大唐農圣 第119章 留在揚州？
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倭國的犬上二田耜或許不認得孫享福，但揚州長史武士彟他自然是認得的，所以，他的刀，怎么拔出來的，還得怎么收回去。
碼頭不遠處的一棟閣樓上，打著扇子的王麟看到武士彟和孫享福一同從船上下來之后，便朝在他旁邊不遠處伸著脖子往碼頭上看的武元慶道，“你爹太膽小，今日之事，應該會不了了之。”
“咦，那小子下令殺人了。”
武元慶驚訝的呼聲響起，王麟的目光再度朝碼頭上看去。
“哼，想不到這小子竟然還是個狠辣角色，不過，此舉正合我意，來人，快馬傳書長安······”
孫享福根本不知道王麟會在遠處看著這里，他的目光，時不時的總是瞄向那個犬上二田耜的脖子。
“武大人，你們唐國為何屠殺我倭國武士？如果不給一個交待，我定會回轉倭國，告知圣德太子殿下，發兵討回公道。”
犬上二田耜的漢語說的很好，貌似他老子犬上御田耜以前就是遣隋使，而他，雖然自稱遣唐使，卻并未持有正式的倭國國書，更沒有去長安朝貢皇帝，只是在揚州，蘇州等地大肆采購物品回國。
“犬上二田耜，你們倭國的武士竟然敢搶劫我大唐皇帝陛下御賜給臣下的物品，這是死罪，你還是想想，怎么向我大唐皇帝陛下交待吧！”武士彟并沒有給他好臉色道。
“大唐皇帝陛下御賜之物？不可能，這艘船上，并沒有代表你們大唐朝廷的旗幟。”犬上二田耜指著幸福號道。
“那個什么狗上田，你作為使者，難道不懂尊重我大唐的律法么？在我大唐，就是搶劫百姓的物品也是犯法的，更加別說搶劫皇帝的物品，而且，你作為他們的主人，也是同罪，所以，我不僅要殺他們，還要連你也拿下。”
在某些方面，孫享福一直覺得這個時期的人真的很傻，尤其是唐朝對待倭國的態度，那些倭國人大搖大擺的帶著上千口子人來到大唐，學習大唐的各種技術，大唐不僅免費給他們學，還好吃好喝的供著，即便是后面這些倭國人的野心暴露了，白江口之戰后，戰敗的倭國只是說了幾句客氣話，大唐馬上又對倭國全面開放了，百年間，讓一批又一批的倭國人在大唐學成歸國，加快他們自己的發展，這要是在后世，倭國得交多少知識版權費啊！
所以，這一刻，孫享福的憤青思想爆發了，他想阻止這些事的發生，不說讓這個充滿野心的國度的科技文化水平倒退，至少讓他們無法快速發展，繼續落后下去。
“豈有此理，我又不是唐人，我為什么要遵守你們的律法，你殺了我的武士，就是我的仇人，我要跟你決斗。”
聽孫享福說要捉拿自己，犬上二田耜怒了，再度拔出自己的佩刀，而孫享福身旁，一干護衛也紛紛抽出自己還帶著倭國人鮮血的佩刀指向犬上二田耜。
“正明，他畢竟是倭國人，邦交之事，無論大小，都應該交給陛下定奪，這些武士，我會上一封奏章給陛下，就說是搶劫過程中被護衛所殺，至于他，你交給我吧！”
武士彟也是帶過兵的人，知道孫享福那些一身鐵甲的護衛的戰力，即便犬上二田耜帶來的護衛不少，也不可能戰勝他，但他擔心孫享福把禍闖的太大，還沒等幫到自己，他自己就被朝中那些文臣干掉了，于是好言相勸道。
“是啊，我等無有損傷，大人又何必再造殺孽呢！”玄奘這時也出面勸道。
“哼，今天就算給兩位一個面子，留你一命，若是再被我發現你在大唐搞風搞雨，就算皇帝不殺你，我也要殺你。”
孫享福不再理會犬上二田耜，轉身開始查看起幸福號來。
“大人放心，有我等三人在，此船未有損傷。”子慧師傅在一旁道。
果然，孫享福左右查看了一番，在船舷上連刀痕都沒有看到一條，頓時對三位武僧的技擊之術有個新的認識，三個人，居然擋住了三四十個倭國矮子，這得是什么級別的高手啊！
“有勞三位師傅了，回頭我會讓護衛隊分出十人在船上值夜，三位師傅可安心休息。”
謝過了三位師傅，孫享福便喊趙龍過來安排了防務，倭國人這一遭卻是給他提了個醒，以幸福號之利，往返一趟倭國，估計連一個月的時間都不到，倭國要是有了這樣的船只，便足以對四方展開攻伐，所以，在大唐沒有更先進的造船技術出現之前，絕對不允許幸福號的制造技術流向倭國。
不僅要守好幸福號，連長安的造船工坊也要守護好，于是，孫享福便急急忙忙的回到船艙寫信，念著經文，看著那些倭國武士的尸體被搬運走的玄奘來到了孫享福的艙房中。
“大人胸藏戾氣，可否讓貧僧念誦經文將其化解？”
“呃，大師，在下只聽說，越是武功高強的人，就越是要精深的佛法來壓制心中的戾氣，在下根本不會武功，所以，壓根就沒有什么戾氣，您還是找席君買和趙龍他們去誦經吧！他們今天可是殺了不少人。”
玄奘聞言，覺得孫享福說的有理，卻又感覺有些不對，看向孫享福道，“大人似乎很仇視倭國人。”
“彼輩狼子野心，須早防。”孫享福一邊書寫一邊道。
玄奘是看到了整個搶船過程的，對于孫享福的說法，倒不是不認同，點頭道，“彼輩須佛法教化也。”
孫享福聞言深以為然，貌似隋煬帝就非常熱衷此事，每次倭國遣史到長安，他都不惜高價刻印經書相贈，使得佛教成了倭國的國教。
當然，孫享福也是只知其然，不知其所以然，當時倭國的推古天皇和圣德太子正是引進了佛教，用神權伸張皇權，使得倭國本土思想得以統一，逐漸的從奴隸制，轉化成為封建制，才有了幾十年后，他們敢跟大唐叫板的實力。
歷史上，大力扶持宗教的君王，一般都是有其政治目的，前隋之所以否定周武帝毀滅佛法的政策，復興佛教，就是因為這樣能夠鞏固他們的統治權。
然而，物極必反，當佛寺達到幾千間，僧尼達到數十萬的時候，對國家卻是大害，李唐看到了這一害處，但又同樣需要宗教鞏固他們的統治地位，是以，認了道家的祖宗，大興道教，打壓佛教。
在后世人看來，這些宗教或許都是毒瘤，但是在這個時期，宗教確實能滿足統治者的一些需求。
人們常說，封建迷信，不迷信，能封建么？君王們需要這些神神叨叨的東西來吹噓他的天子身份，使得無知的百姓們信仰君王是上天之子，盲從君主，而宗教只是為了自身的利益，給這些君王統治者們服務而已。
“那個，既然彼輩須教化，大師您有沒有想過去倭國講經傳法？我聽說，佛教在倭國乃是國教，他們既然敢搶您乘坐的船只，對三位師傅出手，可見，他們并沒有在內心里尊重佛教，需要狠狠的教化啊！”
玄奘被孫享福此言說的又是一愣，覺得有理，但，他的心愿卻是去天竺求取大乘佛法，面有難色的搖了搖頭道，“待貧僧取得了大乘佛法，若能專研透徹，再往倭國講經不遲。”
“大師若能將倭國變成佛國，當是當世第一大功德也。”
孫享福又說了一句讓玄奘有些莫名其妙的話，這時，李淳風卻是火急火燎的跑到了船艙里。
“貧道收到消息，有人勾結倭國人要劫咱們的船。”
“呵，外面那些倭國人的血跡都清洗完畢了，道長的消息，也來的太遲了點吧！”
“啊，這么快就劫完了？”
李淳風有些難以置信的看向的一旁的玄奘，得到了肯定的答復，頓時有些沮喪，要是道士們幫他收集來的消息這么滯后，那就還是不要白費功夫了。
“道長能否委托道友們幫在下收集一些倭國人的信息？”
孫享福知道他那個單向飛鴿傳書的弊端，就算提前傳信給揚州的道觀知道了，但道觀這邊收集了消息，卻是沒法傳給船上的眾人，是以，信息滯后很正常，不過，這卻更加讓孫享福渴望擁有雙向傳信的信鴿了，在他將自己的一些構想提出來之后，讓養鴿的道童慢慢去試驗，為此，孫享福給出了一百貫的懸賞，相信，解決這個問題，也是遲早的事情。
“此事你不說，我也會去辦，只是，倭國人在我大唐一向恭順，此次貿然對我等出手，一定是有人許了重利。”李淳風推測道。
“呵呵，道長還不了解倭國人，他們只需要看到這艘船，不需要誰重利他們也會動手。”
“船？是了，有了這船，往返倭國和大唐就方便了。”李淳風稍微一想，便明白其中道理道。
“不僅如此，此船在海上的航速極快，抗風能力又強，如果讓倭國大量有了這么先進的船，大唐的海疆對他們來說，就像關外的草原對于突厥人一樣，一片坦途。到時候他們可以隨意進出大唐南疆，久之，必成我大唐心腹之患也！”
孫享福這么一說，智力不差的李淳風立馬就懂了，還真是不能讓倭國得到這樣的船只，不然，大唐南邊又添一狼也。
“我這就去告知諸位道友，若倭國人再有異動，咱們一定能提前知曉。”李淳風絕對是擁護李唐統治的，不是因為他姓李，而是因為李唐給了道教國教的地位，是以，對于維護李唐的利益，道教是義不容辭的。
玄奘身上沒有這樣的責任感，但他聰明，突然想到了什么，開口道，“這些人趁大人不在的時候劫船，是不是想將大人留在揚州？”
“留在揚州？留在揚州？······”孫享福反復念叨著這四個字，突然想到了什么，臉上露出一股恐懼之色。
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