諸天我為帝 第六十六章 人道精神(求訂閱!)
第六十六章人道精神(求訂閱!)
第六十六章人道精神(求訂閱!)(1/2)
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總結前人,實踐于今,傳于后世,這是人族偉大的天賦。
春秋戰國,諸子百家,群星閃耀般的涌現出了一大批偉人。
這些人并非憑空出現,也是有著前人的根基,知識積累,代代相傳,最終厚積薄發。
孔子!孫子!老子!
三位圣人的誕生,影響后世數千年。
最令人激動的是,這三位同時代的圣人,于函谷關前聚而論道。
顧承沒有刻意為之,僅僅是保持關注,這是完全的因緣際會,機緣巧合。
人道大興之兆。
“凡人之力,如何悟道?”
目睹這場并不激烈,卻又足以震撼天地的交鋒,曉夢長長的睫毛顫動,雙眸似有一汪碧水流淌,清亮奪目。
作為大秦世界道家天宗掌門,她自從進入這個世界后,就尋到老子,跟隨這位圣人行走四方,參悟天地。
整個過程中,她與老子沒有交流。
老子從未問過她為什么跟著自己,她也從來沒有開口請教道法為何。
但他們卻能感受到,彼此對天地大道的虔誠追求。
而在追隨老子的過程中,曉夢的道法突飛猛進,可心里仍舊有揮之不散的迷霧。
直到此刻,三圣之會。
“人道傳承,最重文字,書籍更是文字大成,著書立作,傳于后世,哪怕一世不成,終有可成之日!”
眼見三圣所展示的道路不分高下,她飄然上前,開口建議。
“請圣人著書,以惠后世!”
尹喜來遲一步,聞言也發出由衷的贊同。
“好!”
孔丘、孫武、老子停戰,互視彼此,齊齊頷首。
子路、伍子胥、尹喜上前,各自奉了筆墨,曉夢則長袖一展,遞上三卷竹簡。
這是四大小世界所制的靈簡,比起紙張,它更能銘刻書寫者的精氣神。
三圣開始潑墨揮灑,一個個字落下,或精簡至極,或玄之又玄的文章,闡述的是畢生所學,畢生所求。
顧承所創造的神文,是對天地的探索,倉頡創造的文字,是對人文的傳承,此時三位圣人的立作,則是理念的追求。
上追天地,下合人道。
孔丘著《春秋》。
孫武著《孫子兵法》。
老子著《道德經》。
相比起歷史,此世的孔丘與孫武,他們得到了施展抱負的機會,又有大起大落,更有此次盛會,彼此促進。
即便是老子,都有了新的感悟,所著作的方方面面,也更為完善。
當三本著作同成,天地隱隱轟鳴,天樞十二卷將三書的精髓納入,徐徐一震,形態轉化。
大秦世界,顧承借助百家爭鳴,開辟出天樞十二卷,每卷對應一大分支。
此世他先創神文,讓人族繼承神文,在此基礎上不斷發展,直到此時厚積薄發,天樞十二卷終于也到了晉升的階段。
不再需要十二門一一湊齊,儒家兵家為入世成圣,道家為出世成仙。
入世成圣,出世成仙,最為看重的,就是這三方。
足矣!
當三位圣人的精髓為其所用,天樞十二卷
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