第七十九章 指鹿為馬（求訂閱！）
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第七十九章指鹿為馬（求訂閱！）
眼見一個胖大女子砸在地上，士兵們條件反射似的舉起長戈，齊齊對準公孫玲瓏。
“面對我這個纖纖弱女子，你們緊張個什么勁吶！”
公孫玲瓏對車夫道：“去，將踏雪給牽過來。”
“你沒有聽到么？”
兵士大喝：“法令規定，不許帶馬出關。”
“哎呦！兵哥哥請聽我說！”
公孫玲瓏搖擺著腰肢，剛剛湊過去，那群士兵就嘩啦一下退開，為首之人側身負手，由副手開口道：“別讓我們重復第三遍，否則你就別想出關了！”
公孫玲瓏將身體往后挪了挪：“兵哥哥，我不是在頂你嘴，我是在跟你講道理，看！”
噠！噠！
馬蹄踏地的聲音傳來，只見車夫牽出一頭白馬，毛色純凈，神駿非常。
這匹白馬自從被公孫龍借勢發揮，一舉成名，可被當作了寶貝，趕路的馬匹經常被累死，它從來都是跟在后面溜達的。
“此白馬名叫踏雪。”
公孫玲瓏笑道：“這個世上，馬的顏色繁多，白黑褐黃灰，各色皆有，但白馬總是最神駿的，如果你的坐騎是一匹白馬，借給人一天，結果第二天還回來一匹黑馬，告訴你都一樣，反正都是馬，你能同意嗎？”
副手一怔：“這自然不能！”
公孫玲瓏道：“萬一那人說白馬是馬，黑馬也是馬，因此白馬就是黑馬，那你能接受么？”
副手下意識地道：“胡言亂語，不能接受！”
公孫玲瓏掩嘴笑道：“這就對了嘛，白馬不是黑馬，那么反過來說，馬不等同于白馬，馬也不等同于黑馬，對嗎？”
副手覺得不對了，卻又說不上來哪里不對：“這…”
公孫玲瓏一錘定音：“既然說馬不等同于白馬，那我說這匹白馬非馬，難道有什么錯誤嗎？法令規定，不許帶馬出關，又與我這白馬何干呢？”
副手道：“等等！等等！讓我想想…”
別說是他，就連那些士兵腦子里也都是馬。
乍一聽起來，公孫玲瓏的每句話都對，但講到最后，得出的結論卻顯然不太對了。
實際上，白馬非馬的關鍵，在于“是”與“非”兩字的概念。
要硬說，白馬是兩個字，馬是一個字，白馬確實不等同于馬，但人們的普遍思維中，白馬又是屬于馬的，所以這個辯術聽起來很荒謬，其中又蘊含著邏輯與哲學上的思維。
當然，在公孫玲瓏口中，這就是一種詭辯罷了，公孫龍講述的，可要比她深奧多了。
所以那些士兵雖然給公孫玲瓏繞了進去，卻不上當，沉聲道：“我不管你白馬黑馬，反正馬不能出關，給我退下！”
公孫玲瓏眼珠一轉：“哎呦，我看兵哥哥談吐不凡，又生在齊魯之地，不會不知道儒家的祖師爺孔老夫子吧？其實他也是贊同‘白馬非馬’的哦！”
副手一怔：“怎么可能？”
公孫玲瓏道：“當年楚王外出打獵，丟失一把寶弓，他的隨從要去找，楚王卻說，楚人失之，楚人得之，何必去找，以彰顯自己的胸懷，然而孔老夫子聽到后，卻認為楚王的心胸還不夠廣闊，只需說，人失之，人得之，何必局限于楚人呢？”
副手連連點頭：“確實是圣賢之言。”
公孫玲瓏笑道：“如果楚人和人是一樣的，孔老夫子又何必去糾正楚王呢？顯然，他是認為楚人與人是不同的，所以才會糾正楚王的話，楚人非人，白馬非馬，正是不謀而合啊！”
說到這里，公孫玲瓏的臉色猛然一板：“難道你不贊同孔老夫子，那我們回去后，可要去小圣賢莊，讓儒家弟子，去齊王面前好好說道說道！”
辯論到最后，都是威脅。
“有些不對。”
公孫龍端坐于馬車上，冷眼旁觀。
雖然孫女的詭辯，有些落了下層，但以她年齡和見識，能夠如此已是不錯，公孫龍也算老懷欣慰。
不過很快，他就感到不對勁。
因為那些士兵聽了威脅后，根本不見畏懼，眉宇間還有種若有若無的譏嘲。
“難道這些人，并不是齊國士兵？”
公孫龍面色變化，公孫玲瓏卻是趾高氣昂地等待著這群士兵屈服。
“退下吧！”
“是，大人！”
然而她等來的，卻是副手噤若寒蟬地退后，那為首之人陰鶩的視線掃視過來。
“你是誰？”
公孫玲瓏臉色一僵，渾身寒氣蔓延。
“我名趙高，白馬非馬，確實是精彩的名辯，然而我也有個題目，想請名家家主破題！”
趙高信手一揮，幽紫色真氣彈出，化作箭矢，破空而射。
就聽數百步外的一道獸影嗚咽倒下，抬過來一看，卻是一頭麋鹿。
趙高手掌輕柔地在麋鹿頭上撫摸，麋鹿傷口居然在愈合，緩緩站起后，恢復了活力。
趙高翻身騎上，溜達了一圈，滿意地道：“一匹好馬。”
公孫玲瓏揚眉：“這明明是一頭鹿，怎么可能是馬呢？”
“這就是馬！”
趙高冷笑，望向身后羅網的殺手們：“你們說，這是什么？”
羅網殺手大驚，遲疑了一瞬息，就齊齊地道：“回大人的話，這是馬！”
公孫玲瓏好勝心壓過了恐懼，滿是不屑地道：“胡攪蠻纏！”
“胡攪蠻纏？”
趙高冷笑道：“他日頒布律法，長角分叉為馬，擅跑耐勞為鹿，三十年之后，什么是馬，什么是鹿？我胯下的就是馬，人們常騎的變成了鹿，你可有話說？”
公孫玲瓏猛然怔住。
“老夫自愧不如！我們走！”
別說是她，公孫龍都怔住，片刻后陡然露出狂喜之色，仿佛醍醐灌頂，豁然開朗：“不用回楚國了，我們去秦國，找韓非和李斯，名家的出路，在法家！”
“趙高本色出演，完成得不錯，終于悟了么？”
壽陽府中，顧承頷首。
“白馬非馬”式的辯論，可以上升為一種哲學思維，可惜對于古代，并無實際意義。
所以諸子百家十二學派中，名家最先淘汰，但如果用后世的眼光來看，名家就是辯者，辯者就是律師，而律師要掌握的，自然是法的精髓。
法家制定規則，不斷完善，名家尋找漏洞，普及律法，兩家互補而存，可定秦律！
有此兩家大道之助，則為——言出法隨！
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