諸夏紀 第二十八章 商帝誅巫祝于刑臺
第二十八章商帝誅巫祝于刑臺
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第二十八章商帝誅巫祝于刑臺
姬季歷在殷商之中，只呆了三天。
這三天的時間，他沒有去拜訪殷商的重臣，也沒有去拜訪各位帝子，他只是在沬邑之中走街串巷。
夏后氏之時，剛剛經歷水患不久，萬民都開始安居耕作，物產不豐。但是商代夏之后，情形又有所變化了。
最初之時，商人也和此時的周人一樣，善于耕作，在立國之初，成湯曾派亳人幫助葛人種地。亳地，商之初都也。
后來，充足的糧食，將很多商人的精力，都可以釋放到其他地方去了，各種工匠開始誕生，很多精美的器物漸漸被他們造出。
當然，起初之時，工匠都由商帝派遣官吏集中管理，很少流傳外界。后來各種技藝傳遍，從武丁開始，便不禁這些東西了。
然后，都邑之中充斥著各種小商小販，也出現了許多牽著牛車和乘船從事長途販運的商賈。販賣之事，一般只有商人在做，因此販賣之人，世間以商人稱之。
沬邑之中，各種稀奇古怪的東西，以及精巧美麗的器物，青銅器、瓷器、白陶、玉石、布帛等，這些東西顯示出來的技藝，讓姬季歷嘆為觀止。
他們姬周居于西北邊陲之地，除下耕作畜牧以外，也頂多就是做一些日常必須用的器物，能用就行，哪里還有時間求什么精巧啊。
做的再好，也沒人有時間欣賞，也沒人去研究怎么做好。
但是，姬季歷心中，畢竟還是有對美好器物的追求的。即便他不需要，也可以購買一些，送給自己的母親妻子與晚輩。
還好，姬季歷這次東來之前，就找人交換了許多銅貝，完全足夠他大肆采買。
說起銅貝，起初之時，從夏后氏開始，就開始使用天然貝作為購買東西的貨幣。因為天然貝不好保存，商人之中，開始有人制造銅貝。
大部分公候，都是用銅貝進行購買。
姬周雖然是小邦，可是這東西還是可以換來不少的。
最后一天，姬季歷沒有再出去采買東西，而是去往了一個名叫刑臺的地方。
商帝武乙派人傳來消息，讓他臨去之前，去一趟刑臺。
夏有亂政，而作禹刑；商有亂政，而作湯刑。
所謂刑臺，即是行刑之臺。
夏后氏之時，以禹王之名，有大辟（殺頭）、劓（割鼻）、宮（殘害生殖器官、破壞生殖功能）、刖（斷足）、墨等五刑。
而有商以來，刑罰只多不少，條令分門別類，也更清楚。但是大辟之刑，依然是最重的刑罰之一。
無法如堯舜一般，以德行感化心靈；那就只能如啟湯一樣，用刑罰毀滅肉體了。
來到刑臺之后，姬季歷才從旁邊的眾人口中，知道了此時要被施以大辟之刑的人，竟然是殷商的司卜。
商有巫祝四師，司占卜之事，乃為司卜。不管在何時，司卜都是位高權重之人，沒有想到，此時竟然被壓上了刑臺。
“帝命，司卜匡張，假與上帝之名，干涉王事。其巫風不正，命帝子托，親上刑臺，監此大辟之刑。”
刑臺之上，那位殷商帝子，此時的臉色極為難看，雙手緊握，死死盯著這位來宣讀武乙之命的侍從官。
而這位侍從官，似乎頗為大膽，收起竹簡，還微笑對著子托說道：“帝子，請快點動手吧，陛下還在宮殿之中等著。要是帝子不愿意出手，陛下便讓臣下代勞。”
子托臉色一變，他恨恨看了一眼這位侍從官，眼中殺機畢露。
侍從官搖頭一笑，他出身萬方臺，又豈會在意一位帝子的威脅。莫說如今子托還不是商帝，即便是，他也隨時可以走人。
所謂萬方臺，即是罪予臺。武乙稱為罪予，要將罪責歸諸一身，但是他們臺中之人，卻稱之萬方，若有罪責，萬方共擔。
此時的萬方臺門口，有四人正站著，看向刑臺方向。
“你們覺得，巫祝一脈的人，會出手嗎？”
為首那個頭扎布巾，唇下半尺黑須的老者，目光悠悠。
“應該不會吧，這么多年，巫祝該老實的都老實了，不老實的，也幾乎被幾位大人都除去了。”
其中一個高瘦中年說道，想起幾位大人用幾十年的時間，將浩浩蕩蕩的巫祝勢力，壓得不敢抬頭，他便感覺與有榮焉。
“不可小覷巫祝，聽聞靈山遺脈之中，有人對我等已經不滿了。”一位黑衣老者，面帶憂色。
“怕什么？便是靈山，當年還不是被雨師大人一劍劈成了兩截，還怕他們遺脈嗎？”另外有一個白袍背劍少年，卻毫不在本章未完，點擊下一篇繼續閱讀！
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