大魏霸主 第790章墨家隱宗傳人
其實周莊的問題就是人口膨脹問題，現在還可以采取遷移，但是遷移不能解決根本問題。要知道漢人人口在封建時代可是突破了四億。生產力低下，土地利用率極低，沒有化肥，田地必須休耕，否則就會欠收，上田也會輪為下田。
古代上、中、下田其實就是采取休耕或不休耕的辦法分別的，上田就是不必采取休耕的良田，中則是隔年休耕一次，而下田則是耕一年休三年。
一夫五口治百畝，這是古代生產效率低，農民可以自給的最低要求，也是相當于現在的最低收入水平。
如果太平年代，中國的人口增長水平就太嚇人了，唐朝貞觀二十三年只有一千九百萬人，還沒有西晉人口多，可是到了天寶年間一百年的時間，增加到了六千三百萬。（8050萬王育民）
魏國在永興三年的時間，只有不到四百萬人口，現在短短六年時間，已經接受了千萬大關。這雖然有部分隱匿人口，或是吸引的晉朝流民。但是不可否認，利用這個人口基數，魏國最多三十年，就可以實現人口翻一番。
一百畝田才能養活一戶人，當魏國人口達到兩百萬戶時，就需要兩億畝田地。要知道這個時候，湖廣可沒有開發出來，冀州一州安置四百人口就是極限了。到時候所有的問題都會暴發出來。
人無遠慮，必有近憂。身為魏國的太子，統治者，冉明感覺自己的眼光還是應該看得更遠一點。要看到一百年后的世界，甚至三百年，五百年以后的世界。
暫時來說，魏國生產出后世的化肥，采取機械化。科學種植的方式還不現實。誰叫漢武帝罷黜百家，獨尊儒術讓百家凋零了呢。可以說魏國真正懂農業的人才，基本上找不到了。
冉明突然笑了，
一個民族的崛起，必然踏著另外一個民族的尸骨。不殖民，將死亡。光領先中南半島還不夠，必須得到南亞次大陸，利用印度的土地和財富供養這個國家和民族，否則三百年人口大爆炸，將是這個國家和民族難以擺脫的宿命。
對于冉明來說，發明化肥，發明雜交水稻，這樣的難度太高，還不如采取直接殖民來得容易。看來是時候要改變了。
接下來幾天，冉閔都是漫無目的的巡視著，直到有一天，冉閔帶著冉明來到了樂平縣境。這個樂平縣也是古縣，秦統一六國，置陽平縣，屬兗州東郡。晉時并入樂平縣。兗州陽平郡治下。
來到樂平縣，冉閔的心情頓時好了。因為這里的百姓相對富裕多了，不僅路上的百姓面色紅潤，而且穿著都是新衣，居然看不到一個乞丐。
所謂大治中的路不拾遺，夜不閉戶，大體就是這種情況。樂平縣是一個上縣，擁有一萬三千多戶人口，近十萬人。
樂平縣境內黃河多次改道，決口，淤積沉淀了大量泥沙等物質，這些淤泥都是最好的天然無機肥，所以樂平縣的收成非常高。
如今這里正是冬小麥的種植季節，冉閔一路上走來，發現很多百姓都在田里忙活著。可是冉明卻發現了異常。
這里的耬車居然不是他從后世剽竊的，而是一種新式的。冉明從后世剽竊的耬車是后世最常見的三壟耬車，可是這種耬車卻是五壟。不是說明五壟必定比三壟好，這是考慮到很多農民沒有耕牛，需要采取人力拉動，而三壟則是人力的極限。
這種耬車最高明的不是多兩壟，而是多了兩個輪子和鏈條，齒輪等結構，這比冉明發明的耬車先進多了，這樣以來，肯定可以做到均勻播種，簡直就是后世拖拉機拉動的播種機的翻版。難道是遇到穿越的同行了。
冉明迫不急待的要解開這個謎團，就跑向田中，向老夫詢問。經過詢問得知，這種耬車是楊家堡的楊二郎發明的。冉明向人問清了楊家堡的方向，冉明就對冉閔道“父皇，兒臣發現了一個高才，他居然發明了新式耬車，這樣的耬一天一人一牛就可以播種二十畝。”
冉閔知道冉明發明的耬車一天播種十幾畝，算是了不起的大發明了，聽到這話冉閔也有了興趣。
樂平縣楊家堡，是三十年前樂平豪強楊道之建立的塢堡，整個塢堡就坐落在樂平縣大洋河畔。這個塢堡背靠大洋河，大洋河雖然只是原來黃河故道的支流，但是落差大，水流急，算是一個天然的險要之地。
這座楊家堡占地近四千余畝，并不比平陽縣城小，自從建立以來，這里屢次遭受兵災，但是從來沒有能攻城過。就算最危險的一次是石虎麾下大將郭太率領步騎兩萬人圍攻楊家堡，費時三月不克，損兵折將不得不退走，為此石虎還重打了郭太三十鞭。
冉明來到楊家堡前，驚訝的叫了起來“建造楊家堡的人真是一個奇才啊。”
冉閔也點點頭道“不錯，怪得是讓郭征虜念恨而退的堅城。”冉閔突然對金奴道“阿金若是讓你進攻這個塢堡，你需要多少人，用多久？”
金奴道“這樣的堅城，恐怕只能用人命填了，以煮熟的黃土夯實的城墻，并不比青石差，重型石炮不見得能轟塌。斷水源，這里距離大洋河太近，肯定有地下水脈啊。”冉明很是無語，冉閔和金奴他們居然討論起來如何破城。
就在冉閔等人觀察楊家堡時，楊家堡內一個中年漢子披頭散發，赤腳擺弄著許多構件。這個中年漢子叫楊崢，是楊道之的最小兒子，他自幼就開始迷戀器械。對于器械之外的東西并不看重。
可是偏偏楊崢是楊道之的嫡子，而且還是唯一的嫡子，楊道之七個兒子，他居末，按理他應該接受這份家業，偏偏楊崢一心撲在器械上，對權力財富毫無興趣。這也讓楊崢的母親操碎了心。
楊母實在想不通，這楊崢是怎么想的。
楊母其實并不清楚，其實平樂楊氏不是一般豪強，而是墨家門徒。只是可惜，墨家早已沒落了，偏偏楊崢從家傳典籍中尋到了一些門道。楊崢是一個非常聰明的人，他喜歡器械也對器械有著非常人的天賦。早在他十八歲的時候，正逢天下大亂，楊道之為庇護鄉鄰，就開始走出山林，修建塢堡。這段時間正是楊崢大放異彩的時候。
楊崢主持建筑的楊家堡就是一個非常堅固的堡壘，特別是他改善了床弩的機構，讓床弩勁道更大，威力更強。而且楊崢還復原出了諸葛連弩。
儒家主張“正名”，就是以“禮”為標準來判斷是非利害；墨子主張用“本”、“原”、“用”三表法，就是上考歷史，下察百姓耳目所實見實聞，再考察政令的實際效果是否對國家、百姓人民有利。對比起來，墨家的方法是較有進步意義。
說穿了，這個儒墨之爭就是玩嘴的碰上了實干的，所以玩嘴的就看實干的怎么都不順眼，特別是漢武帝以后，好不容易有了打壓墨家的機會，儒家就對墨家百般打壓，偏偏儒家的那套天人理論還正對統治階級的胃口，至于墨家的理論，則有點離經叛道了。
墨家理論其實更適合現在的社會發展，遍地的大v公知，除了搗蛋啥事也成不了。如果相信大v公知的那一套，誰信誰死。
用現在的話——墨家就是一群科學技術宅男，而儒家就是一群滿嘴噴糞的大v公知。漢武帝處于實用角度，來了一個外儒內法，當然對于墨家這么一群科學瘋子倒也沒有趕殺絕。反正他們也不會造反，只要不威脅自己的統治，歷任統治者從來不會對狗攔耗子。
畢竟法家和墨家聯合造就了強秦，誰也不能無視這個問題。
墨家的思想，主體就是兼愛非攻。從今天社會發展的角度來說，墨家思想簡直就是圣人。可是現在中呢，圣人注定是被抵制的。畢竟人民大眾都是不圣人，偏偏墨家門徒都是圣人行為，這樣就被劃為異類。
同樣失去政治優勢的是，墨家思想和儒家思想是兩個極端，儒家主張三綱五常，可是墨家卻主張人人平等。如果這只是一句口號倒還罷了，偏偏墨家還不是專玩嘴皮子的，他們是真正言出必踐的那一類人。墨家改善的先秦時代的科技，創造出了精密化、標準化、流水線生產方式，為秦國橫掃六國提供了物質基礎。
讓人汗顏的是，秦朝時期發明的秦弩、馳道、直道以及各種兵器、農具，即使利用現代科技都無法復原出來。秦朝鑄造的青銅劍硬度接近中炭鋼，樣式的機械發功是最合理的，而且還有記憶金屬的功能，這就更加不可思議了。
秦朝容忍墨家生存是特殊環境，當時秦朝快要生存不下去了，不變法就是死路一條，或許就是采取死馬當成活馬醫的心思，采取了法家的改革，可是墨家卻是實干，偏偏他們還和平民百姓打成一片，每到領到俸祿，他們就是扶危求困，幫助孤寡，不把薪水花光，絕不罷休。這是一群有著精神品德的一群高尚的人。
但是在封建時代，墨家作為代表著社會最底層的利益。不符合統治者的需求。而且墨者里面，很多人都來自是農工商里面最低等的工商，社會地位本來就低。墨守成規的確不是指墨家的人思想守舊，這個成語一開始是說他們的守城術的，只是后來引申成現在的意思而已。
只要有需求，就會有生存的必要。就像后世天朝禁娼，可是事實禁到了嗎？無論怎么嚴打，該出來賣的繼續賣，該嫖娼的還是繼續嫖。作為代表最底層弱勢群體利益的墨家門徒，再失去政治地位以后，只是沒落，但是卻沒有消亡。反正墨家也不是以做官為理想目標。
楊崢的師承，說出來還是家祖傳承，楊崢祖上就是秦墨唐姑果的十三弟子之一。不過，這個年代墨家從地上轉為地下，向來都是偷偷摸摸的學習傳承。
當然墨家沒落人才越來越少幾近絕跡的原因還是一個錢的問題。搞科研的，沒有不費錢的，別看樂平楊氏也是大豪族之一，不過由于出了楊崢這么一個一心撲在墨術身上的楊崢，家產就開始快速縮水。好在楊崢不理家務事，所有的家務都是楊道子打理，楊道子不是墨家，他是豪強，更有經商天賦，所以他把楊崢的發明，轉而成了經濟效益，這才使楊氏不敗。
盡管冉閔建立魏國之后，他并沒有下旨讓各地豪強拆除塢堡，而楊家堡也因為沒有兵災所以漸漸減少自固勇士，當冉閔想要靠近楊家堡時，楊家堡的自固勇士就上前前來問話，當得知是慕名前來拜訪楊崢的人，自固勇士就前去稟告了。
此時楊崢試驗傳說中的木鳥，試驗正在緊要關頭，楊崢哪里會理會冉明。直接吩咐自固勇士“不見！”
聽到被拒見金奴勃然大怒“豎子豈敢。”
冉明當然知道后世宅男的心理，只要是宅男都不善長交際和言辭，這樣的人，偏偏還有倔脾氣。冉明想了想從所攜帶的商品中找出一個音樂盒。音樂盒這種東西在后世絕對是爛大街的東西，在這個時代絕對是奢侈品。在冉明制作出灌鋼法之后，為了試驗彈簧鋼，冉明就利用廢料，制造出了一批音樂盒。
不過，這個時代機械不精密，想要做后世那種掌心音樂盒根本不現實，現在制作出來的音樂盒差不多相當于后世臺式電腦的機箱那么大。可以演奏出簡單的曲調。別看這么一個簡單的東西，一等良馬三匹才能換一個。
楊崢又一次失敗了，木鳥僅僅動了一下就摔成一堆碎片，就在這時，一個自固勇士抱著音樂盒來到楊崢的小院里。
楊崢根據自固勇士的提示，輕輕轉動發條旋柄，這時，詭異的一幕出現了，這個盒子里居然發出悅耳動聽的樂曲。
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