會穿越的道觀 第719章 你與我西方教有緣,不如入我西方教
準提，六圣之一，西方教副教主。
接引道人的師弟，法力高深，與太上老君、元始天尊同輩。混元大羅金仙級別，同時還有強身，十八手二十四首金身，仙家法寶：七妙寶樹、加持神杵、六根清凈竹等強大神器。
難怪能瞞過六圣之一的女媧，嫁禍子受。
“見過圣人。”
曹易不卑不亢的拱了拱手。
圣人雖然強大，他拼命用小宿命術的話，不是沒有拉下馬的可能。
準提對曹易的反應感到意外，以往碰到圣人以下的散修，要么誠惶誠恐，要么故作冷漠，很少有這么坦然的。
畢竟，沒有圣人庇護的修士，在圣人面前是沒有任何生命安全可言的。
特別是面對他這種名聲不太好的圣人。
用審視的目光在曹易身上來回掃了幾遍，他紅潤白皙的長臉上露出了一點親切的笑容：“圣人之下能和你相提并論的找不到幾個”
“圣人謬贊了”
曹易客氣的回了一句。
暗地里做好了決戰的準備。
準提的名聲太差了。
曹易懷疑下一秒，準提就會像對付孔宣那樣，突然，來一句‘你與我西方教有緣’。
然后，悍然出手。
“你與我西方教有緣，不如入我西方教”
準提求才若渴的本能還是展現了出來。
來了！
曹易心臟跳了一下，臉上平淡依舊：“圣人抬愛了，晚輩一個人慣了”
“入我西方教，一來可以得到我的指點，證道混元大羅有望，二來，接下來的大劫危險重重，以你的修為也難保安然無恙”
準提滿臉笑容的勸說。
曹易差點沒笑出來。
準提一個靠著發大宏愿，借功德，加上鴻鈞賜下的鴻蒙紫氣才成就混元大羅的二流圣人，居然說要帶他一起飛。
臉呢？
“圣人的好意晚輩心領了，晚輩無意于大羅”
曹易一臉認真的拒絕。
準提嘴唇抽了一下，笑容有點僵：“道友再考慮考慮”
曹易不想在這個問題上和準提掰扯下去，目光投向了墻壁上準提寫的調戲女媧的詩。
“此事與你無關，不要多管閑事”
準提臉上的笑容徹底沒了。
他看好曹易，不代表曹易可以干擾他做事。
曹易沒有一點要離開的意思。
準提臉上的冷意愈發濃厚：“怎么，你想阻止我？”
作為與天道同在的圣人，曹易殺死鯤鵬展現出來的強悍實力，他并不放在眼里。
“圣人這么算計女媧娘娘，不怕女媧娘娘醒悟過來，找你麻煩嘛”
曹易平靜的說道。
準提的目光陡然變得冰冷起來。
曹易感覺自己好像身處冰天雪地之中一樣，這種感覺，他已經很久沒有體驗過了。
一個呼吸，兩個呼吸……二十個呼吸，準提突然露出溫和如春風的笑容：“你不怕我殺了你嗎？”
“晚輩不才，和圣人過幾招還是有信心的，只是這樣一來圣人算計女媧娘娘的事就要曝光了”
曹易毫不退縮的說道。
準提眉頭微皺。
雖然他不怕女媧，可讓女媧發現，這件事就泡湯了。
想到這里，他看曹易的眼神愈發的冰冷。
之前的招攬想法消失的無影無蹤。
“你當知道，你阻止的了我一時，阻止不了我一世”
他說道。
曹易沒有說話，靜靜的看著準提。
過了一會兒，準提鼻孔里發出一聲輕哼，轉身走了。
曹易松了一口氣。
不到萬不得已，他真的不想和準提打。
小宿命術逆天不假，可是要燃燒壽命的，對付圣人這個級別的存在，只怕要燃燒掉所有的壽命。
目光轉到墻壁上的詩，曹易手一揮，煥然如新。
等了一會兒，確認沒有反復，曹易離開了女媧宮。
三十三天外，媧皇宮。
剛剛朝賀完伏羲炎帝軒轅人族三圣的從火云宮歸來女媧，目光隨意的朝人間一掃，女媧宮并沒有任何異常，除了多了一些祭品。
女媧這才想起，又到了自己的誕辰。
目光轉移到不遠處的氣運不斷下降的朝歌，女媧嘆息了一聲。
商朝奉她為正神，快覆滅了，她卻不能做些什么。
“不對啊”
女媧忽覺哪里不對，似乎看到的不應該是這樣。
她閉上眼睛，以無上妙法推測過去未來。
眼見不斷出現過去未來的模糊片段，隨著時間的推移，愈發的看不清，突然一切變得白茫茫的。
女媧粉臉微怒，卻又無可奈何，大劫之中，根本無法清楚推測過去未來。
突然，她捕捉到一道似曾相識的氣機。
她愣了一下，道：“是殺死了鯤鵬的那個曹姓修士，他來我女媧宮干什么？”
前事還沒了，又找上門來，她再也忍不住，離開媧皇宮，朝人間而去。
與此同時，曹易來到了算不上壯麗的朝歌王宮。
得到了子受空前禮遇。
作為麾下不知有多少修士的大商之主，子受已經從各個渠道知道了曹易在界海之中殺死鯤鵬的壯舉。
“國師，請”
子受舉起了酒樽。
曹易微微一笑，也拿起了酒樽。
兩人幾乎是在同一時間，飲了一口。
“三山關有孔宣大仙，都城有國師，寡人無憂矣”
子受放下酒樽，笑著說道。
曹易心說你高興的太早了。
這次大劫，多位圣人既當選手，又當裁判。不出意外，商朝根本沒有翻盤的可能。
“大王，西伯侯反了”
一個人匆匆忙忙的走進來，奉上了一卷文書。
子受攤開文書，怒極反笑：“西伯侯的檄文真是可笑”
曹易目光投在文書上，差點沒樂出來。
檄文第一條，說子受好酒好色。
西伯侯的女人是子受的幾十倍，好意思說子受。
檄文第二條，說子受重用奴隸，排斥貴族諸侯。
重用奴隸也，加強中央集權也是罪過？
檄文第三條，說子受荒廢祭祀。
這個時代的祭祀可不是后來的祭祀，是用活人祭祀的，子受不用活人祭祀也是罪過。
檄文第四條，第五條……都是放在誰身上都能用的罪過。
用這種檄文聲討紂王，西伯侯真是個人才。
像極了后世的懂王之流。
子受把文書放下，皺了皺眉說：“姬昌在檄文中提到了許多闡教修士的名字，不知是不是闡教那位圣人的授意。”
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