借丹藥寶物勉強晉升到凝神境，但想突破至金丹境，那就只能當做奢望了。

　　而打通了三十六條主脈，能凝練三口先天靈光，合三才之勢，純憑自身之力成就筑基者，可算八品，其等金丹有望，元嬰無期。

　　若有特殊體質者，在打通三十六條主脈的基礎上，再打通部分散脈，合煉出三口以上先天靈光的，其等筑基，可算七品，將來想要成就元嬰雖難，卻并非無望。

　　玉簡將這三等統稱為下等，語意之中，極盡不屑，所有描述幾是一筆帶過。

　　而如遼陽周邊等尋常修士界，其等所成就者，都是下等筑基，甚至十成中，有九成半是以九品成就。

　　對其等而言，大家都一樣，自然就沒人去區分品級之別了。

　　郭寧此時若要突破至筑基境，輕而易舉便能成就，而且筑基之品，絕對在所有遼陽修士之上。

　　只因打通了周身所有竅穴，成就筑基者，品定再低，都有六品之階。

　　但作為一氣清經修煉者，若是成就六品筑基，豈不丟人。

　　玉簡對下三品筑基固然極盡不屑，可對中三品筑基，亦毫不放在眼里。

　　因為清宸弟子自修煉一氣清經以來，但凡成就者，從來都只限于上三品之內。

　　不成上三品，枉為清宸弟子！

　　何況以郭寧心性，既然要晉升，那便當成就一品筑基，凝練最上等玄種，否則豈不辱沒了這最上乘的練氣功法。

　　以一氣清經之玄奧，要成就上三品，并不太難，可若要想成就一品筑基，卻需天時地利人和，三者缺一不可。

　　亦是因此，才言筑基境并非說突破便能突破。

　　郭寧取出傳承玉簡，再次細細觀悟筑基成就篇。

　　往日他雖看過不少次，可此時即將晉升，再來觀看，頓時又生出不同感悟。

　　過了良久，他合上玉簡，閉上眼睛，梳理回顧其中關竅。

　　竅穴是筑基的基礎，竅穴全通，基礎牢固，品定便不會低于六品。

　　可要再進一步，便跟先天靈光凝練出來的玄種戚戚相關了。

　　玄種強弱則與靈光數目和純凈度有關。

　　尋常打通周身所有經脈竅穴者，先天靈光約為六口之數，先天靈光純凈程度，則看受自身靈力污穢是否嚴重。

　　污穢嚴重者，無需多想，五品筑基只是奢望。

　　若先天靈光達到九口之數，亦未曾受污穢，則可成就四品之基。

　　郭寧修煉至今，先天靈光非但未曾被靈力污穢，還夜夜受星力淬煉，其靈光之純凈，已非言語所能形容。

　　而先天靈光數量在在天地紫氣護持蘊養之下，也早已超出九口之數，如今聚在氣海之中，渾厚無極，光耀天地，照映得氣海一片璀璨。

　　此時突破，輕松便能成就四品。

　　可以說修煉了一氣清經，最低都能成就四品境，難怪玉簡對中三品筑基亦不放在眼里。

　　但若要成就上三品，則又有不同。

　　先天靈光的渾厚和純凈程度只是成就上三品的基礎，在此之上還需得另附神異方能成就。

　　屆時天時、地利、人和，若得一處則是三品，三處齊聚，則是一品筑基，成就上上等玄種。

　　如何在凝練玄種之時，賦予先天靈光神異，筑基成就篇自有秘術，連同宗門諸位前輩成就之時的心得，及各自所遇問題都有記載。

　　但各人所遇，均有不同，這些心得只能當做參靠，若真完全照搬，只怕連成就三品都困難。

　　郭寧此番回顧之后，心中已有了計較。

　　感應之中，此刻不應天時，不是突破之機！

　　他收斂了心緒，仍舊如往常一般，出得靜室，待到陰陽交替之時，催動吸納紫氣的秘訣，一道綿密紫氣落入百匯。

　　他此時修為越發精進，這一下吸納的紫氣較之初次修行之時，多了十倍不止。

　　今日他雖有突破，卻并不準備休憩，將紫氣導入氣海之后，便準備修習少清劍經。

　　只是還未入定，就被前來拜訪之人擾亂了。