蜀山魔門正宗 350 武當封山

剩下三個圈子名為三才清寧圈，現前收的時候，分別為韋禿、韋蛟、瑾魚各得一個，瑾魚手里那枚被金蟬氣得扔到地上，金蟬再想給她說什么也不要，便也不肯要，轉手給了石生，韋蛟得到的那枚也主動獻給恩主，僅余一枚落在韋禿手里。

韋禿是十分想要的，上界謫仙艾真子，古之金仙，他留下來的寶物，哪怕只是一套中的部分，也勝過自己苦練多年的法寶。

他很想留在自己手里，但被枯竹老人似有意似無意地看了一眼，便觸電式地醒悟，趕忙把圈子雙手奉上，送給石生：“我道歉德薄，不配有這樣的珍寶，拿在手里非但不能免災避劫，反而會遭來禍患，只有石道友這般人物才配擁有。”

他嘟嘟囔囔的戀戀不舍地獻上寶物，枯竹老人根本不把他放在眼里，徑直跟石生說：“那天木神針是青帝之子的至寶，他必要奪回去不可，前些年我觀你是用血神經的法子祭煉了，那么你就是打定主意不還給他了。”

石生點頭：“正是，我跟他無恩無仇，那東西是從別人手上收來的，他若舍不得，只管去找沙紅燕要去，我若是就這么還給他，外人說起來，還道是我太師父怕了他！”

“有志氣！”枯竹老人微笑點頭，“他雖是東方帝君之子，但性命之功尚未徹底圓滿，雖有金仙之體，未能證得金仙之境，因此才有謫貶之難。去年他曾經來過這里，要來找你取回天木神針，被我用言語激走，不過明年光明頂之戰，他勢必還會再去。天木神針與他息息相連，是他本命至寶，雖然你用精血真炁祭煉，但時日尚短，你道行也淺，來日到了戰場之上，他依然能夠設法將其收走，不過有這三個圈子就不怕了。”

三才清寧圈共是三個寶環，各有名號，一為天象，一為地靈，一為物神，能發風雷五遁，衍化風雷云雨，龍虎神佛，別具種種妙用。

枯竹老人彈指飛出一卷竹簡，落在石生桌上：“雖然傅教主身兼道魔兩家正宗嫡傳，但論起對于東方甲乙木精氣的熟悉，普天之下我不做第二人想，這里面有我獨門的祭煉之法，你可將三才圈箍在天木神針之上，以此法祭煉三十六日，將來在光明頂上遇著了，你大可以用此寶去對付他，青帝之子非但無法將其收走，出其不意還能讓他吃些小虧。”

石生打開竹簡，看那上面果然寫著如何將三才清寧圈和天木神針合煉之法，看來是專門為他寫的。開到后面，又看到第二門祭煉秘方，只瞧得開頭寫著日月五星輪幾個字，便被枯竹老人突然喝止：“我這門煉寶之法十分玄妙，你一時也無法完全領悟，將此方收好，莫要遺失了，等將來回到光明頂時再好好琢磨。”

石生雖然不知道他是何意，還是依言把寶物竹簡全都收起，再正式拜謝。

枯竹老人是典型的旁門中人心性，脾氣古怪孤僻，他修道年限久遠，法力又高，連長眉、極樂等嚴格算起來也是他的晚輩，因此也不需要給誰面子，凡事隨心所欲。

最近數百年來，他修枯竹禪，又把元神在中土輪番轉世，性情已經好了許多，不然他原先比盧嫗更加讓與之相處的人心驚膽戰。

似韋禿這種人，從道行到法力，從人品到性情，從因緣到利益，沒有一樣能被他看得上的，因此他根本理也不理，從進洞一來，先后瞥過韋禿三次，這時把跟石生的事情交代清楚，便拄著竹杖，出洞飄然而去。

韋禿被他看了三眼，每次都心底發毛，脊背汗出如漿，枯竹老人雖然沒跟他說話，意思卻已經明明白白地表達出來了。

進洞之初，韋禿以此間主人自居，到洞口相迎，剛開了個話頭就被枯竹老人銳利的眼神剜入心底，把后面一肚子話都吞了回去。

第二次是他想要把三才圈中的物神圈據為己有，剛動了個心思，思索如何開口，又被枯竹老人看了一眼，他知道這事也不能成。

最后是枯竹老人臨走時，又瞟了他一眼，眼神中露出一種人類看螞蟻般的憐憫，還帶著幾分嘲諷他“不識時務”，以及幾分教他“好自為之”的意思。

送走枯竹老人，走回洞中的路上，韋禿就把事情都想明白了，待石生回來，他便提出：“這洞是古仙人艾真子所有，他的意思已經明了，要將此地交給道友，我，連同前面位散仙都是竊居，現在你們正主回來了，我帶著蜃兒另覓他處，這里就交還給道友了。”

石生亦知曉他的意思：“那倒不必，此處雖然是修真寶地，但我太師父家大業大，除了中土光明頂以外，尚有紫云宮、光明境、陷空島等各處仙府，都不比這里差，艾真子先真留給我們的，最貴重的是這幾件寶物，如今寶物我得了，這處仙府我也不能多停留，只住到明年就要帶著弟弟妹妹回光明頂去了，道友仍然住在這里便是。”

韋禿既然已經把話說出來，再收回去就難看了，于是百般推讓，死不松口：“道友若是這樣說，可就羞煞我了！你若一定要把這仙府讓給我，日后傳出去，都說我強占了光明教的道場，日后讓我如何立足？我這就帶著蜃兒走好了……”

最終雙方約定，這里的所有權仍歸石生和金蟬，不過暫借給韋禿師徒在這里修行，他可以一直在這里住下去，直到因別的原因離開他往。

接下來的日子，石生帶著金蟬和瑾魚搬到仙府中來住，他收下韋蛟做大弟子，傳他玄門正宗的筑基功法。

傅則陽身上有好多種功法，單是玄門正宗就有兩種，廣成子丹經和武當派道法，魔門正宗也有兩種，一部血神經，一部諸天秘魔玄經，還有一部佛門的龍象般若經，除此之外，旁門左道的功法更多。

他一直有將所有功法去其無用，擇其所需，合編成一套功夫的想法，只是這是個大工程，總也騰不開功夫，但大的基調已經定下，要以玄門正宗功法筑基，佛門功法練性，合成上部顯法，再將那些極其兇險厲害的魔道功夫編成下部，成為密法，凡是親傳弟子，皆從顯法入門，等身心皆有一定基礎，不會為魔所惑了，再修魔道密法。

石生當年是用武當派功夫打得基礎，后面放棄飛升仙界的道路，轉而修煉血神經，小小年紀，便能縱橫天下，跟穿心和尚這等兇人放對。

現在他教韋蛟，也是按照自己的路數，韋禿修煉的功夫，也算是正宗心法，已經打下了不曉得根基，再修煉武當派道法，可算是事半功倍。

韋蛟前世是個渾身漆黑的小猿猴，性情膽小，再世為人，已經養成穩重的性子，由他帶著兩個小孩，很讓人放心。

他也不拿大，以師侄自居，向兩位師叔請教功課，金蟬好為人師，洋洋得意，主動給他講解，瑾魚口冷心熱，也是不厭其煩，后來兩人互相較力，玩著命地教韋蛟功夫，比拼看誰更高明。他倆受于年紀所限，道行也不怎么高，有的地方還不如韋蛟，每次被韋蛟用難題問住，都各自苦思，相處對策，再來告訴韋蛟。

兩人屢世積修，都極聰明，被韋蛟問住以后，冥思苦想，常常能夠舉一反三，迸出許多奇思妙想，這樣教學相長，三人共同進益，精進神速。

等轉過年來，石生算計光明頂決戰之期將近，便帶上韋蛟、金蟬、瑾魚，告別韋禿和姬蜃，離開云霧山金石峽。

他算到回光明頂有兩條路可走，一條路從川地穿越，會遇著峨眉派的人，到時候對方要帶走金蟬和瑾魚，另一條路繞道甘陜，卻會遇到五臺和華山派的人。

石生事前忖度再三，沒有直接回光明頂，而是往武當山去。

到了武當山門前，只見山野之間，處處云遮霧煙，距離頂峰尚有十數里就被云霧擋回，再繞去山門，卻是連山門也都找不到了。

石生正要運功施法，忽然下方有人喚他：“石生師侄，可下來相見。”

石生往下面一看，見林中有個黑衣青年，正站在樹下，認得是鐵傘門的掌門譚簏。

他飛下來跟譚簏相見：“武當山發生什么事情了？莫非楊師叔以玄門正宗自居，跟其他道家仙門合力去攻打光明頂去了么？”

譚簏見他說這話的時候，語氣中已經帶著森森殺氣，心中暗贊，這孩子不愧是傅師祖指定的未來第二代光明教主，才十數年未見，竟然修煉到這般氣勢，自己這些年精修養氣功夫，雖未達到汞性圓明之境，于武當派之中，心性也排在前面，卻被這孩子一個眼神便看得心中驚波乍起，果然前途無量。

他趕忙解釋說：“哪能呢？你也不想想，武當派前一位教主是師祖的弟子，現今教主是師祖的徒孫，他們便是真的結群跑去光明頂，各大門派中的人，即使表面贊他們大義滅親，心里面一樣要鄙視他們欺師滅祖，未來焉能在正道之中立足？”

石生只是一時激動，錯了念想，聽譚簏這樣說，心中凜然，暗暗告誡自己，日后且不可這樣，否則易為魔所乘。他應該用神卦衍算，或是魔神感應，即便滅塵子或者楊鯉真的帶隊跑去圍攻光明頂，他也不能如此心亂。

譚簏解釋說：“第三次斗劍早在數年前便已傳遍天下，那時候楊鯉師弟親自往光明頂去，面見師祖，要率領武當弟子到昆侖山去協防，當時被師祖斥責了一通，說武當派承襲三豐祖師道統，乃是正得不能再正的玄門正宗，他雖然接管過一代掌教，但依然是按照當年跟三豐祖師的約定，替武當找到了兩代合適的掌門，然后便退出武當，仍持‘郊外別傳’‘司法監督’。楊鯉既然做了武當掌門，就不可沾染魔教，使得三豐祖師的道統受到絲毫損折。教他回山帶領弟子們封山閉關三十六年，待其后出關，無論魔教勝、道教勝、佛教勝，到時大勢底定，武當派依然是三豐正統，玄門正宗！鯉兒初時不肯聽從，還受了祖師的責罰，光明頂上跪了三天三夜，被師祖一陣風吹到三千里之外，無奈才回轉武當，遵命封山。”

石生點點頭：“太師父的心意我已知曉，既然如此，我也就不穿陣進去打擾了，時間緊迫，我這就回光明頂去了。”

“且慢！”譚簏伸手阻攔，取出一柄色澤純黑，外顯彩光的鐵傘，“師祖非但不讓武當派參與，連我鐵傘門也不許，只教我守定人間道統，不可隨意插手仙俠中事。這北冥傘是當年正式參拜師祖時所賜，此寶威力極大，可攻可收，能收萬物，妙用無窮，我在凡間所面對的皆是凡俗武夫，間或有幾個劍仙門下的敗類，我也能輕松收拾，用不著這般厲害的寶物，還請師侄將他帶回光明頂，承給師祖，助他破敵，等此劫過后，可再賜還。”

石生笑道：“太師父何等神通廣大？此刻怕不是已經血神大乘，豈須仰仗外物？他若非要用此寶，自然會派人來跟你索要，既然不要必是用它不著。”譚簏還要說話，被他揮手制止，“總之呢，太師父怎么說，你就怎么做好了，就像他跟楊師叔所說的那樣，你只管在人間綠林之中守定鐵傘門，莫要管仙俠中事，未來三教無論勝敗如何，你只一切如舊，謹遵他老人家的教誨，便是孝順了。”

他說完不待譚簏再說，將袍袖一揮，平地升起一團五色彩光，將自己連同三個小孩全部裹住，破空飛去，直奔西北，晃眼不見，只留下譚簏在樹下嘆息不已。

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