第六十七章 阿賴耶識
一整段楞嚴神咒響徹大殿，那和尚一句句講解，將其中真諦與六道奧秘娓娓道來，聽得我都有些癡了。
漸漸地，我發現周身的阿修羅道眾生越來越多，我就想人海中的一粒沙似的，被淹沒于其中。
這間殿宇好像是能無限放大一樣，隨著從遠處雙手合十到來的眾生越來越多，地面上的蒲團也越來越多，天棚好像消失了，抬頭看去，漫天星辰璀璨。
我有些驚訝，我到阿修羅界已經很多長時間了，天上只有一輪血月，并且不會隨著時間變化而移動方向。現在這里怎么還出現星星了呢？
突然間，我被天上一個勺子狀的星群吸引了，我猛然間發現，竟然是北斗七星。
為了確定我沒有看錯，我以勺柄做參照，開始在星空中搜尋起來。
天琴、天女、白羊、蛇夫、飛馬、寶瓶、商魚················
一個個熟悉的星座被我找了出來，我心中開始有些茫然了，這明明是陽間界才能看到的光景，怎么會出現在阿修羅界呢？
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帶著疑惑，我再次看去時，發現那些星星竟然越來越亮，好像是在放大一般。
我不知道這是不是我的錯覺，我想問問常相九，于是我收回目光往旁邊看。這一看我頓時呆住了，別說常相九了，我身邊那些阿修羅道眾生全都不見了。
此時我才反應過來，那和尚的講經聲好像也很小了，就好像從很遠的地方傳過來的一般。
我下意識的一低頭，原來我不知道在什么時候已經飄了起來。我原本盤膝坐著的蒲團上還有一個我，他此時一臉陶醉，津津有味的還在聽菩薩講法，常相九在他身邊，也是滿臉受益良多的樣子。
“九哥！”我呼喚了一聲，常相九一點反應都沒有。
我現在既著急又害怕，我不知道這是要飛到哪里去，更不知道坐在蒲團上的那個我是什么東西。這是什么情況，說好的來見菩薩，這都到菩薩道場了，聽一個奇怪的和尚講經怎么還出事兒了呢？
我連聲呼喚常相九，想告訴他真正的我在這里，蒲團上坐著的那個是假的，常相九好像根本聽不見我喊他。
我此時就像個氣球，不由自主的緩慢升空。以前看科幻時，我覺得在太空中應該就是這樣的感覺，沒有動力系統的話，根本沒辦法左右自己的方向。
我現在就面臨這個情況，好像下面講經的和尚，聽經的眾生，包括常相九都跟我不在一個空間。我如同在太空中，控制不了自己的身體，聲音也無法傳遞出去。
正當我急切萬分的時候，我感覺好像有誰拽了我一下。我轉頭一看，頓時大驚失色，但是緊接著，我又平復了下來。
我下意識的開口問他：“你怎么出來了？”
“呵呵。”他微微一笑，指著我說：“你都出來了，我也就出來了唄。”
說話這人正是一身白衣華服的大公子，不得不說，雖然我倆相貌九成相似，但他始終是風度翩翩，一副世家儒公子成了仙的模樣。
“你能聽見我說話？”我不確定的問他。他再次笑著點了點頭，笑的真好看，我甚至產生了一種懷疑，如果我也留長頭發，也像他這么打扮，是不是我也帥掉渣了呢？
揮去腦中亂起八糟的想法，我皺著眉問他：“什么叫我也出來了？我問你，你到底呆在什么地方啊，為啥我平時察覺不到你呢？”
這是我一直好奇的事情，最開始我以為我師父是為了他才抓我當地馬的，他是準備奪我肉身。直到我的心劫解開了，我才知道，事情不是這樣的。
后來我又懷疑過，他有可能是我的心魔。但是我師父也明確告訴我了，依舊不是。那么他的存在，在我心里就很難以理解了。
如果說在安陽大墓中他第一次出現，我還能以為他是像靈魂一般，存在于我肉身某處。但是現在就不能這么想了，我現在是陽魂的狀態，肉身在六鼎山狐仙洞呢，他咋還能出現呢？
難道還有某種我不知道的東西，可以寄居在魂魄之中？
大公子沒有直接回答我的問題，他不知道從哪里掏出了個古樸的鏡子，遞給我說：“你照照看。”
我問你是誰，你讓我照鏡子，腦袋有病？我帶著這樣的疑惑，下意識的往鏡中一看，就一眼，鏡子就被我扔了出去。
因為······鏡子中的人不是我，而是大公子！或者說，是跟大公子一模一樣打扮的人。
“這······這不是我！······這是怎么回事兒？”我慌張的問他，心中已經慌亂到了極致。
他微微一笑，跟我說：“這就是你本來面目，你不是都出來了么。”
我聽他口中這種玄玄乎乎模棱兩可的回答，頓時有些無名火氣，怒喝道：“你能不能好好說話？我問你我為啥變成你了，請你說人話。我師父說你不是我，也不是我的心魔，你到底是誰？”
“你沒有變成我，我說了，這就是你本來面目。至于我是誰，你還沒弄明白你是誰呢，怎么會知道我是誰呢？”大公子笑容始終和煦。
我是真郁悶了，好好跟他說話，他非要跟我裝犯了精神病的哲人。但是我現在這種狀態，身邊只有他一個人，跟他急眼那不屬于自討苦吃么？
我耐著性子指了指下面，剛想說話，嘴里卻像是卡住了一個雞蛋。
我想問問他，下面坐在蒲團上聽經的那個是誰，結果低頭一看，我發現下面的殿宇早就不見了。取而代之的是無數山川河流，就好像是超高空航拍的視角，這特么是要飛哪去啊？
“我知道你想問什么。”大公子笑著說：“蒲團上的是你的魂魄，也可以說是你的皮囊。”
啥意思？我一點也沒明白，皮囊不是指肉身么？靈魂咋能叫做皮囊呢？換句話說，我肉身在狐仙洞，魂魄在聽經，那么，我現在是啥玩意兒啊？
“大公子，別鬧了成不成？咱能好好說話不，我師父說你不會害我，那你也不能嚇唬我啊。你這一句一個機鋒的，你是佛門的吧？”我郁悶的問他。
他撲哧一笑，語氣卻很正經的說道：“佛道本無區別，世間大道三千乃是虛指，其實都沒什么區別。所有教派所有經文，都是教人如何脫離六道的，都是大智慧。只不過人慧根有三六九等，這本經看不懂，那本經卻能懂，所以才有那么多教派，那么多經文。”
他說的這些我能理解，就像我師父說的，有的業力輕慧根深的，上來就讀金剛經就能修行。有的需要看兩萬多字的經，有的需要看八萬多字的經，他們需要用特別淺顯的道理去教化。
然而這些我現在一點兒也不關心，我問的問題，他還沒有回答我。
大公子好像能夠感受到我的焦急，他問我：“人們總說靈魂，你可知靈怎講，魂又何解？”
我下意識的搖了搖頭，他笑著說：“三魂七魄合稱魂魄，靈魂包括魂魄，魂魄卻不包含靈魂。靈魂當中的靈，在佛家叫做阿賴耶識，也就是第八識如來藏。在道家，叫做本源，乃是一切眾生之根本。”
“人在陽世間所有惡行中，無論是殺生偷盜，還是詛咒妄語，業力最重全在肉身。所以肉身有生老病死疾苦，死后腐爛惡臭。修行者，造業輕，所以和尚圓寂結舍利，道長駕鶴凝丹身。”
“其次，心中惡念，嗔恨，怨毒等等惡因在靈魂。所以有求不得，怨憎會，愛別離，放不下。死后業力難清，要入火獄洗滌。”
“而本源或者說如來藏，是眾生根本，不增不減，佛說未來世眾生必定成佛，就是說如來藏始終是不變的。你現在的狀態，就是本源狀態，也是你本來面目。之所以和我一樣，是這個樣子在你本源深藏，還是相，本源應該是無色無形的。”
“為何魂飛魄散以后，在血萍苦界還能重塑靈魂，為何重塑的靈魂沒有惡業干干凈凈？就是因為肉身業力沒了，魂魄惡業也沒了，以本源重頭開始。”
他一番話說得洋洋灑灑，全都是我聞所未聞的事情。我以前以為人就包括肉身和魂魄，現在才知道，原來一共是三個層次。
但是我現在最關心的不是我咋來的，而是我咋沒的。照他這么說，我本源也就是如來藏都跟靈魂分離了，這不是嗝屁朝涼了么？
“你是說····我又魂飛魄散了？憑啥啊？”我帶著哭腔，哆哆嗦嗦的問他。
大公子哈哈一笑，跟我說：“本源出現，一切因果本末應該都清清楚楚了，包括一共歷經多少世，都發生過什么。你卻還是這樣懵懵懂懂，看來還是因緣不到啊。”
他嘆了口氣后跟我說：“你沒有魂飛魄散，是我把你的本源給引出來了。”
“臥槽！”我頓時怒氣沖沖的問他為啥這么干。
他無奈的笑了笑，跟我說：“不是我想這么干，是菩薩要見你！”
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