我是東北出馬仙 第二十七章 亡于孤寡
我以前只知道這條龍脈是滿清的，卻不知道，原來這條龍脈在唐朝時就已經被靺鞨族發現了，并且其中還經歷了這么多曲折。
“明慧尼師，您之前說正覺寺與龍脈淵源頗深，到底是咋回事兒啊？”我一邊回味著剛才的故事，一邊問道。
我發現我問這話時，齊萌萌古怪的看了我一眼，好像有點兒不滿。
我頓時就想起來了，關于正覺寺原來的歷史，上山時她跟我講過一點。不過我當時沒當回事兒，以為她就是見我是外地人，給我當導游呢。
最主要的是，我當時一門心思在感應龍氣，正覺寺咋回事兒，我當時一點也不關心。
我對著齊萌萌苦笑了一下，然后轉過頭，準備繼續聽明慧尼師講故事。
誰知道明慧尼師重重的嘆了口氣，說道：“正覺寺原址就在敖東古城，始建于光緒八年，清祖祠也使建于那一年。”
她說完之后一臉的復雜，然后就不在說話了。
我有些沒弄明白，明慧尼師為啥說一半兒就不說了。不過以我對和尚的了解，一般他們話說一半兒就是在打機鋒，剩下的就是讓你自己猜。我估計，尼姑可能也有這毛病。
于是我低頭開始琢磨起來，正覺寺建于光緒八年，清祖祠也是那時候建的，這有啥不正常的嗎？
想著想著，我突然一愣。剛才光當故事聽了，此時回憶起明慧尼師的話，在結合我一路上的觀察，很多細節對不上啊。
我脫口問道：“明慧尼師，我能不能問一下，當初皇太極發現女真始祖布庫里雍順以后，留下了半旗兵馬。是修建陵墓的嗎？具體位置在什么地方？”
明慧尼師聽我這么問，終于又睜開了眼睛，滿意的笑了笑。
“小友慧根夠深的啊，那半旗兵留下是修城的，卻不是修墓的，位置就是敖東古城！”明慧尼師笑著說道。
什么？敖東古城？那不是渤海國的古都，是當時大祚榮修建的嗎？為什么布庫里雍順會埋在那里？
更主要的是，敖東古城在市區邊上，距離牡丹江邊只有五百米。而清祖祠在六鼎山水庫西側，隔著二十多公里，難道布庫里雍順遷墳了？
我這問題問完后，明慧尼師并沒有直接回答，而是反問我：“小友，我觀你道行也不低，你對風水陰宅可有了解？”
我不知道她為什么這么問，只能老老實實的點了點頭，說道：“弟子是出馬頂香的，家里老仙兒也教過這方面的東西，懂點兒，不精。”
明慧尼師聽我這么說，又笑著問道：“既然你也懂些風水，那么試想。布庫里雍順埋于龍脈上，后世子孫才能得大勢，這樣的墳能遷嗎？”
這不廢話么，以前有錢有勢的，一輩子最關心的就是三件事兒，立業，留后，選墳。
祖宗陰宅對后代的影響很大，也算是子孫福田的一部分。所以風水師這個行當，自古就是受人尊敬的。
普通富戶選山清水秀之地，富甲天下的選聚寶聚靈之地，王公貴族選蛟龍吸水之地。但這些風水局，都比不上天然的龍脈啊。
布庫里雍順本身就在龍脈上埋著，世界上哪還有比這風水還好的地方，怎么會遷墳呢？這樣的墳都敢隨便動的話，說不定一不小心就把自家與龍氣的感應給挖斷了。
“難道說，清祖祠是個衣冠冢？”我有些不確定的問道。
明慧尼師聞言一笑，臉上的褶子直抖，說道：“小友誤會了，清祖祠只是個祠，并不是墓。里面除了布庫里雍順外，還供奉著十二帝，他們的墳不也都在盛京么？”
我聞言一愣，緊接著有些不好意思。心說對啊，清祖祠應該就是個祭祀場所，我干啥非得固執的把那里當做墳呢？不過這也怪不得我，我在追龍氣的時候，只遠遠的見過清祖祠。
我又沒進去過，是明慧尼師一直說里面供著布庫里雍順，我也就自然而然誤以為那里是他的墳了。
“不過，最開始時，那里確實是一個疑冢。”明慧尼師說道。
她這來來回回的都把我給繞迷糊了，我來是聽龍脈和龍氣的事情來了，最主要就是想問問，下面的地道在哪里。這明慧尼師一直跟我講墳，他們死不死，死了埋在哪，跟我有個六關系？
我干脆站起身，雙手合十一拜，說道：“老尼師，我們確實著急，為的也不是自己，咱們能不能簡單點兒說？”
我知道我的語氣有些不尊敬了，但是沒辦法。尼師一旁的小尼姑瞪了我一眼，不過因為有了剛才的教訓，她沒敢開口。
明慧尼師笑著擺了擺手，說道：“你不必急，龍氣被盜我都知道了，盜龍氣的人暫時也跑不了，被鐘鼓音困在地下了！”
“啥？”我差點兒沒被嗆到，驚問道：“您是說，盜龍氣的人就在下面？剛才的鐘鼓聲，不是為了對付我們仨的？”
“廢話，你們仨有多大本事，需要菩薩分身動手？”那小尼姑終于忍不住了，張嘴就嗆火。
不過我現在已經不在乎這個了，龍氣就在腳下，那還在這扯啥犢子？下去把龍氣搶回來，任務就算完成了。
明慧老尼師聽我又問入口在哪里，她微微一笑，示意我別急，然后就繼續給我講上故事了。
我發誓，這是我第一次在心里罵出家人，腦海中頓時出現了一句話“你丫是不是話嘮啊？入口在哪告訴我就完了唄”。
不過想歸想，說出來我是肯定不敢的，好在外面的鐘鼓聲始終沒有停歇，盜龍氣的人應該還被困在下面，我只能硬著頭皮聽老尼姑講故事。
明慧尼師說，當初皇太極發現了布庫里雍順的陵墓后，偷偷的和當時的大薩滿說了。
當時留下的除了半旗兵馬以外，還有那位大薩滿。皇太極帶兵征明，不久后，大薩滿傳來消息，說老祖宗陵墓下面是一條龍脈，女真得社稷有望，不過龍脈尚未長成，所以前線不能操之過急。
皇太極覺得這件事情不能外傳，怕龍脈被覬覦，影響以后的江山社稷。于是他密令大薩滿帶兵在陵墓上面重修敖東古城，并且把這條路線完全圈禁。
同時，皇太極始終以密信與大薩滿溝通，問詢龍脈的情況。這也是為什么最后一次的入口之戰大捷，文武大臣建議直搗山海關，皇太極還一直堅持原策，不肯輕易冒險。
皇太極死后，多爾袞與豪格爭位，由于兩人勢均力敵。最后多爾袞設計，擁立六歲的福臨繼大汗位，自己與濟爾哈朗攝政。實際上濟爾哈朗軟弱無能，多爾袞大權在握。
第二年，大薩滿觀真龍脈已成，于是請奏福臨改元順治，稱為順治元年。
同年四月，吳三桂遣使向多爾袞乞師討伐李自成，五月清軍入京師，九月自盛京遷都燕京，十月順治于武英殿即皇帝位。
順治即位的第二年，大薩滿命終。彌留之際，多爾袞偷偷的問他，大清未來會如何。當時那位大薩滿從枕頭下拿出了一個金片，然后就歸西了。
金片上刻著八個大字“得于孤寡，失于孤寡。”這句話表面上來看很好解釋，皇帝都自稱孤或寡人，也就是說得天下的做皇帝，失天下的也是做皇帝的。
這話如果是這么理解的話，那等于是廢話。多爾袞琢磨了好久，也找人解過，不過那些先生說的都是奉承的話。
后來多爾袞在敖東城修了個清祖祠，將這金片放于其中。當時的整個敦化地區都是禁地，只有驛道沒什么住戶。
誰知道這個多爾袞沒有想明白的八個字，最后倒是被光緒給琢磨明白了。
同治死后，咸豐一脈斷絕，本該是恭親王即位。但慈禧為把控朝政，把自己的繼子光緒推上皇位。
光緒四歲登基開始做起了傀儡皇帝，慈禧開始了垂簾聽政。在光緒十二歲時，也就是光緒八年，行圍于盛京。后聽說敖東古城有祖祠，于是繞道來此祭祖。
結果在當時的清祖祠發現了這塊金片，要說大人和孩子的想法與思路是不同的。他看到孤寡二字，頓時就聯想到了自己和慈禧乃是孤兒寡母。
他又往前一想，當時的孝莊與福臨也是孤兒寡母。于是他有了自己的理解，認為當初如果多爾袞想要奪位的話，那么就應了前面四個字“得于孤寡”。
那么如果孤寡說的是孤兒寡母的話，難不成大清到他這一代要滅國？
那個時候的光緒和慈禧還沒有鬧掰，想的也還是大清的江山。于是在那一年，得知龍脈與布庫里雍順墓穴的他，找了很多高人。
后來找到一位禪宗的老尼師，那位老尼師是當時云門宗的高人，看出了下面的龍脈。在光緒再三請求之下，才把龍脈與社稷的事情講了一遍。
于是光緒下令，將清祖祠遷址重建，為了迷惑世人。然后頒布敕令，在敖東古城上建立一座寺廟，請老尼師一派住持，用于守護龍脈。
但是他卻沒想到，得于孤寡沒有應驗，失于孤寡最后還是應驗了，清帝國，最后還是亡于孤寡手中。
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